徽州石雕牌坊的作用

      牌坊维系的是宗族和君王之间的礼，徽州一府六县原建有的牌坊不下于千座，光是歙县就有二百五十座，后经不同程度的破坏，现保存完好的不足一百二座，这仍是全国数量和质量的冠名之地。明代以前牌坊大都是木质结构，由于木质不耐久，逐渐被石牌坊取代。现存的徽州牌坊大都是仿木结构，其中的斗拱、梁柱、屋顶等细部做法尚保留着许多当时的木结构建筑特征。牌坊在空间上起到的作用，或标识入口、或分隔空间，灵活多变。现在徽州最大的石雕牌坊群在歙县，共有7座，在村边开满油菜花的田野里静静地立着，那庞大的规模、精美的雕刻、含义深远的铭文，诉说着家族历史的光辉荣耀和沧桑。

    在古代社会里，为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员，为朝庭兴旺作出的“杰出贡献”，当朝政府常批准在这些人的故里村头，修建“功德牌坊”，借以号召人们以此为榜样报效朝庭。歙县牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的款县青石料为主，这种青石牌坊坚实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。

徽州牌楼设计图展示了千古中华韵，徽州牌坊群是明清时期徽州建筑艺术的代表作，建筑风格混然一体，虽然时间跨度长达几百年，但形同一气呵成。建筑专家们认为:棠抛牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展，甚至民居民俗都有极其重要的艺术价值。     

   徽州明清时期的木、砖、石雕中的杰作还有很多，如承志堂木雕、休宁县五城古林石雕牌坊，众多祠堂、民宅门楼上的雕刻等等，工艺精湛，堪为徽州艺术瑰宝，令人叹为观止。徽州石雕牌坊达到了雕刻艺术的高度统一，犹如神来之笔，其艺术特色更是不言而喻了。

    这些都是民间的匠师们奉献于世的;是古代劳动人民辉煌的创造和勤劳累积所留下的一份极其宝贵的文化遗产。对它的研究和分析，将有利于了解明清时徽州的社会状况，有利于探视中国石牌坊等传统艺术的精神风貌，有利于中华民族及地域文化的兴旺发达。

作者：欧阳广彬  @嘉祥县长城石雕厂  修订 于  2016-01-26

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