中国的古建重檐歇山,三间转五,镂花门窗

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檐牙下悬挂檐铃,迎风叮当作响。“檐铃奏曲响珊珊,尽日重门不启关。春去夏来,晨昏月夜,看流光轻转,听檐铃鸣澈,任风叩轩窗,细雨的缝隙里。你仔细聆听,可以体会到清新的、玲珑的、如珠落玉盘的、风掠檐铃的声音。除了古建的檐下风光,庙宇中的檐铃又是另一番通透。此外,一些堂塔的相轮和檐端,也悬有铃铎。寺庙建筑屋檐下的风铃“叮叮咚咚”,是为演说“苦、空、无常、无我”的佛理。

中国的古建筑歇山重檐,三间转五间,雕花木门,雕梁青瓦,十分闪亮。 屋脊上挂着葫芦、动物等装饰品,在阳光下闪闪发光。 铃铛挂在屋檐牙下,随风叮当作响。

檐马,又称铁马、丰铎。 古代中国建筑的山墙下,燕子等动物喜欢筑巢,所以设置了铃铛和铁马来驱赶它们。 而如今,它已成为唐代建筑的象征,并被赋予了传统而美好的内涵。

_古建筑檐角铃铛_古建筑屋檐角的铃铛

_古建筑屋檐角的铃铛_古建筑檐角铃铛

“檐钟奏珊珊,重门终日不开,多放花瓶宴席,坐享春闲。” 高朱的《春杂》,就像是在追忆屋檐下,屋檐下挂着一口钟,微风吹过,鸟儿掠过,引得钟声叮当作响,唱出了一首夏日趣事,令人感同身受。

从春到夏,早到晚,月光到夜,看流光轻转,听屋檐钟声,任风敲窗,在烟雨间隙。 如果你仔细聆听,你会感到甜美、细腻,如珍珠落在玉盘上的声音,又如风吹檐钟的声音。

_古建筑屋檐角的铃铛_古建筑檐角铃铛

唐代风铃还有别称“铁马”,古称“朵”。 它起源于中国唐代的占星术,有人用它来确定风向。 不仅是古建筑屋檐下的风景,就连祠堂里的屋檐钟声也是另一种透明。

古建筑檐角铃铛_古建筑屋檐角的铃铛_

_古建筑檐角铃铛_古建筑屋檐角的铃铛

佛寺屋檐下的钟声就像塔顶的塔刹,象征着人们的觉醒,也有一点开悟的感觉。 铃铛是道教法器之一,又称“手铎”、“手铃”、“宝铎”、“风铎”、“檐铎”等,一般由“金、铜”等金属制成。 、铁”制造。

塔檐角悬挂的“铁马”也是“钟二重奏”的一种。 《徐州伽蓝集》第五章云:“日出初起,金盘光辉;晚风渐吹,宝朵和谐歌唱”。 这就是对“丰多”魅力的描述。 此外,在美国的法隆寺、唐招提寺、高野山也悬挂着古董“风朵”。

_古建筑檐角铃铛_古建筑屋檐角的铃铛

古建筑檐角铃铛__古建筑屋檐角的铃铛

《行为经》中云:为塔寺“灵铎”,万世有好音。 石门圭敬一曾说:“戍马之声,由钟声所发出”。 这是释迦牟尼弟子白比丘的故事。 拜比丘多世受戒,寺檐下挂有“峰多”(铁马)。 因此,我觉得声音清亮醇厚,足以感动畜生的报应。

古建筑檐角铃铛__古建筑屋檐角的铃铛

据悉,一些佛塔的相轮和屋檐上还挂有铃铛。 晚风吹过,送出和谐的韵律。 风吹宝树、宝网、宝钟的声音,是西方极乐世界中可以顺利演奏的清雅声音之一。 道教从美国传入中国后,“朵”被挂在寺庙殿堂的塔檐上,成为风铃。

寺庙里的风铃是重要的宗教文物,里面会雕刻雕塑和咒语。 佛寺建筑屋檐下的风铃“叮叮咚咚”,是为宣讲“苦、空、无常、无我”的佛理。 佛经中也有这样的说法,用高音钟来供养三宝,用风铃的声音来比喻说法、念佛的声音。 总之,如果把咒语刻在风铃上,风铃所发出的声音,所到之处都会利益一切众生。

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