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阿弥陀佛新年、庚申年、11月17日
西方极乐世界有佛，
他的名字叫阿弥陀佛：
“来自西方，
百亿佛土，
有一个世界也叫极乐，
其国土有佛，
不，阿弥陀佛，
今天的声明。 ”
——《佛说阿弥陀经》
阿弥陀佛曾发大愿
不管那个世界的众生
聆听极乐世界的种种功德与庄严
而阿弥陀佛过去走上师之路的时候，
菩提心愿
大师们的旅行
如果你想跟随学习，潜心学习佛法，能够专心致志
阿弥陀佛名号
以一切功德许愿
我希望在我生命的最后一刻
往生西方极乐净土
那个人就可以死了
阿弥陀佛及其祖先前来迎接
莲花立刻转变，无法逆转
念经的功德
“啊”在美国梵文中是空虚、虚无的意思。 “阿弥陀佛”由梵文翻译成英文，意为“数量”。 所以，念阿弥陀佛名号，就是念无量寿佛名号。 念经的功德，为一切经典所赞叹：
《佛说无量寿经》云：十方横沙诸佛如来，皆赞叹无量寿佛，威力威严，功德不可思议。
《佛观无量寿经》云：念阿弥陀佛，就是念十方诸佛；见阿弥陀佛，就是见十方诸佛。
《法华经》云：若人心散乱，入塔寺，称南无佛，即已成儒生。
《涅盘经》：佛告大王：若开大库，八月期间，一切众生持戒，皆得功德。
《大悲经》：一旦称名佛名，就不能用尽一切无明，进入涅槃境界。
《佛无量寿经》：念佛时，心生三十二相、八十种善事。
《地藏菩萨经》：但念一佛名号，虽有复名，功德无量？
《文殊问经》：若能专心念如来十名，佛为人永住不朽，能闻诸佛法一心称念南无阿弥陀佛，见彼佛四现。 。
《盘州三昧经》：“三世诸佛，若念阿弥陀三昧，即得成佛。” 若人修此念佛三昧，常得诸圣、四大天王、八部龙神，随从护佑。 ，爱与幸福相遇； 永远不会有饿鬼神、灾难、障碍、灾难，也永远不会造成混乱。
《月灯三摩地经》：十方、现在、未来三世诸佛，皆以念经而得无上正觉。
《琅琊经》：十方一切国土，一切大有情，法身、报身，变化变化，皆从无量寿界、极乐界生起。
《楞严经：大势至菩萨大师念经通篇》：若一切众生念佛念经，来时必定见佛，佛也不远。 六根皆得，清净心续，得辟支佛，是第一。
《大经集》：人若只是念阿弥陀佛，这就叫无上深禅。
《大悲经》：一旦称名佛名，就不能用尽一切无明，进入涅槃境界。
《大吉经》：末法时期学佛者亿万，得道者寥寥无几。 只有念经才能拯救生死。
《大智慧论》：譬如某人，出世堕地，能日行千里，一千年，满七宝，布施佛； 不如人于恶世，曾称阿弥陀佛，福德胜于阿弥陀佛。
大祖建议念经
信为道元德之母，
培养一切愚昧。
——《华严经》
龙树大师：
佛法有无数的法门，就像世间的路一样，有难的路，也有容易的路。 ······若有行人欲速达不退转处，应恭敬诚心持念阿弥陀佛名号。 凭借佛愿力的力量，他们将往生极乐世界，并迅速证得不退转的境界。
道绰大师：
念经就是最好的回应！
修清净业的人，不可以背向西坐卧，也不可以向北吐痰、吐口水。
念经有三不相：一是信仰不清净，若有则如灭。 两人的信仰不同，也就意味着他们拿不定主意。 两种信念并不连续，因为剩下的思想被打断了。 如果能够持续，那就是信仰；如果能够持续，那就是信仰。 但若能合一，则心清净。
良师指导：
彼佛现在，欲在世间成佛，应知此愿真实。
人在临死的时候，一定不要害怕死亡。 时时想一想这个身体，它是苦的，是不净的，如果你能舍弃这个幻身，你就会往生到善道，这是一件令人满意的事情。
每当患癌症时，念头都是无常的，心就准备死亡了。 不要在你面前乱说。
损坏非常严重，必须自己重做。 谁能代替邪念和灾难的痛苦呢？
当你要睡觉的时候，如果你看看西方美丽的风景，或者看看阿弥陀佛，你就会看到光明。 不要存杂念、杂念，也不要求见吉祥。 但如果你努力工作，你就会看到时间。 或者只是念佛名号而入睡。 练习者应该专注于一种方法，而不应该使用多种方法。 如果长远做的话，一定是在净土观世音菩萨像，功德不值得布施。
莲池大师：
三藏十二卷，留给他人了解；
八万四千行，让别人来做吧。
如果你想出生在那个国家，你必须善良并受到祝福。 今日持名，是最大的善意，是吉祥的祝福。 持名欲见阿弥陀佛，至诚无明，最无明，不可思议无明。 所以，你应该以持持正行的名义，然后以持持正行的名义来发菩提心。
