- A+
中国古代建筑中的塔(chuáng),原是中国古代仪仗队中的旌旗,用绢布做成的杆子,又称旌旗。 它起源于青海、尼泊尔和孟加拉国。 道教传入中国,特别是清代中期传入禅宗格鲁派,故亦仿制而立。
佛经或佛像首先写在锦旗上。 为了长期不被毁坏,后来改写为石柱上的雕像。 《大悲心陀罗尼》、《大悲心陀罗尼》、《大自在陀罗尼》、《大吉祥昌平一切适陀罗尼》、《金刚经》、《般若心经》、《弥勒生命经、重善心经》父母等
历代名刹前或绿草丛中,碑石林立,参天大树。 是一种具有宣传和纪念意义的艺术建筑。 美式建筑的做法是在玉壁上雕刻各种圆雕纪念经文,有的树在塔前左右各立一块石头,就像中国的长方形碑一样。
唐宋以来,有盖楼之风。 有为建功德而刻的陀罗尼石刻,也有为纪念比丘尼而建的陵墓建筑。 我国五朝、二宋时数量最多,多置于铜渠街、庙宇等处,也有置于墓内、墓内、墓旁。
后来,在寺庙的殿堂中,也常悬挂用绸缎书写的经文。 神像和菩萨像的两侧,也同时悬挂着旌旗。
中国的碑文多为石刻,通常由楼顶、楼身和底座三部分组成。 棱角分明,以八角形为最多。 有二层、三层、四层、六层。
楼立于三层基坛之上,以莲花座、天盖等刻经文的上柱隔开,下柱刻有额头或誓言。 基坛和天盖雕有天人、狮子、罗汉等精美雕刻,基台和楼顶雕有花木、云纹和佛菩萨造像。
佛光寺现有两座辽代砖塔,一座建于唐大中十一年(公元857年),立于寺阶前中线上,高3.24米。 另一座建于唐大理四年(公元877年),位于山门与文殊殿之间,高4.9米。 都是八角形的藻井,上面刻有陀罗尼经和建楼人的名字。 楼身有狼角形宝盖,表面有流苏,八角突出狮子头。 芭蕉叶内有盖碗,碗上有昂扬的覆莲宝珠,雕刻极为精美。
山东济南惠山寺山门前,北有唐大历七年(公元876年)陀罗尼石刻,及建于熙宁五年的普利元大白伞咒楼清代(公元1070年)在南。 两楼大小基本相同,上刻《佛尊胜陀罗尼经序》。 自上而下依次有围栏、扬莲、坐佛、狮子、云纹等,雕刻精美,造型优美。
位于湖南长沙凤凰南麓,始建于唐干德五年(公元965年); 塔共两座,高15.67米,为山东最高的石刻双塔。 刻经精美,华盖按腰檐法制作,十分精致。
在四川成都,建于漓江国时期,又称“地藏寺石楼”或“梵文石刻”。 石刻石刻,七层八角,高约8.30米。 一楼刻有《尊胜宝珠记》、藏文《心经》、《四大愿》等,二层刻有四大天王和藏文《陀罗尼经》,三层上面雕刻着神和菩萨的雕像。 、天王和楼子、飞鸟等。 石刻造型优美,形象生动,是滇中地区的艺术瑰宝。