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古语云，“一方水土养一方人”，“天、地、命”是一个集时间、空间、能量、质量于一体的大系统。 一个人、一个部落或一个氏族与当地环境有着密切的关系。 不同地区有不同的日照角度、日月潮汐、雨雪、风霜、地形高程等因素。 生物体的生长发育与温度、气压、湿度、食物、土壤、水质、植被等密切相关，并与环境交换能量和信息，保证新陈代谢的正常进行。 这就是所谓的“人与自然的结合”。 天成的儒家哲学思想基础。
建筑作为人与自然的中介，应有利于创造适宜的外部环境小气候，内部应保证宜人的室外环境。 为了适应不同的地域气候，建筑设计必须根据气候进行，从而形成温带雨林建筑及其建筑文化，热带建筑及其建筑文化，高山、沙漠、极地等不同气候环境及其建筑文化。
为了适应不同地区的化学环境，需要应用不同的建筑化学：光辐射强的地方需要遮阳，高经度地区需要防寒，多雨地区要注意排水、防霉等。通风地区要注意利用，雪压大的地区要防止积雪，沙区要防止沙尘暴，洪水多发地区要特别注意防震。
我国幅员辽阔，南北经差较大，气候不同，这就导致了各地建筑的差异。 例如，天井在中国传统建筑中非常常见。 我国北方的建筑中，天井通常南北方向较窄，东西方向较细长。 这不仅为建筑提供了充足的自然采光，同时也避免了强烈的阳光直接穿透建筑。 天井，天井已成为北方建筑人们避暑的场所； 而我国越靠近南方，天井南北开口的距离逐渐减小，最终演变成南方建筑中的大庭院，人们晒太阳的地方。 这些地区自然条件的差异直接导致了建筑空间的差异，从而形成了不同特色的建筑文化。
不同化学环境的地区可以产生奇特的建筑模式和建筑文化。 水多的地方就有水湖民居，山多的地方就有旱巷民居。 海岛文化与渔港、草原文化与帐篷、冰雪文化与冰洞、森林文化与竹屋等都体现了各自地域的特色。 水乡文化、农耕文化、巨石文化、黄（黑、红）土文化等，与不同地域、不同历史时期的建筑风格相联系。
建筑材料的地域性也是建筑文化的明显影响和诱因。 建筑材料较多，体积巨大，运输困难，占成本的比重非常大。 因此，需要就地取材，就近采集、就近生产，最大限度地发挥材料的热学和美观优势。 产石区多石结构，农区多土院，产木区多木结构，产竹区多竹楼。 装饰材料的品种较多。 例如北欧国家就充分利用当地材料的特点。 法国的马赛克墙、西亚的格子窗、拉丁美洲突出的遮阳帘，都具有鲜明的地域特色。
多年来，我国产生了以木结构为主的建筑体系，而西方则以大理石为主，这与我们祖先居住的地区有着密切的关系。 中华文明的发源地地处热带季风气候，多雨湿润地区，拥有大量的原始森林，大量的木材，为我们明天看到的灿烂的中国传统木建筑文化提供了物质基础。 没有这个，我国就不可能产生这种世界上奇特的建筑体系。
