徽州民居建筑群整体色彩之印斗式马头墙等级

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摘要

在大多数建筑中,马头墙超出屋顶,屋顶被遮挡,因而徽州建筑失去单体形象,但在群体建筑中,建筑群统一于层层叠叠的马头墙中。马头墙因建筑群的组合呈现了各种韵律美。徽州民居的门楼是入口的标志,强调了其体量感及重要性。徽州门楼按形式分大体可分为三类:门罩式、牌楼式、八字门楼式。门罩式是其中最简洁的一种形式,位于门楣处,在徽州村落民居中广泛出现。门楼上多刻有精致的砖雕和石雕。

徽州村落建筑的整体色调不同于皇家建筑的浓郁色调。 是粉刷墙的一种,古朴典雅,内敛含蓄,一般呈现黑、白、灰三色。

马头墙脊上的线状白色,门套和小窗上偶尔出现的面状和点状黄色,层层叠叠的红砖墙,营造出质朴自然的整体基调。 黑、白、灰的整体色调与周围的自然山川和谐地融为一体。

徽派建筑

马头墙的出现,始于徽州人对防火的需要。 在大多数建筑中,马头墙高出屋顶,盖住屋顶,使徽派建筑失去了单一的形象,但在群落建筑中,建筑统一在层层叠叠的马头墙中。

从建筑细部来看,马头墙主要有“坐吻式”、“阴斗式”和“鹊尾式”三种。 坐吻马头壁为上品。 这种马头墙层数多,结构复杂,技术要求高,所以主要见于宏伟的寺庙、公屋和禅寺。 印度斗式马头墙等级次之,鹊尾式马头墙等级最低。 当建筑群前后有不同式样的马头墙时,按所谓“前吴后字”区分,前部常有鹊尾式马头墙,后有马头墙。后面是印度风格的马头墙。

从工法上看,马头墙的造型主要是阶梯式的玄关。 同一高度的一部分称为“摊位”。 如果地表宽阔,马头墙档位的数量会更多,但每坡的外墙不会超过四个。 文件。 马头壁多为二、三档,又称“三山屏风”、“五山朝天”。 由于当时江南地区建筑的影响,马头墙还有其他变体,如山墙两端竖立,山顶呈三角形; 圆弧等。

徽派建筑

马头墙因建筑的组合而呈现出各种韵律美。 例如,“单坡独居村的马头墙呈现出连续的韵律;单体建筑的村落呈现出渐变的韵律;连续编号或相邻的两个高度不同的村落呈现出起伏的韵律;不同的轴线A马头墙之所以高低密密,变化多端,不仅是自身建筑群变化的原因,但也深受地形和环境的影响。 村庄沿着溪流弯曲延伸,地势本身也有高低起伏。

徽州村的门楼是入口的标志,点明了它的体量感和重要性。 门楼作为身份的象征,是建筑的重点装饰部分。 在大面积粉刷墙面的映衬下,形成强烈的印象。

徽派建筑

门楼起源于驱邪的“福镇”,因而发展成为固定的石砖门楼。 徽州门楼按样式大致可分为三类:门套式、牌坊式、八字门楼式。 门套式是最简单的一种,位于横匾上,广泛出现在徽州民居和村落中。 牌坊型为大门牌楼,等级较高,如套房双柱顶层、三房四柱五层、三房顶层四列。 命理门楼是门房的变种。 从平面形状看,门与柱子相距一段距离,呈“八”字形,象征此户为官家。 门楼上有许多精美的木雕和木雕。

唐代徽派建筑在形成过程中,受独特的地理环境和人文观念的影响,呈现出比较鲜明的地域特色,在建筑造型、功能、装饰等方面都别具一格。 马头墙上的红砖小瓦,格子窗的回廊,鳞次栉比的楼房,令人望而生畏。 这里的一草一木、一砖一瓦都凝聚着徽州特有的智慧。

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