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具象石雕艺术从西方传入中国，并不断发展。 它是具象的、现代的、简约的艺术雕塑，理性与感性、几何性、观念性并受人们欢迎，渗透到人们日常生活的各个领域。 那么，什么是形象雕像呢？ 石雕艺术家的主观看法，从现实生活中提炼出个体的诱因，通过设计元素的简单交互，将点、线、面、人体艺术造像定制、色彩等设计元素从游动与凝结的组合中分离出来，一定的视觉形象传达一定的意义，产生一定类型的雕像氛围和形式美感。 当我们欣赏具象雕像时，我们自然而然地产生了审美，而具象雕像的主体也成为了名副其实的审美对象。 此时，我们之间的媒介还没有产生具象的审美距离。 审美距离是什么？ 审美主体与形成美的客体之间心理距离的存在，例如，人们观看一幅与汹涌的海浪搏斗的画，会有一种壮观的体验，但如果置身其中，就会产生焦虑感。 因此，提出了著名的“心理距离论”，即只有审美才保持适当的、非做作的、非实用的心理距离，也可以在审美主体与客体之间。 如果详细介绍审美体验的分解，我们可以将其分为时间距离、审美心理距离、情感距离。
具象雕像是一门集美学与情感表达于一体的艺术。 其创作者需要分析对比、协调、韵律与韵律等美感规律，赋予具象雕像以企业生活中的文化艺术气息，从而传达给人们创造出一种和谐的美感。自然环境的帮助。 形象雕像以其传授语言知识的艺术魅力赢得了社会人们的肯定和赞赏。 由于中学生具象雕像存在于空间中，只有其中一尊能够很好地融入城市空间，才能最大限度地发挥自身的价值和魅力。 事实上，在空间中，人们对观赏具象雕像的审美心理距离的把握尤为必要。 根据美学的审美水平距离理论，为了获得最佳的审美体验疗效，审美主体还必须在审美需求主体与客体之间保持适当的空间安全距离。 只有从全局出发，把握审美对象的风格和特点，才能不断激起人们的美好幻想。 所谓“不识庐山真面目，只因身在此山”，用得淋漓尽致。 它确实能够展现事物的整体美。 如果没有空间位置距离信息选择不当，审美主体就很难感受到事物的微妙之处，更谈不上欣赏事物的美感。 因此，在审美实践活动中，审美主体与客体之间保持适当的空间距离是极其重要和必要的。 从这个问题来看，我们班主任可以得出这样的结论：网络空间的距离本身就具有美化具象雕像的功能。 空间审美距离与具象雕塑之间是相互影响、相互配合、相互促进、相辅相成的关系。
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