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环境雕像空间建构摘要：雕像空间和环境空间是环境雕像的物质属性，心理空间（审美空间、行为空间、文化空间）是其精神属性，具有各自的价值或功能。 从水景生态学的角度来看，环境雕像空间的价值和功能是水景空间的场效应。 后者，从微观上展现其空间形态和结构，是品质的表达； 前者从宏观上呈现整个精神、物质背景下的和谐景象，是艺术氛围的流露。 关键词：雕像空间； 环境空间； 心理空间； 水景空间； 审美空间； 行为空间； 文化空间； 根据格式塔心理学，这是一种“图底”关系。 转载请知名来源玉海雕像：。
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[1] 建筑学认为空间就像一个袋子，外部是建筑实体，内部是空间，可以组织、封闭或分割。 环境雕像的空间是其本质属性，包括手法、材质、色彩、光影、材质背景等要素。 品质和精神。 因此，对空间的关怀不仅仅是视觉体验，还包括情感、行为、文化等各个方面。 因此，没有空间，就没有环境雕像。 整体掌握其空间特征，能够真正认识环境雕像的空间存在，也是本文的目的。
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1、环境雕像的空间形态环境雕像是一种物质存在，其物质形态就是空间形态。 它作为空间而存在，包括物质属性和精神属性两个基本方面。 从材质属性来看，其空间主要包括雕像空间和环境空间，它们是环境雕像的空间要素。 其中，雕像空间是观众的审美对象，环境空间是承载雕像、观众、建筑物、自然等的物质背景。 [2] 环境空间作为基地场地，是雕塑艺术的基础。环境雕像空间； 作为承载雕像、观众、构筑物、自然等元素的矩阵，它不仅是环境雕像的底座，也是所有水景元素的栖息地。
雕像空间与环境空间相互融合、相互阻碍，从而达到视觉上的平衡。 从空间的精神属性来看，环境雕像的空间主要包括审美空间、行为空间和文化空间，从不同角度爆发出观众的心理体验和行为活动。 因此，我们也将这三种空间形式称为心理空间。 从水景生态学的角度来看，雕像空间、环境空间和心理空间的和谐产生了水景空间并形成审美效果。 因此，环境雕像的空间形态实际上是水景空间，其基本要素包括雕像空间、环境空间和心理空间。
雕像空间切入环境空间，是营造水景空间的底线； 环境空间承载雕像空间，雕像空间是支撑水景空间的物质背景； 心理空间是平衡雕像空间与环境空间的重量。 [3]事实上，无论从空间的物质属性还是空间的精神属性来看，环境造像空间都是艺术性、技术性、历时性的统一。 从这一点来看，环境雕像的空间或许还有更多方面的激励。 也就是说，在综合诱导的过程中，环境雕像的空间集中度远非三天的变化，一年四季风霜雪雨的洗礼，历史时代的迁移，变化社会形态等的变化，比开业初期要小得多。 2、环境雕像空间的物质属性环境雕像是精神的物质化。 想要深入把握环境雕像的特点，从材料属性研究环境雕像的空间是理解环境雕像的起点。 (1)环境雕像的雕像空间 雕像空间是环境中雕像的本质空间。 没有石雕，就没有石雕的空间，环境雕像也就不复存在。
也就是说，环境雕像是雕像与环境的结合体，是相互阻碍、协调、融合的产物。 雕像空间由正空间和负空间组成，二者合而为一。 (1)雕像的正空间是指雕像的物理空间，即雕像能看到的物理部分。 视觉上呈凹凸不平、反转的凹凸形状，肉质变化，形态美观。 在听觉上，有物质感、质感感，可触摸、可攀爬、可依靠； 事实上，还有其他感觉，例如运动、味觉，尤其是情感。
