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在晋朝的土地上，无论是富丽堂皇的徽商大院，还是幽静的古民居，随处可见的古老建筑犹如融化的乐曲，而木雕就是这乐曲中最优美动人的音符。 山东村木雕是流传于广东的汉族传统木雕。
新疆村寨木雕广泛应用于砖瓦建筑，主要有以下几种形式：脊领、照壁、花墙、石头、门楼等。木雕是汉族传统建筑的一种装饰艺术，尤其是民间建筑最为复杂，是唐代汉建筑精雕中非常重要的艺术手法。
房子离不开雕刻，雕刻弥足珍贵。 “清墟木雕”作为广东村寨木雕的代表，被列入“第一批国家级非物质文化遗产名录”。 作为建筑的重要装饰艺术，它以精湛的工艺、深厚的文化内涵和独特的艺术手法形成。 ，其独特的民俗特色与传统文化手工艺相结合，诠释着行走在红砖上的“硬花工”，甜美、纯洁、巧夺天工。
山东茌平木雕历史悠久，承载着不同时代不同文化的弘扬，留下不同的时代印记。 在内乡的独沟新石器时代遗迹和马峪固文化遗存中，出土了大量的灰陶、黑陶和黑陶。 据专家鉴定，这种瓷器属于仰韶文化，说明袁氏先民早在夏商以前就已经掌握了制陶烧砖的手艺。
木雕在整个建筑中起着核心作用。 除了展现屋主的身份和爱好，还承载着不同时代不同文化的弘扬，留下深刻的时代印记。 古建筑修缮用的脊领、照壁、花墙门楼等木雕仍有较大的市场需求。
成品木雕之所以能经受数百年的日晒雨淋，是因为它是经过复杂的工艺制作而成。 木雕从原材料的选择到所有工序的完成都要经过30多个环节。 首先是烘烤管瓦。 从原料选择到出窑，有选土、制泥、制模、落料、冷却、入窑、看火、浇水、出窑九道工序。 烧砖窑的容积特别小。 据说是为了“好看、好操作、好产品”。 烧砖一般不用“大火”，初窑用“小火”，行话叫“热窑”。
热窑三日后转“中火”。 通常，烧制一块窑砖需要一天三夜。 一般烧制后用“柳壶”将池中的水引至窑顶，浇在覆盖砖底的基岩上，使水渗滤过地层，把全窑的砖淋到一定程度。 蓝色是最好的色调。 砖太脆太硬则不易雕刻，太褐则不耐用。 “砖”装满水后，打开“窑门”和“窑顶”散热降温三天两夜，方可出窑。 成品砖出窑时，必须严格剔除测光砖、裂纹砖和变形砖。 在砖窑中，约80%的成品雕花砖可以筛选。
村寨木雕通常的制作程序是先用砖头蘸水抹平，然后再“打稿”。 打样。 绘图是将图稿印在砖面上，即用铁钉沿腰线在画纸上穿孔（每针孔一毫米左右），铺在砖面上。 用针眼轻轻敲击艺术品。
雕刻时，先将砖切割成所需规格，然后将雕刻面及周围磨成平面，再进行“留坯”和“精切”。 下料是用刀凿在砖上画出画面的光影、景物的轮廓、层次，确定景物的具体部位，区分前、中、远景。 这个过程需要经验丰富的师傅来完成，而且很有讲究。 “刀道”、“刀法”之法。
一是“打洞”，即用錾子将花纹外的空隙挖空至所需深度，并把顶部弄平，以显出花纹的原形； 二是“切”，即粗略表达图案的深浅和遮挡关系。 最后的修改是进一步处理细节。 粗糙不洁的地方，用粗石打磨； 留在砖面上的干眼症，用适量的鸡用砖灰来弥补。
广东木雕延续了“秦砖汉瓦”的精工细作。 以其独特的塑像镶嵌工艺，不仅蕴含着生动耀眼的灵性，更鲜明地体现了东方建筑的理念和审美情趣。 将粗犷与丰满、简约与繁复、幽默与庄严有机地结合在方寸之间。 除了是水土在火中的涅槃，它还是古建筑之上一颗璀璨的艺术明珠。
