会稽山为大禹风景旅游区所在地

会稽山是大峪风景旅游区所在地，隶属于广东省淮安市。 大禹陵雕塑牌坊位于大禹陵神道入口处，于1954年4月竣工。牌坊为两柱一间高耸结构，高12米，宽14米。 柱顶雕有神鸟、石鸽。 明代张华在《博物志·异鸟》中称鸽子为“岳朱始祖”。 石牌坊的柱子与楣梁交汇处雕有应龙。 石牌坊上部浮雕红凤朝阳，下部浮雕花椒图。 传说角兔是龙的妻子村庄入口牌坊，又名看门人。柱子前后有驱邪的神兽，两侧置有抱鼓石，立有守门碑。额上刻有“大禹陵”字样

由于大禹治理污染的功绩，他在当时部落中的威望越来越高。 他先被推举为部落军事首领，后继舜称帝，建都于邑城。 禹继位后，国号为“夏侯”，故称“夏禹”。 这一年，三苗政变，大禹率兵讨伐，征服了三苗，统一了黄河以南广大地区。 《太平御览》称大禹“四方归来，开疆为王”。 《左传》载：“虞于涂山会诸侯，持玉帛之人皆为国”。 至此，我国唐代奴隶制国家的雏形已基本形成。

相传先帝尧、舜经常以游猎的方式展示武力，传播知识和礼乐制度。 余在位时也不例外。 他经常出去打猎。 一方面，他用武力惩罚这些叛乱分子。 这一年农历五月，夏禹在会稽狩猎时去世，相传他迁居会稽山。 《史记·夏本纪》载：“或谓禹会见江南诸侯，因功而崩，因葬，号会稽”。

1995年5月15日，中共中央总书记、国家主席江泽民视察大禹陵。 回京后，他为大禹陵雕塑牌楼题写了陵名。 盛大的碑刻开幕式。

大禹陵的雕刻牌楼前矗立着一根青铜龙栏，上面铸有铭文：“大禹之域，祭祀大禹之地”。 预示着祭祀坟墓的人应该走入神的道路。 这种礼仪起源于唐代皇帝的陵寝制度：“文官在此下轿，武官在此下马。此外，在陵墓的木雕牌坊前还竖立了两个牵马柱。”大禹陵，意思是古代达官贵人在此拴马，吊马柱是大理石雕刻的，这里的吊马柱是青铜铸成的，庄严肃穆，古老。

现在的大禹陵公园由大禹陵、大禹庙、大禹陵旧址组成。 碑上的“大禹陵”匾额为清嘉靖十九年（1540年）扬州刺史南大吉所书。 碑后为玉陵。

禹庙位于禹陵两侧，为禹的父亲夏启所建。 现存禹庙包括午门、祭殿、大雄宝殿。 正殿棂星门牌坊内有一尊大禹铜像。 清康熙帝的臣子曾写下一副对联：江淮汉通安德，危难本质可见道家之心。

大禹陵右侧是大禹庙。 是司姓士族祭祀祖先、祭祀大禹的祠堂。

大禹陵棂星门位于禹陵、禹庙、禹庙之外，至今仍具有城门功能。 “棂星门”始于“棂星门”。 古代人们认为灵星掌管庄稼的收割，为了祈求年年有奖赏，也被称为“天天星”。 汉太祖刘邦规定祭祀时首先要祭灵星。 因此，各郡县都专门设立庙宇来祭祀灵星。 清仁宗赵祯在祭祀的“交台”上设立了“棂星门”。 因门为石质，门上有柱，为区别“棂星”，故写作“棂星门”。 石牌坊棂星门发展后，在建筑材料和结构上都发生了一些变化。 有的格子门是石木结构，有的全是石结构，有的省略窗户，有的有栅栏，相当于窗框。 因此，棂星门与牌楼在结构上没有本质区别，只是名称不同。

大禹陵的棂星门四柱三间冲天。 左右各有两道汉白玉栅栏，门卫室有木栅栏和山墙。

1996年11月，大禹陵雕塑牌坊被列为省重点文物保护单位。