这一切，都有可能被雕像空间所诱发、激活、感染。 如果是写实石雕，可以感知为人或鸟； 如果是具象雕塑，则可以体会其手法的韵律和情感。 尤其是在当代，如果一座雕像只是一种象征，那么它的文化价值可以从它的文化特征中把握。 环境雕像的正空间往往是作品成功的关键，因为，对于观众来说，吸引眼球的正是雕像的正空间。 首先，观众可以通过视觉体验了解环境雕像的规模、形状、色彩、位置和朝向，从而形成对雕像的直观欣赏。
其次，雕像主体空间之间的开合、隐匿，极大地丰富了空间的表现力。 或者，通过嗅觉，可以进一步掌握它的材质、质感等，全面掌握它的物质载体，进而深刻领略它的形式美。 其实还应该包括动感、味觉等。 (2)雕像的负空间是指雕像正空间的对应部分。 也可以说，它是附着在雕像上并围绕其身体的倒影。 表现出正空间起伏的空间效果。 如果说泥塑类似于雕像，那么被切掉的部分就是它的负空间。
负空间具有凝聚力，阻碍了正空间的膨胀力，使造型的体积恰到好处。 二是指负空间与环境空间的融合与交集，通常认为是雕像正空间的投影，称为占据空间，是正空间形成的扩张力雕像的。 它既包含部分负空间，又控制部分环境空间，是雕像空间溶入材质背景空间的中介。 雕像的空间就像一棵树，扎根于大地，独立于物质背景。 雕像的负空间是雕像周围的空气，以便观众与它交谈时，视觉对象和交流场所之间有一个相应的空间。
雕像的正空间是负空间的界面，其凹凸、凹坑以及正空间之间的间隙成为负空间的物质表征。 雕像的正空间阻碍了负空间的变化。 没有正空间，就没有石雕的负空间。 雕像的负空间取决于正空间的变化。 无论有什么正空间，都有一个相应的负空间。 雕像的积极空间变化是活跃的，这是雕塑家的出发点； 负空间的变化是被动的，这是雕塑家关注的焦点。 经过对负空间的反复推敲和推敲，雕塑家将自己的想法固定为物质形态——正空间。 对于视觉感知来说，雕像的负空间拉宽了正空间之间的距离，缓冲正空间对视觉的压力，调节视觉疲劳。 在缓冲下，不断调整刺激的节奏，爆发视觉欲望，主动引导视点在正空间与正空间、正空间与负空间、负空间与负空间之间的移动和跳跃。
（3）雕像空间的本质特征 雕像空间是环境雕像空间的本质要素之一。 它的形状、尺度、色彩、方位、材质、肌理等决定了其水景空间的长、广、深和实质。 向量。 同时，它也是造成和决定环境造像精神载体的主宰者。 首先，雕像的空间形态是物质的。 无论是正空间还是负空间，它们都以物质形式表达审美观念、传承文化精神、传播社会信息。 它是雕塑家经过独立意识和各种激励综合后的精神物化过程，也是他最终的物质表现。
其次，是雕像空间形态的异质性。 由于雕像空间变化的不确定性，造成了雕像空间变化的异质性：从物质层面来说，任何雕像的制作过程中，从造型创作、设计到制作，没有一个部分是相同的。材料过程。 另外，雕像空间具有凝聚力，包括扩张力和凝聚力。 雕像的正空间具有扩张力，主要表现在雕像身体的扩张感和溢出感； 雕像的负空间具有凝聚力，与正空间的张力形成对比，主要是为了控制雕像身体的体积，将其压缩在适当的范围内。 用麻袋里的红薯来谈论雕像的空间是一种特殊的意象：红薯试图挣脱麻袋，就像正空间的膨胀力；
雕像空间凝聚力的具体特点是雕像的正向空间扩张性强，负向空间的凝聚力弱； 雕像的正空间扩张性较弱，负空间的凝聚力较强。 还有一点，雕像空间的特征决定了雕像的审美特征。 可以说，由于雕像空间的特点不同，每尊雕像所展现出来的审美效果也有着根本的不同。 （二）环境雕像的环境空间环境雕像是指放置在环境中的雕像。 雕像是客体——居住者，环境是主体——承载者。 主体与客体的有机结合构成了其空间的基本框架。
