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无论是石牌坊还是观者,都逐渐开始具有了精神环境的性质。 而有石牌坊出现的地方,对于观赏者来说,具有物质环境和精神环境两个重要特征。 另外,石牌坊具有观赏者精神活动的融合性,可以将牌坊从物质现实转化为精神环境。 其次,不确定性不仅可以给观者带来神奇感,还能丰富和理解石牌坊的深层内容。 但有时精雕艺术家可能会预见到石牌坊精神环境和物质环境的转变。
然而,若果的石牌坊,具有龙虎之气和优越感,却被观众深深忽视了。 这些意想不到的影响往往与石牌坊所在的人文环境条件不利有关。 就像把雨花石放入陶瓷盆的清水中欣赏,就像捧在手上欣赏它晶莹剔透的果肉一样。 同样的,不同的石牌坊作品在不同的物质条件下,自然也会有不同的精神特质。 也就是说村门牌坊,观者对石牌坊的各种反应,也是每一个新观者的精神环境。
在我国古代,石牌坊和观赏者可以说是互相征服的,也有各自的精神环境,而精神的作用并不完全取决于物质环境的差异。石拱门本身。 而两者都存在物质矛盾和精神矛盾,但前者因审美个性的差异,对石牌坊有不同的反应和判断。
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