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步入佛寺，通常山门的第一个殿堂就是“灵官殿”。 殿内供奉着一名红面须须红发三眼怒目男子，身穿金色铠甲黑袍，脚踩绿色战靴。 ，右手捏灵官口诀（或握风火轮），左手握金鞭，脚踩风火轮和祥云。 形象非常有力、勇敢。 这就是佛教的最高护法神——王灵官。
相传王灵官本名王娥，原是广东淮安文庙城隍。 西蜀炼丹师萨守坚曾三日路过此寺。 国王不服，告上天。 玉皇大帝赐给他慧眼和金鞭，让他暗中跟随萨真人，一旦发现任何错误，就可以为昔日的仇人报仇。 十二年来，王鹗以明眼人的眼光观察，却见真人道术诚恳，救贫济困，铲除奸淫祸害，功业高尚。 后来到闽北，拜萨真人为师，发誓追随他。 萨真人以“山”改名，改王恶为王山，却报到天庭韦陀菩萨道场，记为雷部雷公。
王灵官信仰起源于唐代。 宋代以后，声誉日盛壁画，在民间广为流传。 明朝隆庆年间，广州方士周思德精通王灵官仙术，祈祷灵验，名声显赫于京城。 隆庆帝特意在京城为王灵官建塔一座，名天将寺； 明宣宗年间，改天降寺为九曜寺，王灵观被封为“龙恩真君”，后又改号“玉树火府”。 《天将》； 明英宗改其为宫殿，称显宫。 王灵官成为佛教重要的祭天神灵。
佛教中，王灵官三耳放光，手持金鞭巡天界，身披金甲，彰显威力。 飞腾云雾，祈求阳光雨露，镇压妖魔，从力量到勇气； 能祛病消灾，吸瘟毒，利益众生，灵力无边。 由于他威武无敌、正直无私、痛恨邪恶，被玉皇大帝封为“都天纠察、阔罗先天总将军”。 老百姓称之为“三眼看世间，一鞭醒世间”，并有“上山未上山，先拜灵官王”的谚语，以表达对佛教的敬畏。护法神。
在一些书籍中，王灵官被比作道教守护神韦驮大师。 韦陀大师，又名韦陀天，梵名音译为私建陀地婆，意为晴天。 他本是越南婆罗门教的神韦陀菩萨道场，为四大天王麾下三十二将军之首。 相传释迦牟尼佛入涅槃时，恶鬼夺走了佛陀的遗体，韦陀及时追赶，勇敢地取走了佛陀的遗体。 因此，道教将他视为驱邪护佛的神。 它的形象通常是一张男孩的脸，身穿盔甲，手持金色钢杵。 是道教金钢战士的代表之一。
但一般净土宗寺院，山门内第一殿为天王殿，供奉四大天王，韦驮为四大天王座下将军； 而寺门内的第一殿，如上所述，一般是灵官殿，供奉灵官王。 从这一点来看，将王灵官与韦驮相提并论似乎并不恰当。 你感觉如何？
