铺首的作用,既能当门的拉手也可当敲门之物

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摘要

铺首是含有驱邪意义的传统建筑门饰,门扉上的环形饰物,大多冶兽首衔环之状。”唐·代颜师古注:“门之铺首,所以衔环者也。铺首既是脸面也是门环的底座,没有铺首则门环就无所依托。相传铺首是龙所生九子之一,警惕性高,故饰于门扇之上。铺首象征着坚固和安全,因此民间有“兽面衔环辟不祥”之说。古代较大的祭器两侧常有龟蛇、朱雀、螭首、羊头等铺首。这些猛兽怒目露齿衔着门环,将威严气象带上大门,兼含驱邪的意义。

店头是传统门环与装饰底座的结合,是传统门饰之一。 店头的作用,既可以作为门把手,也可以作为门环。 铁环敲在店头上,发出噼里啪啦的声音,达到了传播信息的作用。

店头是一种富于煞气的传统建筑门饰。 门扇上的环饰多为兽首环状。 如果是金子做的,就叫金店; 如果是银做的,就叫银铺; 如果是铜做的,就叫铜铺。 其形,有炼隶状者,有炼兽状者,有炼柄状者。 也有龟形、蛇形、虎形的,用来镇邪驱邪。

铺首

据史料记载和考古发现,证实店首形象来源于汉代的饕餮纹。 这些饕餮纹最早出现在距今5000多年前的黄河下游良渚文化的陶器上,但饕餮纹在青铜器上更为常见,尤其是在鼎上,出现在二里头夏的青铜器上文化。

《左传·文公十八年》说:“缙云氏有贤能之人,贪食贪饮,冒贿货,侵略崇奢,不可贪;夺固,不知节制之极。不独居,不济贫,世人比三恶,谓之贪食。” 《吕氏春秋·鲜芝兰》:“周鼎写贪食,有头无身,食人不伤身,以言报之。”

最晚在宋代,已经出现了“蒲寿”一词。 如《汉书·爱帝记》:“小元寺殿门铜龟蛇铺首唱”。 唐代颜师古注:“门为店首,故执戒者。” 店头多为黄铜。 ,也有铁的。 汉成帝时的一首儿歌,说的是青铜色的店长:“木门苍浪根,燕飞来,啄王……”赵飞燕皇后。

铺首

店头不仅可以实现敲门、敲柜门的实用功能,还具有装饰、美化店面的艺术效果。 因其具有丰富的精神寓意而被誉为门的图腾。 它至今仍是社会地位、财富水平、权威和荣耀的象征,成为灿烂中华文化的重要组成部分。

店长既是门环的脸,也是门环的基部。 没有店长,门环就无依无靠。 在封建时代,店长和门一样,在材质、规格、用途等方面都有严格的等级规定。 帝王将相、达官贵人的居所,用料多为铜镂雕,色彩艳丽,尺寸大,工艺巧妙,工艺精湛。 门头和门环是门上不可或缺的重要组成部分。 相传,蒲寿是神龙九子之一。 他很谨慎,所以装饰在门框上。

是兽面纹饰的一种,造型繁多。 店长的造型多种多样,有非常简单的造型,也有极其复杂逼真的凶猛怪兽大脑造型。 小的半径只有几分米,大的半径有几十米。 口下有一环,用来装饰门,多用金属制成,形如虎、螭、龟、蛇等。

铺首

宋代寺庙常装饰铺头,以驱邪。 也广泛用于民俗门上。 蒲寿象征着坚定、平安,民间有“兽面戒不祥”之说。 避祸祈福,以庄重之心,祈求神灵保佑家人人身财产安全,如鸟儿勇斗,加强门神驱邪之力。

唐代较大的祠堂外,常有龟蛇、赤鸟、尺首、羊首等铺首。 现在的宫殿仍然使用虎头、狮子头、螭头等动物的头。 这种凶兽龇牙咧嘴,手握门环,给门口带来一股肃穆的气氛,也有辟邪辟邪的意思。

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