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中国唐代建筑的主流是木结构，而意大利古建筑的主流是石结构，两者的区别非常显着。 造成这些差异的原因可以从文化取向、建筑目的、建筑理念等角度来分析，从而导致了中国唐代建筑中木结构的主流。
第二是建筑目的。
西唐和中世纪的主流建筑都是为彼岸的神灵而建的。 神灵或者神灵是至高无上的存在，神灵的建筑必须是永恒的，宏伟的，并且具有束缚人的力量。 西方人常常花费数百年的时间建造一座大寺院。 由于它是在彼岸，而不是在这个世界，所以建造者并不指望能够在短时间内建造成功。 中国唐代的主流建筑是为天下人民而建的，如皇宫、园林、衙署以及各类住宅等。 这是中国建筑的主流部分。
这就是古人所说的“宫殿制度，本是为了居住方便”（引自《北史》）的意思。 中国也有宗教建筑，如寺庙、道观、宗庙等。 然而，中国人对待禅寺、道观和对待普通老百姓的房屋是一样的心态。 对于寺庙来说，修缮越频繁，就如同要为凡人重新盖新房一样。 因此，追求永恒、长久使用的西方建筑多采用石结构； 中国建筑不求永恒、长远，着眼于当下，多采用木结构。
一是文化导向。
西方人对石头有着特殊的喜爱。 在古埃及神话中，遭受大雨的人类是用石头重建的。 石头是创造人类的材料。 因此，用石头来建造最重要的建筑是合理的。 中世纪的学徒被视为未经雕琢的石头，而学成成功的人则被视为栋梁。 因此，可以推断，石头在西方人的文化象征谱系中处于较高的层次。 上层，如西方寺庙和寺院的祭坛，都是用石头雕刻而成的。 中国的情况有所不同。 在古代，中国人注重阴阳五行。
金、木、水、火、土五行中的五种物质，对应着五个方位（西、东、北、南、中）。 其中，土代表着中心，是承载万物、滋养万物的大地。 正因如此，图德的地位非常高，象征着中心。 基本上，代表国家的社稷坛也以“五色土”为象征。 五行中的木代表夏天，代表东方，代表生命和成长的力量。 据悉，五元素中的金色象征着西方，也象征着武力和惩罚。 因此，一切与武术有关的建筑，如紫禁城的内宫、北京内城的西直门等，都位于城市或宫殿中轴线的西侧。
五行中的水象征着南方。 上海故宫中轴线北端的勤安殿，供奉水神玄武大帝，也有忌火的象征。 猫头鹰之吻装饰都具有与水相关的憎火象征功能。 事实上，以五行为代表的中国人最推崇的五种材料中，只有土和木头最适合建造房屋供人们居住。因此，中国唐代建筑的基本材料是“土木和木材”。 空间内以“土”（平台）承载，以木（木柱、木梁）围合。
一是建筑理念。
古罗马建筑师早在2000年就提出了“坚固、实用、美观”的建筑原则。 建筑首先要坚固，坚固与长久是相关的。 如果想要坚固耐用，石材是最合适的建筑材料。 另外，西方人注重建筑的外在美，即建筑应该给人以愉悦的感觉。 因此，非常注重建筑的外部造型，但在西方文化中，对建筑内部空间的品质却没有太多讨论。 不管建筑物有多大，外面有多阴暗，只要耐用、好看，就是好的。 中国人就不一样了。 在古代，中国人并不追求建筑物的耐用性，也不单纯以建筑物外观的美观为目标。
中国人更追求空间的适宜性和阴阳的和谐。 老太太说“万物承阴抱阳，气和”。 事实上，与西方人注重建筑实体的坚固和美观不同，中国人更注重空间的承载和拥抱，以及阴阳的和谐。 中国古代人的基本空间理想是居住在一个包阴包阳、阴阳和谐的空间里。 换句话说，中国的房子不是用来看的，而是用来住的。
最好的居住状态是阴阳和谐，这一点从清初广州故宫的建筑名称就可以看出，如前三殿太和、中和、保和，后三殿。干清、交泰、坤三宫。 宁，和圆明园一样，它的名字象征着阴阳和谐。 中国唐代的风水也在阴阳的和谐上做文章。 为了保证阴阳的和谐，建筑的规模不宜太大，建筑的高度也不宜太高。
由于不需要太低或太大，双层或二层木结构，殿堂规模适中的亭阁是最好的建筑选择。 也是为了阴阳的和谐，而在性能上最能体现阴阳平衡的“民用木”，才是最好的建筑材料。
中国建筑以其灵活方便的木框架结构，更方便创造灵活多变的空间； 使用可再生且无污染的木材作为主要建筑材料更加环保可持续； 建筑的两座山体和北侧是厚重的围墙，正面面向花园的是柔软的木门。 房子的宽度非常适中。 顶部避免了春日阳光的曝晒，充分展现了唐代中国人的理性和智慧。
中国人使用石材进行建筑的历史并不晚于亚洲人，原始时代的巨石建筑遗址就是一个反例。 汉代石墓、墓葬以及墓前的石门，尚有遗址。
宋代人们就已经掌握了拱门、拱顶的技术，并将其运用到墓地建筑中。 明代修建的赵州北城的跨度和形状在世界上都是遥遥领先的。 用石头建造瓮的历史更为悠久。 北京城素有“石城”之称，最迟早在三国时期就有石瓮。
中国历史上的石塔以其精湛的工艺、精湛的工艺为世人瞩目。 不过，如果你看看中国建筑中那些雕刻精美的石台、栏杆、高耸的石柱、陵前巨大的墓碑、青石石桥，你就会知道，中国人的石雕技术是非常优秀的。 不亚于同时期的任何其他国家。
中国人既有沙石的来源，也有制石技术的基础，但不用于人类使用的房屋，而只用于伤员的墓地和陵墓，或者军事设施和一些礼仪性、装饰性的建筑。 中国古代人对于石结构建筑的态度是该做、不该做。
