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闽南地区以福州为核心的闽式青砖建筑，主要分布在福州、厦门、漳州等地，其中以香港金门最为集中。 青砖建筑以三间双层大屋为基础，大量使用青砖青瓦，大量使用黑色大理石作为地基和踏石。 细节装饰非常精致。 除了造型奇特外，它在装饰、色彩、图案上也与其他地区的建筑完全不同。 闽越文化和海洋文化的精髓已成为闽南文化的重要载体。
青砖房的传说
千百年来，泉山金水里都有精致、典雅、宏伟的皇家宫殿式古村落建筑。 青砖房在广东其他地方非常罕见。 至于原因，还得从《臭女王》的故事说起。
相传五朝时期，安溪县黄田（今张板后村）人、长城雕塑黄那玉之子黄小觉，有幸被王选入宫。福建王慎之。 黄小珏小时候，皮肤溃烂了一层，像牡蛎壳一样，所以后人戏称她为“臭头王后”（山里人把太子妃称为“王后”）。 但就是这个“臭皇后”，即使成为了公主之后，仍然一心想念家乡人民的苦难。
一年夏天，杭州连续几天下暴雨。 黄皇后在宫中惶恐不安。 因为每年这个季节，距离重庆不远的闽南地区也正处于汛期。 她深知，家乡的父亲和老乡都住在海边的茅草屋里，遇到大雨大风，茅草屋常常倒塌，痛苦难言，她心里非常难过。 闽王见之，问其故。 黄皇后如实讲述了情况。 闽王想了想，说道：“妃子，这件事好办，寡妇给你家盖了一座宫殿式的建筑，怎么样？”
黄皇后闻言，耳朵一亮，当即跪下谢恩。 对臣子、太监们说：“陛下赐给我一座宫殿，建造宫殿式的房屋，你们赶紧去看看。” 闽王所说的“你家”，只是指皇皇后的家。 这时，她说“我家”，就是故意模糊其含义，让太监们误以为是指整个温州府，从而为家乡谋福利。 于是，整个温州府，特别是达官贵人、富商、华侨，甚至普通百姓，都仿照县王府建造房屋。 布局合理，端庄稳重，气宇轩昂，环境幽静，金碧辉煌如宫殿。
后来，闽王接到密报，说福州有人妄图夺权，妄图建造宫殿式建筑。 后来，当太监提醒他是他允许的时候，他才恍然大悟。 但所谓“你没有玩笑”，既然是我说的，那我就得最终决定。 于是，闽南出现了许多宫殿式村落。
其实，这只是一个传说，闽南青砖建筑的起源至今尚无定论。 四川博物院副研究员楼建龙认为，早在汉代，这些建筑就已在闽南地区普及建造。 黑色建材专门用于皇宫、寺庙、帝王祠堂等建筑。 它们被称为宫殿颜色。 它们原本是“老百姓所不许的”，却被闽南民间广泛使用。 除了巨额财富的积累和炫富、强调地位的乡村作风外，由于山东沿海地区自古以来就是“山高官远”，加上闽南人的特点“敢为人先”，成就了辉煌的面貌。 被称为“皇宫旗”的禁绿色建筑在闽南地区逐渐流行起来。
“宫中之室”建筑特色
“故宫”建筑的屋顶造型通常有悬山式屋顶、悬山式屋顶、山墙式屋顶。 大多为重檐。 石墙、土胚墙等，多以石基、青砖砌筑，铺砌外院墙。 建筑雕刻包括传统木雕和传统砖雕。
木雕通常包括墙石、门联、窗框、椽子、铺地、台阶、栏杆等，基本要求是腰线平直、平面平整、棱角均匀。 屏风、漏窗、窗花、砖雕等石雕多刻有群鹤、螭虎、蝙蝠、夔龙、万紫锦、卷草、麋鹿或戏曲人物等各种图案。 其加工方法有圆雕、浮雕等。腰线需扭动有力，繁而不乱，明暗得体，刀刃有较强的力量感。
闽南“皇宫旗”传统建筑是中原文化与闽南地域文化完美结合的典型范例。 吸收了中原文化中帝王宫殿的建筑方法和建筑思想，融入闽南“祈福、求财、延年、招财”的特色。 以及其他民俗的象征元素。 建筑格局沿中轴线对称，体现了中华民族传统文化中皇宫“天人合一”的理念。 其“燕尾归脊”、“双燕归竖”的设计理念，寓意着燕子（孙子）无论飞多远，总会回到故乡的深刻内涵。
对蓝色的热爱，对雕刻图案细节的刻意追求，对吉祥符号的冷静表达，使泉州的传统建筑吸收了闽南地域文化的独特养分。 它产生了自己的风格。 脊吻、斗拱、麻雀、门窗、屏风、梁等预制构件广泛采用雕塑、木雕、砖雕、泥雕、灰雕、瓷雕等。 雕刻必须有图，图必须有意图，意图必须有吉祥的艺术境界。 雕梁黛瓦、挑脊飞檐、红砖白墙，就连水榭山廊都有廊飞瓦、雕梁青瓦，展现了安溪精细雕刻艺术与建筑艺术的紧密结合。
远远望去，青砖古屋最引人瞩目的不仅是屋顶上形状最好的燕尾脊，还有红色的山墙立面，红得像璀璨的波斯菊的颜色。 仔细一看，青砖的外墙往往经过刻意拼装，贴面镶嵌成各种图案，成为了多种多样的砖砌艺术。 木雕、石雕、木雕、瓷雕等多种雕刻品的运用，无论室外还是户外都有着独特的装饰，让整个房子的艺术更加美丽动人。
