亭式石雕牌坊的渊源和建筑史上的地位

发布时间：2013-08-25 16:39:19 阅读：5240

各类石雕牌坊在立面上虽然楼有多寡、间有宽狭，变化多端，工艺有简单与复杂多分，但在平面上却很少变化，大都是用二至四根立柱(考究的用六根)，排列在一条中轴直线上拔地而起。由于单座的牌坊稳固性不好，于是又用上了夹杆石，砷石及敛柱等支撑构件。这种平面形式成了牌坊的一种定制，一千余年来很少变化。赣南宋代以前所建牌坊很少，迄今已无实物存世。自明代永乐年以后，建造牌坊之风大盛，连中举都要立座牌坊，余如忠孝节烈等，动辄建造牌坊以资族表。以石城县为例，宋代仅建六座牌坊，自明初到清道光年间，各种牌竟达165座。这些石雕牌坊的立面虽然形态各异，但在平面上却依然是柱子按直线排列的。杨村亭式石牌坊却打破了过去那种单一的平面格局，以与众不同的形制问世。一般牌坊均为单座双面雕饰，而此坊却为一坊两座，南北对立，各饰一面，利用其空档建成茶亭，使它既有精神族表之功能，又有实用之价值。我厂雕刻的石雕牌坊安装在蓬莱柳行

这种亭式石牌坊在赣南产生，是有其历史渊源的。赣南地处偏僻山区，交通闭塞，文化艺术多师承中原与江浙地区。同时由于赣南特殊的地理位置和环境，又有着自己的传统的文化艺术与风俗习惯，在吸收外来文化时，往往融汇进自己的特点，形成了独特的风俗，在建筑的技术与艺术上亦是如此。从现存的寺、塔、庙宇和民居等可以看出，无论从平面布局到外观造型以至细部做法，均有创新。牌坊也不例外，如于都的步蟾坊(明代木牌楼)以及石城的亭式石牌坊。赣南多山，古时物产运输除水运外，都靠人力，因此在通衙要道上，往往每隔五里或十左右建一凉亭，供过往行人歇脚乘凉，稍事小憩，附近村民乐善好施者在亭内施茶，供路人解渴，因此又有茶亭之称。这种茶亭一般均为简单的矩形平面，四面用砖、石砌墙，加上一个屋面，在顺道路的两端山墙开门出入，亭内设固定的简易坐凳。

杨村亭式石雕牌坊为族表桐江许氏而建，但建造地不是选在许家祠堂的所在地桐江，而是选择在距桐江、小松均为五里之处的杨村。这足以说明当时的营造者是有止的的将牌坊建造成既有族意义，又有茶亭功能的建筑物，可谓匠心独具，高人一筹。建筑布置上，充分利用亭与坊的特点，将两者巧妙地组合在一起，既不矫揉造作，又不拖泥带水，显得干脆利落。在结构上，这种形式也远较单独的一座牌坊要稳固得多。这是一个大胆的尝试，也是成功的创造。这反映了古代赣南人民的智慧才干以及注重实际、不受形制约束淳朴务实的民风与传统。

作者：欧阳 @嘉祥县长城石雕厂修订于 2015-03-26

本文修改于2017年5月1号

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