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罗汉，罗汉的缩写，梵文名（Arhat）。 它首先从越南传入我国。 音译有三种解释：一是它可以帮助人们摆脱生活中的一切烦恼；二是它可以帮助人们摆脱生活中的一切烦恼；三是它可以帮助人们摆脱生活中的一切烦恼。 二是可以接受天地的供奉； 即杀贼、供养、无生，是佛弟子修行的最高成就。 阿罗汉皆身心安宁，无明苦恼已断（杀贼）。 已脱离生死，证得涅槃（无生命）。 值得一切人和神明的喜爱和支持（应该供养）。 命终前，仍住在梵天界，少欲，戒律清净，随缘而教化众生。
相传，罗汉原本是禅宗小乘所追求的终极目标，在释迦牟尼佛的劝说和鼓励下，诸罗汉都归于大者，“前世不涅槃”，有利于维护大乘佛教，所以大乘佛教中的罗汉也有了新的地位和作为。
罗汉形象一般为剃光和尚，腹部无毛，身着袈裟，四肢无任何装饰，或坐或立乡村入口大门楼，栩栩如生，是藏族各种石雕艺术中最朴素、朴实的象征。佛教。
一般藏传佛教信仰的罗汉有十弟子、十六法王、十八罗汉。 最常见的十大弟子主要是舍利弗、阿难、迦叶、目犍连等，常以释迦牟尼有缘成道的形象出现。 十六法王是在释迦牟尼佛的授意下被认证为玄参科的十六位佛教弟子。
中国寺庙里经常供奉的有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。 清代《法珠记》记载，佛陀入涅槃时，嘱托十六罗汉延年益寿，永住世间，游历说法，为福田。一切众生。 民众。 十八罗汉是世间十六罗汉加上降龙伏虎二罗汉。 五百罗汉一般是指在世间经常遵循佛陀教法的五百罗汉，或者是佛涅槃后，采集佛经的五百罗汉。
五代大师倪冠秀所画的十六尊罗汉像，姿态无拘无束，造型骨骼独特，髯须道貌岸然，充满歌声和雄心壮志，是罗汉肖像画中的杰作。 由于罗汉造像没有古典礼仪基础，因此会由历代艺术家进行创作和表现。 一般为剃发或剃发的僧人形象，身着僧袍，古朴宁静，姿态不拘一格，随意自在，体现了现实中智慧平和的比丘尼的德行。
据《法珠》记载，十六罗汉继承佛旨，永住世间，护持正法，即：一宾头鲁巴罗多？^、二迦诺伽瓦措、三迦诺迦巴力陀？^、四速频陀、吾诺俱罗？ 、六巴多罗、齐加利加、巴法？ 第十三音加塔、第十四音法那巴西、第十五音阿士多、第十六音图班托迦。 据悉，世间广为人知的十八罗汉，即十六罗汉，再加上法王和布袋和尚的画，或者说是降龙伏虎的两位法王。