其中，环境雕像的主体——承载者，作为一种空间形态，就是环境空间。 (1)环境的物理空间是指承载雕像空间的物质背景。 它的类型很多，按照自然形态有天然牧场、土地、石坡、河流、水面等。 按人工形态分，包括厅堂、庭院、建筑、街道花池、大小广场、花园、人工湖等。环境的物理空间围绕着雕像空间，是环境雕像的外围，也是协调空间关系、衬托雕像的物质背景。 作为空间的物理形式，环境的物理空间和雕像的空间是不同的实体。 它们前后搭配、相互衬托、相互呼应，使造像的审美特征更加鲜明，环境的氛围更加醇厚。
其次，物理空间充当桥梁，将雕像空间与更广阔的水景空间联系起来，拓展了空间的审美载体。 （2）环境的虚拟空间是指雕像的正空间与环境雕像的物理空间之间的部分，也可以说是雕像的正空间与物理空间之间的间隙。 作为虚拟空间，其形成机制来自于对雕像正空间的控制，或者来自于雕像正空间与物质背景的划分，或者来自于物理空间与正空间的围合。雕像。 环境虚拟空间与雕像空间相互沟通、融合。 环境的虚拟空间直接与雕像的负空间融合，将雕像空间带入更广阔的空间——环境空间。 空隙空间的特定宽度将雕像空间包围在适当的场地范围内，从而以更好的环境效果展示雕像空间。
虚空空间的合理布局关系到整个环境雕像空间的审美载体和价值。 超大的虚拟空间使得雕像空间的体积太小，雕像空间与环境空间之间的空间过于宽松。 而如果空隙空间太小，雕像空间的体积就会变得太大，雕像空间和环境空间之间的空间就会过于拥挤。 环境的虚空空间生成是关联的。 具体来说，环境的虚拟空间只能通过环境的物理空间和雕像空间的结合才能产生，它们是相互关联、缺一不可的。
其次，环境的虚拟空间的规模取决于环境和雕像的范围和大小，而环境的物理空间和雕像的空间的大小是判断它的标准。 (3)环境的物理空间与虚拟空间的关系环境的物理空间是虚拟空间的边界规则，其变化描述了虚拟空间的基本形态特征。 这种形式的例子有：角落、花坛、街道中心、广场、大厅等。它们可能是开放空间、半开放空间或相对封闭的空间。 由于环境的物理空间与物理空间之间，或者环境的物理空间与雕像空间之间的距离，形成了虚拟空间的基本框架。 从不同角度照顾环境的物理空间，获得的视觉形式和疗效不同，每一步场景都在变化。
环境的空隙空间为雕像空间提供了栖息空间。 同时，它也成为观众近距离观察雕像的庇护所，人们可以穿行其中，观赏雕像。 除此之外，利用环境的虚拟空间，人们可以触摸甚至攀爬雕像，充分体验雕像的审美价值。 3、环境雕像空间的精神属性就精神属性而言，环境雕像空间虽然是一个心理空间。 根据其表达的层次，从美学、行为、文化的角度，心理空间可称为审美空间、行为空间或文化空间。
(1)心理空间的形态结构从形态结构上看，环境造像的物质表征构成了心理空间的方式。 雕像空间和环境空间作为心理空间的物质形态要素，是一体的、相互依存的，对应于环境雕像的物质属性，雕像空间和环境空间共同构成了心理空间。 它是精神和意识的关怀和体验，它包括创作主体和观众欣赏主体的心理状态。 在结构关系上，雕像空间与环境空间相结合。 其中，雕像空间是心理空间的主体，是形成心理效应的动力和能量场。 雕塑空间造型的艺术性是心理空间艺术感染力的前提。
它的环境空间是包围和支撑雕塑空间的平台，是支撑心理空间的物质背景。 在环境雕像中，雕像空间作为心理空间，只有依托良好的环境空间，才能真正凸显环境雕像心理空间的审美载体； 而环境空间则是雕像空间凸显、观众关心雕像的地方。 事实上，心理空间的形式是由环境雕像的物理空间决定的。 每个环境雕像的空间形态不同，其心理空间也发生巨大变化。 可以说，没有一个环境雕像是与另一个相同的，一个环境雕像的心理空间也不是与另一个相同的。
