现存的阁楼式佛塔是什么石塔

我国现存的阁楼式石塔、佛塔是哪一座，他是玄奘佛塔：

下图石塔为唐代风格建筑:

兴教寺玄奘佛塔坐落在陕西省长安县少陵原，建于唐朝总章二年，公元669年，是唐代著名高僧玄奘的墓塔，塔身石块彻成，四方五层。底边长5.2米，各层逐级内收。塔高21米。底层经后世修葺成光滑素面，其余各层每面彻成八角形，分为三间，柱上有栏杆和斗拱，上承出檐，底层南面有拱门，里面有四方形空间，供奉的是玄奘石雕像，底层北面雕刻唐三藏大觉法师塔銘，这座塔形体简练，是中国现存年代最早的阁楼式佛塔。塔前左右两侧分别建有玄奘弟子的墓塔。

   我们综合了研究了唐代石塔，有设计了现在的石塔样式，我们根据唐代兴教寺玄奘石塔、慈恩寺大雁塔和荐福寺小雁塔综合这些石塔的风格，在融合现代风格设计制作的。

中国古代石塔建筑具备着悠久的历史传统和光辉的成就，其中佛教石塔有着重要的地位，并占据了相当大的比例。而在现存的古建筑石塔中，也是以佛教建筑为主。

佛教建筑在传入中国初期还保留着印度的建筑风格，无论佛寺、佛塔还是石窟，以及一些小的佛教装饰物。随着历史的发展，中国古代博大内敛的文化氛围很快影响到了佛教建筑的形式风格，使之充满了宁静、平和而内向的氛围。在佛教建筑中最为突出的建筑就是佛塔了，它的外观形式、构造、材料以及装饰都随着中国历史的发展而各异，时代特色和地域特色鲜明，在中国建筑艺术史中占有重要地位。

塔，是中国古代佛塔的简称，俗称宝塔。它起源于古代印度，佛塔在梵文中称作"Stoup"率堵坡)，译为中文就是墓家。佛教经典中记载，塔就是保存或埋葬佛教创始人释迎牟尼“舍利”的建筑物。后来就演变成佛教象征性的重要标志。在佛教传到中国的时候，塔在印度己经经过较长时期的发展并形成了两种类型:一种是埋藏佛舍利、佛骨等的“率堵坡”，属于坟家;另一种是所谓的“支提”或“制底”，内无舍利，称作庙，即所谓的塔庙。 

大型石雕佛塔石塔的制作特点是什么，随着佛教传入中国，又与中国本土的建筑形式、文化相互融合，形成了中国特有的形式。印度半圆坟家式的佛图，低矮木呐，与我国宏大高伟的建筑宫殿、楼阁相比，实在是形象暗淡， 随着佛教在中国的传播，佛塔也逐渐的发展起来。虽然是一种相对较晚的外来建筑形式，但是繁荣迅速。其作用最初主要局限在佛教，随后在用途上也有许多的发展和变化。佛塔用途的变化又促进了石塔的建筑结构和艺术形式的发展。

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