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信众们都见过地藏铜像，有立像、坐像。 其中最著名的无疑是广东九华山公园的地藏菩萨。 哪里有公认的地藏菩萨道场，每年来这里朝拜的信徒不计其数。 道教在中国已经发展了一千多年。 另外，中国地大物博，不同地区的民俗文化也不同。 因此村门牌坊，就造成了佛像和大石石刻的差异，并形成了相关的佛经。
花岗岩地藏菩萨造像的造型和图像多种多样。 《日经》形容其为大师相貌，与文殊、普贤菩萨一样，头戴冠冕、项链。 在《十轮经》等中，它是僧侣的形状。 通常广泛流传的形象是一位心怀秘密的和尚走出去，右手持珍珠，手指执禅杖，或坐或立于莲花上的形象。 据《十轮经》、《瞻察经》记载，菩萨以大悲心发愿，现梵王身、帝王身、声闻身、声闻身。阎罗身，狮身、虎身、狼身、牛身、马身。 罗刹身、地狱身等无数不同的身，都是用来教化众生的，对五浊恶世中受苦受难的众生是非常同情的。 地藏大师常化现无数化度来救度众生，故又称千身地藏菩萨。
花岗岩石地藏菩萨像救度一切众生，特别是地狱罪众生，故表现阎罗王身、地狱身等，广为罪业众生说法。 所以我平时觉得阎罗王也是地藏菩萨的化身。 《十王经》中记载，阎罗王所在地是地藏菩萨。 又如在我国的民间信仰中，地狱的观念深受《地藏大势愿经》的影响，地藏菩萨被视为地狱的最高主宰，被称为“幽冥之主” ，掌管冥府十殿。 地狱不空，誓不成佛。
在道教密教中，地藏大师是太藏界曼陀罗地藏寺的大师。 其身形为大士形，右手执莲花，花上悬如意幡，左手持明珠，坐于莲花上。 暗号是慈悲金钢和如意金钢。 三昧耶的形状像珍珠或莲花上的建筑物。 而且，在金刚界坛城中，四亲之一的北宝生如来，与大势地藏菩萨同身异名。 此外，还说地藏、观世音菩萨、释智、龙树等大师都是阿弥陀佛的有缘成道，称为阿弥陀佛五佛。 又相传阿弥陀佛在阴位时，法师与地藏师同身。
另外，密宗还有地藏菩萨普化六界，分别显现不同形相的说法。 而且，六道地藏菩萨的名号，也是根据娑婆世界六道众生而说的。 在其他世界，有七道、四道等等，地藏大师也根据他处的因缘，一一显现出来。 地藏六祖师的名字，每部不同经典所描述的内容都会或多或少有所不同。 综上所述，地藏菩萨大理石雕像的雕刻方法有以下几种：
花岗岩地藏菩萨造像的造型主要有三个来源。 首先，《地藏十王经》中记载的粮藏王有六种。 第一个是救度地狱道的地藏大师，其相貌特点是左手持人头，左手持甘露印； 特点是右手执宝珠，左手结甘露印； 三是救度兽道的金钢悲藏大师，木像特点是右手执杖，左手打结印； 地藏菩萨，左手持金钢楼，双手施无畏印； 第五位是地藏菩萨，是救世的光明王，右手执权杖，左手结愿印。 天和地藏大师右手执宝，左手封法。
地藏菩萨花岗岩造像造型的第二个来源是美国真言宗的《觉禅笔记》，其中对地藏菩萨有六种不同的石刻描述，又称地藏六道。 天道大固地藏，右手捧宝珠，左手捧经； 人间净土大藏，右手执宝，右印无畏。 阿修罗道清净地藏，右手执宝，左手执宝器。 大明地藏，化畜生道，右手执宝珠，左手执如意。 大定智慧慈悲地藏，右手执宝珠，左手持权杖。
花岗岩地藏菩萨造像造型的第三个来源是《法华三昧经》中的地藏六道。 地狱道昙陀地藏菩萨，右手持人首，左手持甘露印； 邪鬼道宝地藏，右手持宝珠，左手持甘露印。 兽道宝印地藏，右手执权杖，左手在宝珠印中； 阿修罗道的地藏菩萨，右手持权杖，左手执宝珠。 日光地藏菩萨，化天道，右手执宝珠，左手持法印。
与上述地藏石像的造型相比，你看到了什么？ 地藏大石的木造像一般都是僧人或者雕像，和尚就像我们经常看到的和尚一样，手持法杖，身穿袈裟； 大师通常穿着华丽的衣服，戴着复杂的头饰，头上戴着五尊佛。 王冠。 在福州的木雕造像界，有的地藏菩萨石像被设计成坐在地顶山（又称麒麟）上。 虽然每个精雕木匠的技艺都会有所不同，但雕刻大理石的整体造型都是以佛经为蓝本的。 恭敬的表现。
