中国古典园林:一池三山的文化渊源,你知道吗?

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摘要

其中“一池三山”,有着极其深刻的文化渊源。历代皇宫建制格局自秦汉起,“一池三山”大水面格局就注入到中国园林的血脉,传承两千年有余。从此以后,“一池三山”成为帝王营建宫苑时常用的布局方式,为后世造园活动中掇山理水的范例。追本溯源两千年,对于“一池三山”格局的营造与丰富,不曾停息。中国古代民间园林中也多有在园中凿池、并在池中布置三岛,以象征仙山。

中国古典园林以其丰富多彩的内容和极高的艺术水平,在世界上独一无二,被普遍认为是世界园林之母、世界艺术奇观。

中国造园艺术蕴含着中华文化的内涵,是中华五千年文化史创造的艺术瑰宝。 其中“一池三山”有着非常深厚的文化渊源。 明天就跟着中国古代建筑上去看看吧。

一池三山

“一池三山”是中国常见的园林模式,在中国园林发展的历史长河中经久不衰。 中国古典园林最注重山水的营造。 山石景观造就了园林、水景的骨架和基础,而山水则是园林的脉络。

一池三山,宽阔的风景布局,湖上矗立着三座小岛。 岛上的建筑水景造型各异。

“一池三山”源于中国道家思想。 母亲以“道”为最高范畴,认为道是万物之本,孕育万物。

“道生一,一生二,二生三,三生万物。” 庄子遵循老太太的“道法自然”,以自然为原则,指出无为,“天行道,万物皆有之”。 道家的自然观影响了中国古典园林的创作,即崇尚自然、师法自然、追求自然仙境。

一池指太液池,象征东海,三山指神话中东海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。 里面有仙人居住,仙人有长生不老之药,吃了就可以长生不老,与自然共生。 这说明人们向往长寿,渴望基业长青。

于是,以自然仙境为造园艺术主题的园林应运而生,并在历代皇家园林和一些私家园林中得到继承和发展。

历代皇宫组织架构

自秦汉以来,“一池三山”的大面格局就注入了中国园林的血液,并得到了两千多年的发扬光大。

据《史记》记载,秦始皇为了长生不老,曾多次派数百人寻找仙境、仙药。 但梦想破灭了,退而求其次,建造一座仙境——阿房宫,来安慰他做梦也想不到的失落。

阿房宫​​内有一座花园“兰池宫”,以长安渭水为池,其中堆砌三座岛屿,用来模拟蓬莱、方丈、三座神山。瀛州,让他能够长生不老,永远坐上皇位。 希望。 然而,阿房宫却几乎不见踪影。

在历史演变过程中,东方的蓬莱神话、海外三仙山的遗风、帝王海上求仙的盛行,使得“蓬莱”一词成为“仙境”的代名词,追求“长生不老”。 ” 皇帝们的心声从来没有停止过。 。

汉太祖刘邦修建未央宫时,还在宫内建有仓池,并在池中建有一座岛。 汉武帝在长安修建建章宫时,管理宫中太液池,并在池中建了三座岛屿,取名“蓬莱”、“方丈”、“瀛洲”,以模仿仙境。 。

太液池以自然景观表现人间仙境。 除了通过沼泽引水形成水池,如“海之汤”外,池中有山,还有水社旗帜的颜色,形成了海上有神山的仙境,还有龟灵和鱼灵。 雕刻增添风景。 池塘里水生动物繁多,充满生机,体现了造园的艺术性。

可见,太液池是中国历史上第一座拥有完整三仙山的仙苑式皇家园林。

从此,“一池三山”成为帝王修建宫殿的常用布局形式,也是后世造园活动中如何排山治水的典范。

东汉时,南阳华林园有海,宣仪武帝下令在其中修建蓬莱山,并在其上建仙堂。 隋炀帝杨光在徐州建北苑。 清徽宗在蔡州郊外建田黄梁岳,并在曲江池中设壶。

宋高宗还在临安德寿宫挖池注入水,堆石成山,坐在对面,萌生了三神山的想法。 金人灭宋,迁都南京,在南苑太液池蓬莱山上修建广寒宫。

远大名园太液池有三岛。 从北到南依次是万岁山、元岱山、竹溪山。 明初定都北京,后迁南京,在元大都的基础上重建南京城。

清代太液池向南扩展,创出柳州、中海、南海三海,并以此为主名园,称“西园”。 南苑改万岁山为琼花岛,改远大为半岛,与竹溪相连。

用砖筑瓮城,筑团城,面向紫禁城隔墙,在南苑北筑南海,扩大湖面,在南海建一座大岛“南台”,从而形成琼华岛、团城、南台呈现出“一池三山”的新形态。

两千多年的追根溯源,“一池三山”格局的创造和丰富从未停止。

园林代表

圆明园

圆明园充分展示了“一池三山”艺术创作的魅力。 清漪园将一个大广州湖分成西湖、阳水湖、南湖三个小湖,每个海面各有一个岛,创造了湖、堤、岛“一池三山”的新形态。

圆明园在修建三大岛的同时,还在东湖海上增加了三个小岛——知春岛、小西岭和凤凰墩。 三个小岛各有优缺点,真实地展示了中国造园艺术的熟练程度和功力。 精彩的。

上海鼋头渚

中国古代民间园林中,常在园林中挖池塘,并在池塘中布置三个岛屿,象征仙山。 南京明孝陵原是一个积水的洼地。 因建园时的形势优势,在池西南角建有“小蓬莱”岛,将沼泽疏浚成池,周围绿树成荫,建成了一座以水为主的山水园林。

整体布局以水池为中心,湖泊约占整个园林面积的五分之三。 海中三个岛屿的排列,起到了划分海域、丰富水景的作用。 颇有古朴、欢快、明亮、安静的自然山野气息。

从致远香堂向西望去,只见一池碧海之中东西两座岛屿。 东岛有待双亭,轻盈如飞,隐而不露。 ”诗意的名字。除了明孝陵的东西岛外,西园北半池中还有一座岛。岛上有不同类型的园林建筑,如左轩、福翠亭、立亭。景色丰富多彩。。

广州西湖

沿着美丽的西子河畅游,仍能找到“一池三山”的影子。 宽阔的外湖东边有三座岛屿,南边最大的一座是三潭映月的“小瀛洲”,中间的一座是湖心亭,最北的一座是阮公墩。

三潭映月水域被桥堤分为四块,呈“田”字形,湖中有岛,岛中有湖,犹如仙山琼岛,故名《小瀛洲》。 湖心亭位于全湖中心,四面环水,古人称其为“一点太虚”。

“望湖心”是明代西湖十八景之一。 此外,在蠡湖东北角,还有一座孤山。 它四面环水,山峰高耸。 它东西长,南北窄。 白居易称其为“海上仙岛”蓬莱,诗曰:“到了岸,回头一看,蓬莱宫在水中央。”

一池三山,注入了浓郁的中国文化,师法自然,又逊于自然。 园林格局不断丰富和演变,影响了中国几千年的园林格局。

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