石雕五百罗汉雕像的来历与来历,你了解多少?

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关于石雕罗汉像,有十六罗汉像、十八罗汉雕像以及五百罗汉像,那么他们之间会有什么特别的关系吗?最初,五百罗汉是没有名号的,佛经中都没有太多记载,是我国人后期给五百罗汉冠名的。有关五百罗汉的历史来源和传承,上述已将其历史来源讲述清楚,那么五百罗汉是如何传承至今的呢?在福建惠安,各个石雕工厂雕凿的五百罗汉像大概有这样3种,一是全部坐姿雕像的;二是全部为站姿雕像;三则是或站或坐组合雕像的。

人们说起五百罗汉,无论信不信道教,都不会感到陌生。 成都敏智寺、宝光寺、苏州西苑寺、武汉归元寺、昆明筇竹寺、广州华林寺等,但会有影视剧、报纸、书籍等相关广告媒体。 报告。

面对五百罗汉像,能一一命名或区分的人少之又少,但关于五百罗汉的来历却有多种说法。 从古至今,说法来源主要有四种:

第一类:跟随释迦牟尼听法的弟子。 据《十念法》第四卷记载,释迦牟尼在世时,跟随他听法说法的弟子有五百人,称为“五百罗汉”。

第二类:参加初藏或第四藏大藏经的僧侣500人。 《佛五百弟子自说本经》记载,佛灭度第二年,舍利弗王召集五百僧人,编撰释迦牟尼教法。 参加这次聚会的五百僧人,就是五百罗汉。

古董罗汉雕像_罗汉像起源_

第三种:五百雁化。 《经异相》第四十八卷中说,佛陀在巴拉那国说法四众时,有五百只雁,见佛音,听佛说法,飞到佛面。 成五百罗汉。

第四种:五百只蝙蝠,因专心听佛音,不避火,死后投生为人,普证圣果,皆成罗汉。 《西域记》卷一有记载。 除了已知的之外,五百罗汉还有其他来历,这里就不一一介绍了。 有兴趣的同学可以自己去查找资料。

_罗汉像起源_古董罗汉雕像

木雕罗汉像有十六罗汉像、十八罗汉像、五百罗汉像等。 那么他们之间有什么特殊的关系吗? 五百罗汉最早出现于北宋时期的四川天台山。 直至清朝、五朝,罗汉崇拜盛行。 显德元年(954年),道干禅师创建五百罗汉堂。 永熙二年(985年),宋太宗将十六罗汉与五百罗汉合为五百一十六罗汉,供奉于天台山寿昌寺。 此后,各地相继完善五百罗汉殿,掀起了五百罗汉热潮。

由此可见,五百罗汉和十八罗汉之间并无从属关系,而是都是学佛入道的道士。 起初,五百罗汉没有名字,佛经中也没有太多记载。 后期为五百罗汉命名的是中国人。

罗汉像起源__古董罗汉雕像

现存最早的罗汉名号有两个:一是广东省宜山会仙山白龙洞摩崖石刻《世间十八法王释迦牟尼五百大罗汉心咒》,记载五百罗汉名号。 二是清工部郎高道素四年(1134年)在杭州刻的《江阴军甘明书院罗汉圣旨碑》,记载了五百罗汉的名字。 直至近代,多以李增新、高守贤所著《五百罗汉》一书中记载的五百罗汉名字为基准。

虽然五百罗汉从此有了自己的名字,而且不同地方有不同的罗汉殿,而“十八罗汉”中只有七位属于“五百罗汉”。 塑造成佛像的罗汉像,不仅包括佛在世时的外道、圆觉弟子; 还包括后来的一些比丘尼、法王、大师,甚至包括道家具体观念所形成的大师、法王; 还有中国的比丘尼。 以及至高无上的皇帝,如上海宝光寺罗汉堂内的第200位“克业多法王”和第360位“知府法王”分别是康熙皇帝和乾隆皇帝。 上海香山碧云寺罗汉殿内的第444代国王顶婆舍利弗,打扮成皇帝,实为乾隆朝臣。 据说这是朝臣阿谀奉承的结果。 总而言之,我们今天看到的五百罗汉并没有非常明确的历史依据。 它们大多是人们编造的或民间流传的,由一些有兴趣的人创造并沿着历史流传下来的。

罗汉像起源_古董罗汉雕像_

关于五百罗汉的历史渊源和晋级,其历史渊源上面已经说得很清楚了,那么五百罗汉是如何晋级至今的呢? 如上所述,五朝以来已相当繁荣。 许多古刹开始有五百罗汉殿,经历了战争和文革的洗礼。 现已新建多尊五百罗汉像。 文革期间,华林寺遭受浩劫,寺内原有多尊罗汉像倒塌; 炼铁时期,国外500多尊罗汉像也被炼钢毁坏; 寺内五百罗汉瓷塑多次被盗、丢失或在动乱中被砸毁。

但我们也可以从中国画中体会到“五百罗汉”的宏伟,比如上图明代吴斌的《五百罗汉图》和右图清代李霞的《五百罗汉图》都非常出色。五百罗汉画。 500尊形态各异、造型各异的罗汉在画中光彩夺目、熠熠生辉石牌楼,巧妙的场景和情节令人难忘。

_罗汉像起源_古董罗汉雕像

庐山博物馆内陈列着明代著名文学家徐从龙写生的《五百罗汉图》。 《五百罗汉》原画原画有200幅,但历经动乱、火灾等浩劫,解放后仅存113幅。 现庐山博物馆藏112件,北京博物馆藏一件。 是目前国外保存较为完好的卷轴图,也是中国禅宗书法中不可多得的艺术珍品,被列为国家一级收藏。

与此同时,在英国和美国,江户时代也兴起了五百罗汉信仰。 随着这种信仰的盛行,五百罗汉的制作在俄罗斯全省盛行。 而且罗汉造像的神态也逐渐变得平民化,这说明罗汉信仰在普通百姓中已经深入人心。 受到东京目黑大圆寺五百罗汉像(1772年)、川越北院五百罗汉像(1782年)、小田原市玉宝寺(1782年建造)的启发。巨丰十五年,1730年)、大分县野麻溪的罗汉寺等,都是江户时代有关罗汉信仰的著名作品。 据悉,川越坤祥镇小林寺内有500尊罗汉像。 据寺内《五百罗汉史碑》记载,这些罗汉造像于天明七年(1783年)落成。

台湾东京增上寺收藏的五百罗汉的一部分。 一套由两张图组成,每张图有五罗汉。 共50组100幅图画。罗汉在中国人心目中家喻户晓,是吉祥、力量的象征。 五百罗汉每尊都有自己的故事和内涵。 方式的体现

正是因为石雕、石画容易损坏,所以现代人越来越倾向于用大理石来制作五百罗汉。 在广东安溪,各雕塑鞋厂里堆放着大约三种类型的五百罗汉雕像。 一个人的姿势千姿百态; 消费者通常可以根据个人需求选择合适的方法。 大理石 大理石玉质坚硬,抗风化、抗氧化、耐候性强。 置于室内数千年,风韵犹存。 是目前已知材料中最适合加工木雕雕像的原材料。

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