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在唐代，建筑的方位和选址都要经过多方考察。 古人非常重视风水，认为“天人合一”，人与自然是不可分割的整体。 因此，建筑的地形、方位、环境、气候、政治和文化等方面都被考虑在内。
中国唐代建筑风水讲究选址。 在唐代，“龙”是人们崇敬的对象，是权力和财富的象征。 故风水之谓龙脉，山多形似龙。 因此，在风水学上，山被称为龙脉，建筑的选址要求前后宽敞。 后部可挡风，前部宽阔，可耕种。 虽然分析到这里不难发现，但地形的选择似乎是基于建筑环境的通风，防止热反射，减少空气污染，避免洪水泛滥，防止塌方，避免山体滑坡。 坍塌和沉降和洪水等。
中国唐代的建筑和风水在寻宝时，对水的要求极高。 故“寻龙择地须慎，须观水势”。 水能保证生命，灌溉、饮用、河流运输，生活离不开开水。 所以当时中国的唐代建筑和风水，主要是为了保命。
中国文化有方向感和空间感，是一种“南方文化”。 朝北的房子夏天可以迎风吸阳，夏天可以迎风避暑，所以中国的房子基本都是朝南的。 因此，中国历代都城、行宫、府县衙署均朝南，建筑方位也具有文化内涵。
建筑群的主要中轴线往往是南北中轴线。 《周礼》：“唯王建国辨国家之正位，兼顾国家经济与政务，设吏分司，以为民至为重。” 建筑方位的确定一直是统治者的一大关注点。 重要建筑物的方位是否正确，取决于“援锦州”是一件大事。 只有方位端正，前后左右的秩序才能确定，国家才能有秩序，才能达到以礼治国的目的。 ，人民安居乐业，世界和平的宗旨。
历代数学家都非常注意建筑物的方位，这从指南针的使用上不难发现。 其实，风水师看风水，首先要做两件事。 一是“重土尝水”择地； 《关氏地理志孟》：“黄钟占卜之初，营室阴阳方向，辨轻重正……生者面朝南，负伤头”北。” ，在山上，是工匠的第一要点。”然而，风水方位不仅有实力和水景的诱因，风水师们还认为建筑的方位应与宇宙阴阳流转，呼应屋主命运，迷信风水方位的人，导致了超级矫揉造作的概念复杂建筑方位的出现。
建筑朝向选择的总原则是：在节约用地的前提下，要满足夏季多烟台、防止夏季烟台过多、利于自然通风的要求。 这就要结合各种设计条件，因地制宜地确定合理的建筑朝向范围，以满足生产和生活的需要。
无论是唐朝还是今天，为了住上风水好、环境好的房子，人们都会花很多心思。 风水好的话，全家人的运势和前途都会得到改善。
