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石牌坊-石头与人的对话
发布时间:2017-05-12 16:44:11 阅读:3914
山不能缺少石,石多了就堆成山。山石统一在石牌坊。在国家大力发展旅游、崇尚缅乡思祖文化的当下,在景区门前建有石牌坊就可为景区增添了威严,(石牌坊和石牌楼最早是有区别的,后来发展成石牌楼就是石牌坊)在山前增添一座山门,让来山者找到归途,在祠堂庙门内外,都少不了石牌坊、石凳、石碑等,这些存在的石牌坊已经成为历史的印记,记录历史变迁、家族发展。
国人祭祀先人由来已久。祠堂大门口都修建有棂星门,也是石雕牌坊的一种,古时祭祀天地专属天子,祭祀山川则由诸侯大夫,士庶人只能祭祀自己的祖先。而宗祠、家祠最早立于汉代,位于逝者墓旁,也叫墓祠。宋代朱熹出台《家礼》后,才大兴祠堂,将家庙改为祠堂,明嘉靖年间“许民间皆联宗立庙”,于是,每族不论大小,也不分穷富都大建祠堂。山东曲阜的孔庙、安徽旌德的江氏宗祠、山西代县的杨家祠堂、无锡的过家祠堂甚至韶山的毛家公祠、陕西眉县的张载祠等,皆排场极为考究,是中国祠堂的代表作。祠堂成了光宗耀祖的徽记。石牌坊就显得特别的重要。牌坊,是我国封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。
也有一些宫观寺庙以石牌坊作为山门的,还有的是用来标明地名的。又名牌楼,为门洞式纪念性建筑物,宣扬封建礼教,标榜功德。石牌坊也是成为了祠堂的附属建筑物,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。
牌坊是古代官方的称呼,老百姓俗称它为牌楼。作为中华文化的一个象征,牌坊的历史源远流长,在周朝的时候就已经存在了,《诗·陈风·衡门》:"衡门之下,可以栖迟。"《诗经》编成于春秋时代,大抵是周初至春秋中叶的作品,由此可以推断, "衡门"至迟在春秋中叶即已出现。衡门是以两根柱子架一根横梁的结构存在的,那时候架构简单,牌坊价格也便宜,没有太复杂的样式,那个时候"衡门"也就是现在所说的牌坊的老祖宗。后来村庄、寺院、景区都修建有牌坊,种类就多了,现在村庄石牌楼是一大特色。
下图是一门村庄石牌坊图片:
下图是三门村庄石牌坊图片;
其实牌坊与牌楼是有显著区别的,牌坊没有"楼"的构造,即没有斗拱和屋顶,而石牌楼有屋顶,它有更大的烘托气氛。但是由于它们都是我国古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物,而且又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方,再加上长期以来老百姓对"坊"、"楼"的概念不清,所以到最后两者成为一个互通的称谓了,于是百姓逐渐地称这种石头坊门为石牌坊。
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