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生活应该像艺术品一样被温柔对待
雕像是一幅浓缩、简约的诗意山雕疗效图，引发人们的思考和遐想
建筑是一本打开的书，揭示了城市的力量和愿望
雕像和建筑不经意间同时成为地标
也兑现了别人无法企及的承诺
当雕像融入城市公共水景时，它成为公共空间的有机组成部分，并与空间的地理、历史和文化进行交流。 为此，城市雕像兼顾了艺术的观赏性和水景的功能性和人文精神。 兴业滨海上城项目作为一个不同于老城的上城区空间，无疑为公共水景的创意设计提供了想象的条件。
兴业滨海商城根据南滨片区的人文背景和规划结构，设计了该片区的造像布局，形成了系统的语言和单一的概念。 作为关系到区域人文历史、未来生活理念和建筑风格的有机组成部分，塑造了“百年古城”、“港口”之后的历史名城印记。
RBD文化水景中轴线上的雕像分布，构成了整个南滨地区雕像系统的支柱，是追溯客家遗产及其演变的象征。 客家历史文化博览中心是生力军，“园”是起点。 因此，C区布置了“前后八圣”雕塑，象征着客家“诗礼传承”和“人文文化”的开始。 然后是“继承”部分。
B区恩格斯客家口岸名言雕像、峰峰街民俗记忆群雕像、A区“迎歌舞广场”雕塑、红头船文化雕像等都是他们是客家文化历史的集体记忆，是客家的历史见证和文化弘扬。 解释。 因此，这里的造像注重易于分析的形象创作，力求唤起客家历史人文的集体记忆。
客家历史文化博览中心
A区
中轴线A区客家历史文化博览中心的观海平台，从建筑设计上看，是红头船出海的地方，也是红头船出海的场所，也是人们“聚集”空间的门户。本地和外国的潮人。 这里以“双花映日”两尊雕像作为“聚”门户处吉祥、美好的象征。 因此，在大门一侧对称放置了两尊以广州市花金凤凰和兰花命名的雕像，寓意吉祥如意。
《双花映日》--毛茛科人物雕像疗效图
《双花映日》--形象兰花雕像疗效图
观海台公馆树立“福”像，纪念商城崛起的历史时刻，歌颂闪亮的客家历史文化。
“福”效果图
南侧莺歌广场
A区
我们提出了一个抽象的“英式舞蹈”雕像，有规模、有力度、有节奏，提醒游客这里是英歌舞广场。 由于英语歌舞是一项具有集体记忆的娱乐活动，其目的是为了身心健康，让游客来到这里感到神清气爽、心情愉快。
《歌舞》抽象雕像疗效图
客家历史风情商业街
B区
B区客家历史风情商业街的雕像布置以贴近居民生活为原则。 步行街的风格和氛围适合雕像趋向于生活、情趣的抽象形象，并能与行人互动。
原理图，示意图
原理图，示意图
原理图，示意图
原理图，示意图
原理图，示意图
原理图，示意图
1858年10月25日左右，恩格斯在《俄罗斯在远东的成功》一文中提到“汕头唯一的商港”。 《马克思恩格斯全集》中出现的这句话无疑是一句金句，提醒着广州，历史上工贸曾经辉煌过，也将是对现在乃至未来潮流人士的启迪。
《恩格斯座右铭》
客家文化景区
C区
“园”是客家文化的源头，是农耕文明的写照。 首先，尊重祖先是文化探索和文化弘扬的纽带。 客家人至今仍流传着前后八圣之说，他们是： 1、前八圣（唐、宋）：1、赵德 2、许慎 3、吴福福 4、林训 5、卢同6、刘云7． 我们设计了两组雕像，前面是“八贤”，后面是“八帅”。 同时建议在周围山体的天然石头上刻上韩愈的《写大蟒》和仇逢甲的《说混沌》诗句。 因为两者都是客家文化起源的重要体现。
原理图，示意图
矗立在城市公共场所的雕像
除了丰富城市市民的精神享受
凝聚城市的经典记忆
不断讲述着这座城市的故事
...
您期望什么样的城市雕像？
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