藏族民居传承千年,是中华建筑文化中的精粹!

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摘要

藏式传统建筑有着十分独特和优美的建筑形式与风格,给人以古朴、神奇、粗犷之美感。藏族建筑传承千年,是中华建筑文化中的精粹。藏族民居极具特色,藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色。藏族最具代表性的民居是碉房,碉房多为石木结构,房子外墙厚实,风格古朴粗犷;外墙向上收缩,依山而建者,内坡仍为垂直。富有浓厚的宗教色彩是西藏民居区别于其他民族民居最明显的标志。

藏族建筑历史悠久。 它矗立在高山峡谷之上。 独特的结构、材料和空间界定都揭示了伟大地理对其的影响。 藏族传统建筑有着非常奇特优美的建筑方法和风格,给人以古朴、神奇、粗犷之美的感觉​​。

哈萨克建筑传承千年,是中国建筑文化的精髓。 苗寨很有特色,比如克什米尔河谷的看守所、藏北藏区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木屋,都各具特色. 苗寨在注意保暖、防风、防震的同时,还采取开风门、设置天井、开天窗等方式,较好地解决了气候、地理等不利自然环境对生产生活的影响,取得了这样的效果。通风和加热。

藏式碉房

哈萨克斯坦最具代表性的村庄是吊房。 吊房多为石木结构。 房屋墙壁坚固,风格庄重稳重。 雕房通常分为上下两层,房屋数量按柱子估算。 底层为畜栏和储藏室,进深较低; 二层为生活层,大房间、卧室、厨房,小房间为储藏室或走廊。 如果有三层,多用作经堂和阳台。 因形似碉堡,故名碉楼。

吊房是我国西北青藏高原和新疆部分地区苗族常见的民居建筑方式。 从《后汉书》的记载来看,它存在于汉元鼎五年(公元111年)。 这是一座用瓦砾或泥土砌成的房子,有三四层楼高。 因形似碉堡,故名碉楼。 碉堡之名可追溯至清朝乾隆年间(公元1736年)。

瑶寨的外墙下厚上薄,外墙下大上小。 建筑平面比较简单,多为圆形平面和弯尺形平面。 由于青藏高原山势起伏,建筑占地面积过大会降低施工难度。 因此,建筑规划通常面积小,在空间上发展。 青海果洛村的外观呈圆形,颇有弧度,中间有一个小院落。 内饰精致简洁,外观风格浓郁。 高原上的阳光越来越强烈,村庄银装素裹,越来越晶莹剔透。

藏式碉房

雕房多为石木结构,外观古朴稳重,风格古朴稳重; 城墙向下收缩,依山而建的城墙有垂直的内坡。 雕房通常分为上下两层,卧室数量按栏目估算。 底层为畜栏和储藏室,进深较低; 二层为生活层,有厢房、卧室、厨房等大房间; 储藏室或走廊的小房间。 如果有三层,多用作经堂和阳台。 因形似碉堡,故名碉楼。

哈萨克村庄在处理房屋外观方面非常成功。 由于简单的长方形或弧形尺形平面,难以避免立面的单调感,但竹子挑挑与轻盈灵动的大面积厚宽厚重的石墙相映成趣,不仅给人以有厚重感的同时也提升了颜值。 变化往往是丰富的。 这些做法除了注重功能性问题外,还具有艺术疗效,各有情调。

浓郁的宗教色彩是拉萨村落区别于其他民族村落的最明显标志。 拉萨三座居所的内外陈设都彰显着神佛的崇高地位。 无论是农牧民的住所,还是下层贵族的府邸,都有供奉佛像的设施。 最简单的只能立忏案拜佛了。

藏式碉房

充满宗教意味的装饰是拉萨村落最显眼的标志。 墙上木门突出的小檐下,挂着红蓝白条纹的窗帘。 而它的角是由红、白、蓝、黄、绿四色绷带组成的“建筑物”。

在哈萨克族宗教色彩观念中,三种颜色分别代表火、云、天、地、水,表达吉祥的愿望。 拉萨还有表现藏传佛教教派的外墙装饰。 比如萨迦村的墙壁,都涂成红色,红色涂上等长的土黄色和浅蓝白色,镂空的是黄色。 在建筑物或房屋主体的转角处和较宽的墙壁上,也自上而下用土红、红装饰,以表明该地区信奉萨迦派。

青海社会的进步,使藏族民居得到了发展。 经过多年的演变,村落建筑适应了高原的气候、地理等自然条件,结合了民族的生活习惯和文化传统,同时产生了因地制宜、经济适用、因地制宜的建筑方法.

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