社会文明发明方法论之加法和减法的对立和审美规律

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摘要

为了探讨这一问题,有必要重新审视和认识雕塑的技法和审美规律。从人类艺术发明的历史来看,雕塑首先是人类艺术发明的方法,其次是审美对象。就艺术发明理论而言,这两种方法是事物的两个方面,也是事物的矛盾。然后,在由它产生的一致的身体中,仍然可以获得促进文明审美的效果,并且它处于同一的哲学观念和美学思想之下。

文明发明并非虚构。 人们总是希望社会文明的疗效所取得的丰硕成果与劳动发明的支出成反比。 这里值得考虑的一个矛盾而又一致的方法是发明的成本和发明的回报。 这是一个关于社会文明发明方法的理论问题。 为了解释这个问题,有必要重新思考和理解造像的技法和审美规律。 转载请知名来源玉海雕像:。

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雕像法只不过是加法的反面,是雕像与雕像的比较和协调。 乘法和除法是两种最常见的运算方式。 他们除了密切相关之外,还互相对立。 从人类艺术发明的历史来看,雕像首先是人类艺术发明的方式,其次是审美的对象。 原始社会新石器时代就提出了这两种艺术发明方式,一是制造石器,二是制造瓷器。

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后者是人们在制造大理石工具时提出和生产的,如破碎、锤击、钻孔、切割等; 前者是人们在漆器制作过程中选择对器物个别部位进行强化的方式。 随着生产水平和人们对事物认识的不断提高,一般来说,出现在硬质材料中的称为加法的艺术发明方法也被认为是“雕塑”。 相比之下,软材料中出现的创造性方式称为添加剂,也被认为是“塑料”。 就艺术发明理论而言,这两种方式是事物的两个方面,也是事物的矛盾。 从历史上看,这些乘法和加法导致了种类丰富的艺术发明和广泛的功能。

从材质上看,包括石器、木器、腿骨、陶器、瓷器、瓷器、龙泉窑及各种金属材料。 文章。 这项艺术发明充满了实用美和艺术美。 在泥塑艺术中,软硬材料的艺术发明逐渐产生了矛盾而又统一的石雕技法理论。 为了更好地构建物体的三维空间,人们对物体进行加法和减法。

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例如,漆器三脚架是用粘土制成的,以创造一个烹饪空间。 事实上,在某些情况下,制造商希望将三脚架做得更大以存储更多食物。 为此,需要减轻物体的重量,以增加陶瓷三脚架腿的支撑。 因此,设计者必须对脚和三脚架主体的接合部分进行加固——制造商用软材料加固了这个部分。 这样一来,造型的第一形式的加法早已成为漆业最重要的技法之一。 其实,这是实用美的必要手段,但其功效却已载入陶瓷造型的历史和文明之中。

与塑料相反,精细雕刻发生在石器的制造中。 旧石器时代,敲、凿为主要制造技术,并出现精细雕刻技术。 这些以加法为特征的技术,在新石器时代更加精致——选择铣削来降低器皿的高度,使其显得短而薄,减少了短小细长的形状。 特别是钻井技术是目前最典型的技术之一。 它减少了特定零件的数量,从而实现了可以在石器上安装摇杆或带子的意图,从而扩大了石器的用途。 可见,在最初的艺术发明中,无论是加法还是减法,都起到了增加器物制造中“艺术发明”的作用。 为此,虽然采用加法,但通过雕刻成型方法形成的器物,在文明功能上也能丰富器物的美感。

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也就是说,在雕像的对抗中,只需要能够以适当的方式解决这些矛盾即可。 之后,在它所形成的统一体中,仍然可以获得提升文明审美的疗效,但这是在相同的哲学理念和审美思想下。 石雕艺术创作也是如此,艺术形象具有趋同性、聚集性的特点。 为此,通过将美的法则应用到物质的引入中,可以将汇聚美的形式的艺术符号融为一体。 在雕像艺术的具体运用中,各种形式的美与美(如对称、平衡、韵律、律动、对比、共享、主从、标准、明与暗、真与假、多样性与一致性等) 、共享柱的比例、节奏的变化、疏密的对比、变化与一致性、真实性等等,都是中俄雕塑艺术形式的集合,进而汇聚各种形式的美。 。

中国石雕历史悠久,时期石雕风格经历了多次变化。 造像随着时代的发展而不断完善。 现在雕像多用于城市雕像,碳钢雕像、铸造雕塑等高品质雕像已成为城市雕塑。 雕像的主流。 其实我们还需要学会如何正确欣赏石雕。

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