石雕经幢的制作

在我国五千年的文化长河中，中国建筑文化这一瑰宝。在这么多造型精致，雕刻活灵活现栩栩如生的建筑中，石雕经幢是古人们再结合中国古代文化和外来佛教文化的冲击下形成的一种特头文化。今天就带大家一同探访石雕经幢，看看石雕经幢这一伟大的历史建筑会给我们带来一个怎么样的故事。

最早，石雕经幢制作并不是现在石制的，一开始当印度的佛教还未传入我国对我国古代文化影响如此之深之前，石雕经幢只是作为一种皇帝或者贵妃们出游时的依仗，遮阳的类似物而产生的的。而后随着印度佛教文化的传播，聪明的中国人由于并没有那么先进的条件将佛教经文抄录在多本书籍之中供大家阅读翻看，于是就将经文抄录在了石雕经幢上，这样一来，不仅经文可以很好的被记载下来，而且高高而举的经幢可以更好的传播到老百姓、百官大臣之中。

但是由于石雕经幢是在布上进行经文的抄录，所以一旦遇到下雨天，或者碰到水，那么石雕经幢就难以保存，所以聪颖的中国匠人就将石雕经幢由布制演变成了现在的石质，并将经文刻在上面，永久的保存封印。

自唐宋以来，中国就盛行石雕经幢之风，在石经幢上，往往会为立有功德的英雄人物镌刻陀罗尼石雕经幢，历史上也有一些修行高深的僧人，会为其建立墓幢。

我国的石雕经幢形态多为圆柱形、六角形或者八边形，石雕经幢主要由基座、幢身和幢顶组成，人们一般会在剑豪的幢身上镌刻经文，并在基座底部刻上花卉、云纹或者佛像加以装饰。

我国遗留至今的石雕经幢主要由五台山佛光寺的两座唐代经幢、河北赵州陀罗尼经幢、松江唐石雕经幢、惠山唐宋石雕经幢、安国寺石雕经幢、漳州石雕经幢等多筑宏伟的石雕经幢。这些石雕经幢的大多都建在我国历史上一些著名的寺庙之中，所以这些石雕经幢主要的目的就是人们祭拜和祭祀，或者是纪念当时有名的僧人和事迹。

石雕经幢在寺庙之中的文化在我国博大精深的文化长河中渊源流传，通过石雕经幢这一建筑文化，我们可以很好的看到中国古代人们的辛勤和聪颖的智慧，也体现了当时的古人对佛教文化的信奉和崇尚。

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