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佛教石经幢的建筑文化历史
发布时间:2016-09-11 23:00:34 阅读:3092
佛教并不是中国本土的宗教文化,不过在传入到中国后就与中国传统汉民族文化实现了很好的融合,成为了众多中国人的信仰所在。佛教文化传入到中国的同时,也将佛教的建筑特色带入到中原,呈现出更多新的宗教文化特色。比如石经幢就是一个很好的代表,保留至今,为我们讲述了佛教文化的博大精深。
1、石经幢的建筑历史
石经幢是佛教石刻中的一部分,我国出现的时期大约在唐朝。石雕经幢起源于西藏、尼泊尔以及印度等边境地区,是伴随着佛教传入到中原后开始兴建的,成为了寺院建筑中的主要一部分。最早应该为悬挂在寺院佛像前的丝绸制品,上面有写经文,为宣扬佛法所用,伴随历史的发展,信徒们发现丝绸制品的保存时间比较有限,而且容易破损,因此开始采用石头雕刻来代替,这也是寺院石雕经幢的起源,由于其形状似塔,且有多层,而且上面还雕刻有经文,故而得名。
2、石经幢的建筑特点
石经幢是中国比较具有纪念性以及宣传性的雕刻建筑,其形状有圆柱形、六角形以及八角形,其中八角形居多。石经幢的主要结构包括了三个部分,分别为基座、幢身和幢顶。按照其雕刻层数来划分,主要有二层、三层、四层以及六层等等,根据不同地域的建造在层数上可能会有所不同。石雕经幢的幢身部分为重点,一般雕刻有各类经文,其中比较具有典型代表的经文为《佛顶尊胜陀罗尼经》,到了如今,开始有将《心经》、《大悲咒》等经文雕刻在上面,让佛教徒们能够在其中得到更多启示。
3、石经幢的建筑意义
石雕经幢作为一种宣传性和纪念性的建筑,在历经了唐宋以后开始流行,到了明清后期开始衰弱,如今主要为装饰性存在。不过同时,石经幢作为佛教文化的载体,让众多佛教徒们能够在其中了解到佛教文化的演变,也能够看到佛教文化的博大精深,用虔诚的心去领会经文中的含义,这对佛教徒们来说也是石经幢存在的意义所在。
历经岁月变迁,石经幢经历了洗礼和摧毁,有的保存下来,有的也许随着历史而去,但我们总是能够在这些斑驳的痕迹中找到一些故事,去了解佛教文化的发展,也去了解中国的历史变迁,感叹我国雕刻工艺之美。
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