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接上一篇，宋元明清时期玉雕带钩的发展（一）
3、明代玉带钩
明代玉器生产在新疆大量玉料运往海关的有利条件下得到了很大发展。 整体工艺风格简洁、鲜明、豪放、不拘一格，直接继承了元代北方玉工的打磨风格。 明代玉器在工艺上粗犷与精细并存。 民间所用的玉石大多粗糙厚重，不拘一格，精工细作的较少。 由于民间用玉量大，传世数量多，后人将明代玉器称为“厚大明”。 事实上，明代玉器精品有很多。
明代玉带钩
在古代，玉带钩除了实用价值外，还有更重要的功能，作为身份的象征和文人雅士的把玩。 这在明代表现得更为突出。 明代文人文震亨在其《长物志》一书中谈到带钩时，认为带钩是文具用品的重要组成部分。 带钩成为文人眼中的高雅之物后，私人物品的数量大大增加，所以今天我们仍然可以比较容易地看到它们。 明代历时270多年，带钩的变化也很明显，主要分为早、中、晚三个阶段。
早期的带钩上有一个扁平的龙头，上面刻着三个弧线来代表额头的线条。 面额较元代的宽额变得稍窄； 尾毛向上翘起，末端分成两侧对称的卷云纹。 龙眼又圆又凸。 分布在蒜头鼻两侧，鼻下有唇，龙口微张，口中雕有上下两排牙齿，口中钻有孔，露出铰链——形状的耳朵。 明朝中后期十分流行。 龙头上的眉毛由传统的扬眉改为对称的阴刻线卷云纹。 龙的嘴更大了，原本钻出的洞变成了一张一直延伸到嘴角的大嘴。 直到明朝末年才开始流行。 另外，龙背上的冰纹也消失了。 钩的整体形状变短，钩体变得片状。
明代中后期的玉带钩仍有一些新的变化，主要体现在：龙口不再钻孔，而是以嘴角线来表现； 钩背高浮雕平螭纹，呈蠕动状，头面部器官集中，面部前端给人以小脸的印象； 钩身呈厚片状，龙头与螭头距离很近。 但明代的雕刻工艺整体上变得粗糙、简陋。 这时，镶嵌宝石的带钩也出现了。 总体来说，龙带钩的个性化程度越来越小。 无论从尺寸到造型，都呈现出格式化的风格，优雅精致的韵味已经褪去。
总之，鉴别明代玉带钩应注意以下几点：1、明代龙的钩头比元代的稍大，头形稍短，龙头微微抬起，额头微微抬起； 2、从侧面看，龙的脖子略窄，嘴巴张开，露出牙齿； 3、盘池开始站在钩面上，呈现腾空之势。 钩头龙头与钩面泮池距离稍近； 4、这个时期出现了花纽现象。
4、清代玉带钩
清朝是我国封建社会的最后一个王朝。 这一时期玉器获得了空前的发展，形成了中国古代玉器史上的巅峰。 清代玉器品种繁多、数量众多，其中以陈设、佩饰数量最多、精美绝伦。
清代玉带钩
清代玉龙的用料比以前的时代要好。 原因很简单。 这与清朝统治阶级对玉的崇拜和迷恋，以及皇帝自称龙、皇帝有直接关系。 尤其是康熙、乾隆时期，政权稳定，疆域辽阔。 全国各地的玉料源源不断地供应。 我国最好的玉石产区——新疆和田、莎车地区的玉矿得到充分开发利用。 。 其品种有蓝宝石、白玉、黄玉、黑玉等，成色、品质极佳。 尤其是润泽洁白的羊脂白玉所占的比例超过了以往任何一个时代。
清代带钩多为龙形，故今仍称龙钩。 由于清代年代较近，传世龙钩数量最多。 从造型上看，龙钩仍以龙头浮雕和背面龙纹为主。 随着人们服装的变化，其功能基本上都是为了好玩而不是为了实用。 此时的龙钩是财富的象征、持有者品位的象征、荣誉的象征（皇帝的赏赐）等，它具有制作龙钩的材料价值和精神价值。文物所承载的价值。 为了不让玩家俗套，也为了适应当时风俗的需要，龙钩的制作基本保持了主题，但也增加了一些细节上的变化，体现了清代造型必须用心的特点。而且寓意一定是吉祥的。 也更容易区分清代的带钩和前代的带钩。
清代的龙钩龙头由明代的扁平改为额部呈块状凸起，龙眼呈虾状。 明代，铰链形耳改为棒形耳，连成一条线，像短棍一样。 鼻尖上翘，鼻翼扩张，露出棱角分明的鼻孔； 嘴微张，口中刻一条龙舌，舌尖外露，面颊上刻三块巨大的肌肉。 额头上出现短双角，角之间没有毛发。 一道煞气从钩子后面升起。 螭头和额头隆起呈盘状。 眉毛、眼睛、鼻子和胡须都在脸的前面。 额下有三束太阳穴。 前面的太阳穴下垂。 左右鬓与肩相接，以钩相连。 身体相连。 螭耳呈圆窝状凸起，两耳之间有太阳穴。 太阳穴位于身体的后部，以刻线表示。 钩体由厚度均匀的大条形板制成，钩体下方的扣柱较短。
清代的带钩没有拘泥于传统的款式，增添了新的含义，出现了许多非龙头带钩，如：凤头带钩、羊头带钩、马头带钩、如意头带钩等。皮带钩等待。 挂钩的材质也更加丰富。 除和田青玉、白玉外，大多为玉石材质，有绿玉或红玉，或红、绿钩，还有少量其他材质。 与清代其他艺术形式一样，一材多题材或多材一题材的时代风格也体现在带钩上，使带钩更具收藏价值和观赏性。
鉴别清代玉带钩应注意以下几点： 1、钩头的龙头凸起比较明显，给人一种凶猛之感，龙口微微上下翘起; 2、钩面飞盘池装饰图案较多； 3、清末泮池的整体形象显得笨拙无韵味； 4、清末所用玉料不如清中前期。
经过数千年的不断发展，中国玉石被无数能工巧匠精心打造，被历代统治者和鉴赏家使用和欣赏，被礼仪专家解读和美化。 最终，它成为了具有超自然力量的物体。 生活中不可缺少的精神寄托。
当玉文化广泛深入发展的今天，人们对古代带钩的欣赏，特别是对玉带钩的欣赏，也是我国玉文化传承和发展的一部分。 学习和欣赏古玉带钩也会给我们带来无尽的享受和灵性品味的不断提升。
