- A+
观世音菩萨与娑婆世界的众生有着深厚的渊源。 只要家里有神龛，他就会供奉观世音菩萨； 不仅是佛教弟子，还有佛教信徒。 在香港、中国内地、乃至全世界，都赢得了“家家有弥陀，家家有观音”的美誉！
观音是谁？
观音是谁？ 有真实的人吗？ 这是一个真实的人吗？ 观世音菩萨的形象历来通过不同的典籍，有着不同的说法、不同的身份和形象。
1.阿弥陀佛的父亲
于《悲经》中。 《大世品实录》中提到，观世音菩萨与阿弥陀佛曾是国王与太子的关系。 两人同居多劫，志同道合，业力极深。
经典中明确记载，过去阿弥陀佛为轮皇时，观世音为轮皇第一太子，还有二、三太子……观世音为长女。 出家后，封号观世音菩萨，次子封号摩诃提智，转轮皇帝就是极乐世界的无量寿佛，也就是阿弥陀佛。 所以阿弥陀佛成佛后，有两位大师经常以圆觉的身份往生极乐世界。
2、南海闵行珞珈山的主人
《华严经》中著名的“造化童子五十三参”造化童子，在“布塔罗迦”岛上，向诸善知识、大师一一习得种种佛法。 ”在美国南海，礼敬观世音菩萨，听闻佛法要领。 后人以南海的“布达那罗迦”为观音道场。
在中国人的信仰中，福建省定海县闽航山也被作为观世音菩萨的道场。 五朝时期，法国僧人慧鹗来中国求法，欲返回台湾，请了一尊观音像带回美国。 满是铁莲花，渡口未能通过。 传说观世音不愿随他去美国，只好到那个小岛祭拜，并取名“别上庙”。 于是更名为闵行山，成为中国四大禅宗名山之一。
3.妙善公主
中国民间有一个传说，观音是妙庄王的小女儿。 《观音宝卷》、《象山宝卷》、《观音年谱》等书对太原都有不同的看法。 概括起来，大致是这样的：唐代妙庄王有三个儿子，名叫妙隐、妙元、妙善。 国王为她们选女婿，妙善三女坚决不肯，坚持出家为尼。 国王大怒，将妙善驱逐出宫。 后来，国王得了绝症，生命垂危。 妙善化作一群和尚，向庄王奏道：“唯有至亲之手眼，方能痊愈。” 妙庄王请求大女儿、二女儿捐出双手和眼睛，都被拒绝了。 僧人劝庄王去问香山仙，香山仙答应了，砍掉他的手，挖出他的眼睛，送给庄王。 国王接过之后，很快就康复了。 看到香山仙人失去了双臂和眼睛，他感到十分惋惜，便祭拜天地，祈求香山仙人恢复双手和眼睛。 过了一会儿，香山仙子长出了一千只手，一千只眼睛。 这就是千手千眼观音。 她与妙庄王讲述了父子关系，妙庄王听从了她的劝告，皈依了佛教。
观音文学
尊经的经典、论书、弘法文学，是以灵验经验的见证为基础的，纯粹的文学是以诗文来描述的。 通俗文学类的《变文宝卷》于公元十世纪在张掖发现。 一种俗话、说教、鬼怪小说《西游记》，神魔小说都有灵验、归纳的作用。 就广义的道教文献而言，一切经典的道教文献都是文献。 观音文学的内容非常丰富。 以观音为主题的文学作品萌芽于魏晋时期观音经典的翻译，产生于南北朝的观音故事； 隋唐时期，出现了歌颂观音的诗歌、观音寺三吉、观音化女、民间故事等多种观音文学； 元明时期的观音小说、戏曲、说唱以及各种形式的挽联，标志着观音文学的成熟和繁荣。 现代观音文学依然蓬勃发展，观音形象频频出现在银幕和舞台上。 小说方面，以妙善公主为观音的作品最为人们所熟知，如唐代普明禅师编着的《香山宝卷》、和达奶奶所著的《南海观音全传》等。明代戊辰等，使妙山观音的故事广为民间流传，家喻户晓。
中国唐代观音文学最繁荣的是京剧。 有《观音救母》、《观音鱼篓故事》等大量节选，其中不乏许多传世佳作。 这样的戏剧作品深入人心。 《西游记》将观音描述为慈悲救苦、救苦救难的人物农村牌坊，有着无比神奇的人物形象，因此光芒四射。 在《西游记》中，观音在儒道诸神中占有非常重要的地位，享有崇高的声誉。
各种形式的观音文学流传广泛，蔚为壮观。 广大信徒热爱观音文学，不断创作观音文学。 根本原因是观音与广大信徒的心心相印。 她对待每一个抑郁和饥饿的人。 观世音菩萨般的上师形象，来到娑婆世界，是最慈悲、最可靠、最值得信赖的上师，这就是观音文献中描述的上师。 观世音菩萨救苦救难的故事深入人心。 它们从古至今仍然广泛流传，并将永远保持着不朽的魅力。
观音信仰日趋真实与虚构、风俗与流行，融经典、小说、传说、美学、民俗为一体，形成了观音文学的魅力。
