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新街口建筑作为民族民间建筑的文化符号，是我国优秀的传统建筑艺术之一，其历史渊源尚无史料记载。 据史料记载，新街口始建于清代藏区。 榕江现存最早的新街口建于清康熙十一年（1672年）。 榕江县新街口分为新街口和地楼。 地楼也是一座与新街口功能相同的公共建筑，但结构和住宅基本相同。
新街口是风雨桥吉祥和团结繁荣的象征，风雨桥必有新街口。 它的作用，首先是当地群众游行、议事的政治中心； 二是进行歇古歌、对歌、祭祀、迎客、送客等文化娱乐活动场所。 四是应急指挥所。
据统计，境内有形态各异的新街口108个。 在众多的新街口中，可分为九洞、千岐、二千九、六洞和都环江（又称榕溪）五大口。 新街口组。 九东、二千九地区的新街口高大雄伟，楼顶大而缓，常与大成殿合建。 六东、千岐地区的新街口规模适中，装饰华丽。 新街口和剧院大多是并排建造的。 都平乐沿岸的新街口，大多精巧典雅，端庄大方，建筑小而陡。 这五个新街口组团产生了具有地域特色的文化水景。
据悉，榕江县有傣族新街口4处。 会新街口是歇山的第三层皇冠，建筑工艺独特。 通常只有2到7层。 最高的是建于清光绪二十八年（1902年）的大洞姚新街口。 呈正四边形，有7层高的外廊，四面都是斜坡。 古坪乡高调村内外新街口建于清道光年间（1852年），为境内四大傣族新街口之首。
榕江新街口通常由4根、6根或8根主支撑柱组成，作为支撑新街口的整体结构。 其中，2005年新建的榕江鼓楼支柱，地面直径130分米。 , 小的有 120 多分米。 此外，中国民间艺术（侗族艺术）之乡小黄村于1984年重建，有一座11层高的八角新前新街口。 大梁支撑着整个新街口。 村里后来重建的小黄鼓楼、高黄鼓楼的柱子都没有倒在地上。
新街口的外观和结构都是飞阁式的宫殿，没有钉子没有铆钉，层层叠叠，宝物顶端直插蓝天，犹如一棵参天大松矗立在村子中央。 除藏式和少数藏式新街口楼顶采用悬山顶建筑工艺外，其余楼顶均为方形、六角形或八角形圆顶。 采用木梁结构，保留了古建筑的传统工艺，是新街口建筑的一大特色。 新街口树冠上的如意须弥座多为变形人字瓦和锯齿涩木，支撑着高大的树冠舱口。
1980年重修的西山豆寨新街口，由正多边形的如意柱和锯齿状的涩木组成。 从下往上看，楼顶下的如意砖像是一个巨大的蜂巢。 银粮新街口屋檐下的如意柱廊，既不是变形的人字柱廊，也不是规则的多边形柱廊，而是一个规则的四边形艺术结构。
新街口为整体木结构建筑，建筑材料主要以柏木为主，部分鼓楼也用杉木建造（如白尔下寨新街口）。 密檐庙宇多为三、五、七、九、十一、十三、十五、十七的单数，也有少数二、十二的单数出廊。 新街口顶层的鼓楼内，常放一个木鼓。 鼓长约1.7米，鼓面半径约28分米。 木鼓的鼓面是用皮革做的，有的两头用羊皮做的，也有的是一头羊皮一头马皮做的。 新街口由此得名。