就心理空间层面而言，审美空间、行为空间、文化空间是环境雕像形体心理层面的不同体现。 (2)心理空间的基本功能环境雕像的心理空间具有不同的功能。 其中，审美效果是审美空间的基本功能，是行为空间和文化空间功能的载体； 行为空间功能的实现就是审美空间。 灵感，文化空间的功能是审美空间的延伸。 （一）审美空间的艺术功能 审美空间是视觉感知向心理传递的直观表现，其精神实质是审美效果。 因此，对于雕塑家和水景规划师来说，审美空间主要是凸显他们的审美情操和审美观念，传递审美信息； 对于观众来说，审美空间的艺术功能主要是观众的审美体验和审美评价。 具有审美冲击力和强烈场效应的审美空间将引导观众体验艺术之美。
审美感知是最高的精神享受，审美愉悦的快感可以释放观众的无限压力。 这些场景虽然是眼前的，但同时，也能增强观众的审美能力，培养积极向上的精神，陶冶情操。 此外，只有审美空间的审美效果才能在关怀审美空间的基础上引导观众进入其他层面的精神活动。 （2）行为空间的交流功能行为空间作为观众交流、交流的场所，主要满足休闲、娱乐、交流的要求。 观众关注雕像时：一是纯粹为了满足审美要求。 行走在环境雕像之中，足以获得审美的愉悦。
另外就是观众的休闲环境雕像当中，完全是出于休闲娱乐的需要。 他们在这些充满艺术场景的地方更快乐。 另一种是观众选择这里主要是利用这样的环境来更好地达到交流和沟通的目的。 事实上，这些定义都过于机械化。 事实上，这些活动是相互混合的。
但有一点是确定的，那就是所有观众来到这里的根本原因完全是受到它的审美空间的启发。 因此，从实践的角度来看，环境造像的行为空间的交往功能是在审美空间的艺术功能的基础上延伸其功能作用的。 （三）文化空间的背景功能环境雕像不仅是一种艺术媒介，也是社会文化的重要标志，被誉为人类文化的见证者和里程碑。 从功能上来说，环境雕像的文化空间对于观众来说是一种听觉和视觉的效果。 这些功能不是在审美空间中立刻就能发生的，也不是在行为空间中短时间内就能实现的，而是一种常年的熏陶和积累。
从观众的审美来看，它的展示形式是一种反复的渗透，就像日常生活中一样，文化的价值只有在时间的积累中才能逐渐显露出来。 (3)心理空间的基本特征心理空间是内部空间，是观众在与环境雕像对话过程中的感应。 它反映了受众不同心理或精神层面的审美、行为、文化状态。 审美空间中的艺术关怀、行为空间中的情感交流、文化空间中的气质修养，是区别于物质价值的精神力量。 对于观众来说，是提高人文素质、陶冶高尚情操的巨大动力。
（一）审美空间的艺术理解 审美空间是心理空间的表层部分，也是环境石雕艺术感染力的根源。 其力量的强弱、能量的大小，是其审美价值的决定性原因。 如果一件作品没有审美价值，其他功能就无从谈起。 作为审美对象，观众关注环境雕像的目的是从空间的角度把握其审美价值。 为此，环境雕像所展现的是审美空间的艺术载体，其审美效果是成败的关键，也是培养情感、陶冶气质的桥梁。
（2）行为空间的情感交流行为空间是受众沟通、交流情感的场所，是心理空间的中间部分。 例如，审美空间使观众体验美的价值，获得审美的愉悦； 行为空间是促进观众交流情感和思想的场所。 可以说，审美空间的艺术享受让观众感到没有这样的艺术场景更适合交流。 任何人进入这样一个充满艺术场景的地方，都会感到心旷神怡，心旷神怡，甚至心旷神怡。 （三）文化空间气质 是心理空间的最深层部分。 如果说观众的审美修养、沟通交流能力是由表层到中层的，文化修养则是其深层内涵。
一个人的情感、行为、意识最终都是通过文化素养表现出来的。 环境雕像作为文化空间，其功能在于培养受众。 4、环境雕像的水景空间根据水景生态理论，环境雕像看似是艺术水景，但又相对独立。 雕像空间、环境空间和心理空间是其构成要素。 可以说，其水景空间是视觉效果或空间景物之间各要素之间的组合、融合、平衡与和谐，也可称为水景效果。