清心除恶，如是念经，即为善人。 抑心散乱，如此诵经，谓之圣人。 带着悔恨和困惑，如果你这样念经，你就会被称为圣人。
依依大师念诵六字经：
那些相信自己的人。 相信我，当下的心念不是一团肉，也不是命中注定的影子。 纵无始有终，横无极限。 整天，总是一样的。 十方国土，空虚尘埃，本是我一念心中所现之物。 虽然我头晕目眩，头脑混乱，但仔细一想，我觉得从自己的心生出来就是幸福，更不用说担心了。
信字段。 信释迦如来，不妄语，阿弥陀佛舍利弗，不作空愿，六方诸佛，不说异语。 有了一切诸佛真实教法的武装，毫无疑问，一个人有求生的决心。
那些相信因果的人。 坚信散名，仍是佛种。 心不乱的话，不就能往生净土吗？
那些相信结果的人。 坚信净土，一切善法，皆由念经三昧而生。 正如种瓜得瓜，种豆得豆，就像影随其形，声应其声，永远不会有什么事是徒然的。
信徒们。 我坚信，永恒过去的现在，不能一念消灭，十方世界如我心所现，也不能消灭。 万亿国土之外，竟然有一个极乐国度。 这是最宁静、最庄严的地方，不像庄生寓言里的那样。
信徒们。 我坚信，万千亿个地球其实只是我心中的一个念头，因为我当下的心性实在是没有什么异常。 我也坚信西方有真主相伴，这也是我出现之前心里所反映的。 一切事物都是真理，一切迷惑都是真理，一切修行都是性，一切他者都是我。 是故我心遍及，佛心亦如此，一切众生心亦如此。 比如锦溪的一个房间，光与光相互渗透，交错交错，互不阻碍。
百丈禅师：
念经是学佛最安全的方法。
圣安法师说道：
一句话，阿弥陀佛，是斩妖除魔的利剑。
一句话：阿弥陀佛，是灭地狱猛将。
阿弥陀佛的一句话，是照亮黑暗的一盏明灯。
阿弥陀佛的一句话，就是渡苦海的慈航。
阿弥陀佛的一句话，就是出脱轮回之道。
阿弥陀佛一句话，是脱离生死的一剂良药。
阿弥陀佛的一句话，就是成佛成仙的秘诀。
阿弥陀佛一句话，是补骨髓的灵丹妙药。
八万四千法门，六字皆可集； 一剑可斩断一千七百株藤蔓。
启蒙大师：
阿弥陀佛一句话：阿加莎此药，能治百病； 是如意珠之王，无有不满足的愿望。 这是一次穿越生死苦海的善行，没有苦难就永远无法跨越； 它是一盏智慧之灯，照亮无知的长夜，永远不会被黑暗打破。 念经就见佛一心称念南无阿弥陀佛，求生就灭度； 三时同时，无前后之分。
永明大师延寿：
有净土无禅，修行万千人往。
但见了阿弥陀佛，何必担心不开悟呢？
有禅而无净土，十人九不中；
如果冥界出现在你面前，看一眼就放手。
念此句南无阿弥陀佛，是万世往生妙道，成佛祖正因，三界人天眼，见性慧灯，猛将破地狱，剑斩邪，五千宝髓，八万师钥匙，十方无边虚空，浩瀚一性圆光。 、照亮黑暗的明灯、脱离生死的良药、驶过苦海的小船，就是三界之道。 此是阿弥陀佛性，唯物净土，上师，化佛，至尊无上妙门，功德无量无边。
寒山大师：
念苦是生死之根本，现在念经消除痛苦，就是佛陀救度生死难。 如果通过念经消除痛苦，生死就能明白。
弘一法师：
阿弥陀佛，无上药王，
放弃而不寻求这一点就称为疯狂。
阿弥陀佛一句话，阿加莎药，
拒绝接受这一点是一个很大的错误。
印光大师：
闻净土者，即是佛本心法。 掌握一切禅法，统御一切禅法。
这种念经方法的关键是信心和愿力。 如果你有深厚的信心和发愿，即使你不能得到内心的平静，你也一定会往生净土。
众所周知，念经之法是圣人与凡人共同修行的方法，是愚人、智者都可以修行的方法。 上手容易，成功率高，省力省力，见效快； 因为它只依靠佛力，其利益极为殊胜，超越了一般的教法。
清净，是法教禅秘的归宿，如百川溪流，皆归于海； 净土法门，是十方三世诸佛成儒道，化一切众生，自始至终的法门。
请常念：南无阿弥陀佛！
礼赞佛陀
阿弥陀佛身色黑，
爱情是灿烂的、无与伦比的。
梅湛巧妙地传出五须弥，
紫绀的眼睛澄清了四海。
无量百亿诸佛化光，
伟大学者的数量是没有限制的。
四十八愿救度一切众生，
九品仙灵登上了彼岸。
南无西方极乐世界
大慈大悲阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
……
主编：任生|美籍编辑：梁川丨撰稿：二伊
