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唐代中期佛教慢慢的传入,开始影响古人的信仰,盛行至今,直到现在也保留着古时留下的寺院等等,足矣见得佛教在人们心中的特点。那么佛教传入后,为了不让佛经流失,寺院开始抄写佛经,一开始为了方便写在丝织物上,但是却不易保存,然后便开始将佛经刻在上,慢慢的发展,也就成了我们现在所见的石经幢。
经幢始于唐代,所以我们保留现在的经幢在材质上多为石质,铁质经幢在少数。唐代盛行,在五代二国时达到数量*多。也因为石经幢在古时制作工艺精良,才能在几百年中经受住风吹日晒存留至今,那么几千年前的古老建筑石经幢在当时又有何建筑特点呢?
石雕经幢一般由三部分组成分别为:基座、幢身和幢顶组成。基座一般由圆形、五角形或者八角形组成,那么幢身一般是用来雕刻佛经。幢顶和基座则有一些细节上的雕刻,显得建筑物经幢*加形象生动。除了一开始经幢有抄写佛经的作用之外,慢慢的也开始有了为纪念高僧而建的墓幢和为建立功德而建造的石雕经幢。石经幢*大范围的被人们所熟知。
拿上海地区*古老的建筑物唐石雕经幢来说,这是一座建于唐朝的建筑,高度为9.3米,相当于几层楼高。从建筑构造上来说是八角形的基座,分为上下两端组成,石雕经幢除了抄写的经文之外还分为华盖、托座等等来修饰,在细节处理上图案含有盘龙、蹲狮和菩萨等,浮云相映照显得栩栩如生,云里雾里之感,除此之外还刻有16个佛像,足矣体现出了当时古代建造者们高超的技艺。那么这座石经幢在建造特点上也能代表那个时代经幢的建筑特点。
随着时间的流逝,历史的痕迹也在石经幢上留下,很多石经幢在自然风化和灾害中受到严重的损坏或者消失。那么现在比较经典的建筑除了提到的唐经幢之外,还有五台山佛光寺院石雕经幢、河北赵州陀螺尼石雕经幢、福建漳州石雕经幢在内的十来处石雕经幢遗址。
石雕经幢数量的不断地减少,代表着我国古代传统文化的不断流失。那么仅存的石雕经幢遗址需要我们用先进的科学技术去对其进行修护以及保护,让古人的智慧能够一直传承下去,让我们的后代也能感受到传统文化的魅力所在。
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