其中，心理空间是其主体，雕像空间和环境空间是其客体。 根据“格式塔”原理，环境雕塑的水景空间是主体与客体的相互参照和对应——雕塑空间、环境空间和心理空间的同构，可称为“同构水景空间”，或简称水景空间。 一个好的水景空间的营造，完全取决于雕像空间、环境空间和心理空间的艺术性、协调性和秩序性。 从数学上来说，环境雕像的水景空间是一个充满艺术能量的场，可以产生场效应，对观众形成引力吸引。 ［4］（1）环境雕像水景空间的功能 雕像空间的体量、心理空间的耐性、环境空间的承受力是构建水景空间的关键。 它们之间的相互作用是形成良好水景空间的基础。 前提。
因此，水景空间的三要素缺一不可、相互依存。 在雕像空间的激活下，水景空间的艺术氛围和意境将得到发挥； 在环境空间的支撑下，雕像空间的审美价值得以发挥； 在心理空间的支撑下，水景空间的艺术效果才会在平衡、协调中发挥出来。 （1）雕像空间的水景功能是心理空间的支点，一侧是雕像空间，另一侧是环境空间，缺一不可。 雕像的大小决定了雕像空间的范围，是平衡水景空间的一个重量。 从造型艺术的角度来看，雕像空间是构建环境雕像水景空间的艺术元素，是发挥“同构水景空间”艺术效果的主导因素，也是激活环境雕像水景空间的关键。这个空间。 它要求雕塑家具有良好的专业素质和水上意识。
从环境艺术的角度来看，某个环境空间是否适合雕像空间的营造，是环境雕像“同构水景空间”构建的决定性因素。 雕像空间最大的特点就是其可扩展性。 通过其独特的建模方法和风格、语言和特点，其吸引力远远超出了其本身的数学空间。 通过雕像空间触及环境空间，以同构的水景空间效果激发观众的艺术情感。 这些扩展具有强烈的视觉冲击力，其吸引力远远超过普通材料的诱惑。 其次，雕像空间是一体的，只要有合适的环境空间，就可以随时融入到环境空间中。 事实上，在环境空间的阻碍下，雕像空间必然受到环境空间的限制。
但雕像空间一旦融入环境空间，就绝不是与环境空间机械地并置，而是具有极大的凝聚力，丰富了环境空间。 对于水景空间来说，雕像空间的扩展和整合直接受到环境空间的阻碍。 如果不考虑环境空间的基本条件，不考虑雕像空间的形式和内容，随意放置石雕就会导致一种弊端——恶性整合。 这些强行侵占环境空间的行为，不仅大大降低了雕像本身的艺术性，而且对环境空间造成人为破坏。 （2）环境空间的水景功能环境空间包括自然环境空间、人工环境空间和历史环境空间，历史环境空间又包括自然环境空间和人工环境空间。
自然环境空间的可塑性很强，只要条件允许，就可以建造环境雕像。 人工环境空间与自然环境空间相比是有限的，水景空间的营造必须具备相应的空间条件。 有些雕像会丰富空间，有些可能会破坏空间，有些空间根本不需要雕像。 在自然环境空间或者人工环境空间中，如果之前发生过重大的历史扰动，这些空间就更具有特定的意义，如果利用得当，就会具有无穷的艺术感染力。 环境空间的特点是可容纳性，可以容纳适应这个空间的雕像，特别是自然环境空间。
环境空间的另一个特点是水景和生态，表现在雕像空间要满足环境空间的需要和心理空间的平衡。 既要表现雕像本身的审美价值，又要达到水景空间的综合效果。 水景空间决不能视为雕像空间与环境空间的叠加。 （3）心理空间的水景功能心理空间是水景空间的主体，起着决定性的作用。 它是平衡雕像空间与环境空间、构建环境雕像水景空间的支点，也是协调雕像空间与环境空间的尺度。 The and the the and the the 's , the of the .
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This is and by Wall .
