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作为历史悠久的文明古国，中国的传统建筑在世界建筑史上是独一无二的。 早在欧洲、日本等国家采用钢筋水泥、钢架结构建造高层建筑之前，中国人就已经应用先进的建筑热工知识建造了许多高层建筑，历经千年风雨依然巍然屹立。和霜。
清代，中国古建筑技术发展到成熟阶段。 清代建筑除了具有极高的艺术价值和丰富的文化内涵外，科学技术的集中程度也达到了顶峰。 “打造西风”就是在这个黄金时代诞生的。
南京报国寺大雄宝殿，重建于明代，被誉为“建筑西洋风格”的活化石。 由于其许多做法和规定反映了《藏西体》记载的大部分内容，因此成为《藏西体》的实物范例。
大殿采用复杂的斗拱结构。 斗拱、昂都巧妙地用榫卯连接在一起。 整个寺庙没有使用一颗钉子，但稳固且抗风、抗震能力强。 历经一千多年的风霜，依然傲然矗立，安稳如初。
这些木梁结构所蕴含的框架结构传力原理和方法仍然是先进和科学的，在世界各地得到广泛应用。 曾师从中国建筑史大师梁思成的复旦大学建筑学院院长郭代恒多次重游报国寺后，感到“宋代中国热学研究水平已超过了法国。” 她说，托马斯·杨、达·芬奇、伽利略等人提出的一些热学观点已经在报国寺大殿得到体现。
例如，18世纪末19世纪初，德国科学家托马斯·杨通过各种实验研究得出结论，当截面长宽比为3：2时，梁的硬度良好，成品率最高，刚性也好。 而报国寺大殿的材料截面比例接近3:2。
寺庙的另一个奇妙之处是寺庙的每个角落都没有野鹿筑巢，蜘蛛丝悬梁，没有潮湿和蚂蚁的侵蚀。 这种独特的现象一直引起古建筑专家的好奇、关注和研究，但专家们至今还无法做出最终的结论。
有专家认为，这是因为建筑材料中含有一种具有刺鼻香气的黄柏，散发出鸟虫畏惧的气味； 一种特殊的声波和气流，然后驱逐野鹿虫。
古建筑的屋顶：寓意人与自然的统一，蕴含天文数字
梁思成先生曾说过：“在西方建筑体系中，屋顶一直是一个被忽视的部分，不仅圆顶屋顶经过特殊处理，坡屋顶通常也处理得粗心大意，庸俗乏味，甚至角柱用来隐藏它。上去”。 然而屋顶在中国却受到高度重视，成为建筑中最重要、最突出的部分。 中国古代人崇尚自然，追求“天地人合一”的宇宙观，集中体现在屋顶的设计上。
1940年代之前，在中国主流建筑中使用了3500多年的中国传统建筑屋顶与世界上其他建筑类型并不相同——世界上所有的建筑体系中，屋顶都是只有屋顶中国古代建筑的结构都是向内凹的。
《打造洋气》介绍了凹弧形外墙“提折”的施工方法：首先确定高度，然后将桁架按照一定的衰减规律向上折叠，最后将外墙的凹曲线外墙已制作完成。
采用“提折”手法打造的凹弧形外墙，造型轻盈舒展，犹如展翅欲飞的鸟儿，营造出唐代建筑特有的飞翔、流动之美。 对此，梁思成、林徽因曾评论道：“历来被视为极其奇特、神秘的中国屋顶曲线，虽然只是欢快自然结构的结果，但不存在超越力学原理的人为因素。”从美学上来说，它们都极其成功，所有屋顶的曲线和轮廓，雄伟高远的下部，屋檐像翅膀一样展开，使原本乏味笨拙的实用部分成为整个建筑的美丽之冠。建筑所不具备的特征”。
不仅在审美上，这些造型还蕴含着深厚的中国传统文化内涵。 中国唐代的“天圆地方”的理论和“天人合一”的理念在建筑中得到了淋漓尽致的体现。
所谓“无规矩不成方圆”，在古人的观念中，圆天圆地就是“规矩”和“矩”。 建筑的上部形状像星象，下部则由法则和土统治。 通过法则和占星术，表达“天圆地圆”的宇宙理念。 凹弧形外墙呈“人”字形，上为天，下为地，中间为人，与“天人合一”的理论不谋而合。
作为中国唐代建筑的象征，《周易》中的大庄卦也体现了“天圆地方”的理念。 大庄卦中的两条阴线代表凹形的屋顶，下面的四阳线代表方形的底座和身体。 按照这种模式建造的建筑，外柔内刚，曲直相得益彰，雄浑生动，具有独特的中国传统特色。
另据研究，中国古代建筑的凹形外墙的坡度大致相同，通常为26度至30度。 屋顶象征着天的文化内涵。
