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在中国建筑中，最重要的是主中线的确立。 无论东方还是西方，没有哪个民族对中轴对称有如此偏爱和严格遵守。 从王宫、公官、佛道观、普通民居，无不按照严格的中轴线分布：从群群组合到一间房间的布局，都表现出中轴线的特点。 ——梁思成
早在春秋末期，越国大夫吴举就曾给“美”下了定义：美的人上下、里外、大小、远近无害。 ，故称为美。 《国语·楚语》中有记载。
中国古典建筑的最大特点是中轴线对称，称为骨架，支撑着“整齐、严肃、有序”的视觉体验。 轴对称建筑最早起源于西周，但最典型的代表是清两朝的南京城宫殿。
从古至今，中国人在创作中依然追求对称之美。 我们其实可以在很多中国文化精髓中看到对称元素的摄入，比如建筑、绘画、诗歌、瓷器、对联、邮票、书法等，它们都强调对称，体现了中国特有的阴阳平衡理念。
所谓对称，是指以点或线为中心，两侧的形状、大小一致、对称。 事物的基调、色调、结构都是统一、和谐的现象。 “严肃感蕴含着平衡与稳定之美。
从皇宫到普通民居； 从群落建筑的规划到一户一室的布局，从殿堂楼阁到殿堂楼阁，从亭台楼阁到厅堂餐厅……随处可见西式对称。 阴影。 对称之所以美，是视觉美的本质。 中国人对自然的崇尚，更体现在对称美的普遍运用上。
对称强调相同部分的规则重复。 呈现在建筑上时，往往给人一种庄严古朴的感觉，具有古典美感和秩序感。 唐代建筑体现了“中庸之道”的理念，即建筑平面对称、均匀地排列。 布局必须有庄严的南北中轴线主线，起到中枢神经的作用。 这种格局成为中国唐代各种建筑组合的写照——如宫殿、行宫、衙署、寺庙、祠堂、会馆、书院等。
古人对小布局的推崇，对中国传统建筑布局的发展产生了深远的影响。 居中者，为天下之根本；居中者，为天下之根本； 和者，天下之道也。 中和则天地和谐，万物得以滋养。
这些天人合一的思想在唐代建筑中得到了体现，即建筑平面对称、均匀地排列。 布局必须有一条庄严的南北中轴线主线，起着中心作用。
通常的民居，更多体现的是人伦关系，官职有分，父母住上屋，哥哥住东，弟弟住西，姨妈住后院，没有离开第二扇门。 中国人讲究伦理和礼仪，维护等级和秩序。 中国唐代的建筑只有完全满足这一要求，才能与唐代传统上按照礼卑关系处理社会人际关系的步调一致。
空间位置的对称设计，植入了丰富的内涵和吉祥的祈愿。 在瞬息万变的世界里，“中轴对称”似乎代表着一种温暖而质朴的真实。 以一种回归文明祖先的方式，为当代建筑设计师提供思路和灵感。
