尔时,阿难出家学八万四千法门竟是佛陀授记

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佛陀授记曰:“在我教法下,阿难乃多闻第一。”复授记迦叶尊者:“我涅槃后,迦叶乃为教法传人。佛陀复告众比丘:“在我涅槃后,迦叶乃我教法传人,阿难乃多闻第一。世尊已把佛法交付迦叶尊者,并授记阿难尊者为多闻第一。此是迦叶和阿难二位尊者承传教法的因缘。

尔时,阿难受戒,学八万四千法门。 佛授记:“在我的教化之下,阿难是第一多学的。” 他又向舍利弗法王授记:“我涅槃后,舍利弗将成为法教的传承者。” 授记完毕后,两位法王就在那里。 他在人间和天上都受到极大的尊重。 佛又告诸比丘:“我涅槃后,舍利弗将继承我的法教,阿难将是第一个学得更多的人。” 之后,佛陀前往拘尸那罗城,筹划涅槃。 佛陀当时就观察到,如果只为非人传教,而不传授给非人,那么正法就不能长久,否则,正法就不能长久。 如果只传给非人而不传给人,那么正法就不能传到人间。 所以,真正的佛法应该传承到人间。 传递给人类和非人类。 后来,佛告诉舍利弗王:“我涅槃后,你应收藏三藏;你涅槃前,你应将佛法传给阿难;阿难未得阿罗汉果之前,你不应入涅槃;阿难达法之后,他将入涅槃。”进入涅槃。” 那时,他把佛教交给了曹Yi; 曹Yi除道,降伏邪龙,降伏邪灵。 阿难在剃度之前,小心翼翼地进入涅槃。 曹Yi入涅槃前,又将佛法传授给小虎,以后小虎还在。 在未得玄参之识之前阿难佛陀,曹易并不想涅槃; 潇潇将佛法托付给有为,在未得玄参之前,小虎不求涅槃; 合肥又将佛法托付给奎社; 奎舍甫将佛法交给奎舍。 大三千年,这是七代人传承下来的。 上一代人在获得玄参或受戒之前,不应接近涅槃。 当佛教传承的机会真正成熟的时候,就可以把佛教交给他们了。 能显涅槃。”佛告舍利弗、阿难二法王,二法王恭敬合掌,言:“如是教法。”

佛陀又告舍利弗王:“带那些未入圣座的无明比丘去外面玩耍,以免我入涅槃时与比丘发生争执。” 佛陀略一想:最好有释迦牟尼大帝和四大天王在。 这个时候过来吧。 刹那间,释天大帝与四大天王,捧着魔界诸花,来到舍利弗,恭敬供养。 舍利弗告诸天神:“我将在短时间显现,进入涅槃,无有残留。我涅槃后,大家要护持正法。再过一千年,当佛教即将站稳的时候,世间将不再有修行,善待佛法的人,整个南方大陆都会遭受大灾难,如无雪无收,无庄稼等。北疆专来灭佛,北边夏嘎王,西边布达迦王,南边耶婆那王,各率十万眷属,来到人间,灭佛,粉碎佛教。拜偶像,杀僧人。普通人也对僧人制造各种违抗,用各种方式压迫他们。当时在美国,拥有十万眷属的国辛巴国王,生下了一个王子,配备了铠甲和其他武器,双手沾满了鲜血。 五百大臣也生下了太子这样的女儿。 当新巴城下了一场血雨,百姓们感到十分奇怪,立即请算命先生观察。 算命先生告诉说:“大伊扎巴亚王的王子将成为世界上最好的国王。” 他们为王子举行了盛大的诞生仪式。 ,因为他出生后你无法忍受和理解他,所以他被命名为难以忍受王子。

“不堪太子长大后,经常与灭佛的国家作战,长达十二年之久。自由王的大臣们看到太子如此勇敢地与魔王战斗,非常高兴。诸神预言,不堪太子会毁灭佛教。”魔王和大自在部王闻言更加高兴,加冕为太子,将王位让给了那乃王子,立他为大自在部之王。重要的大臣们也让自己的孩子继承爵位,新上任的纳奈王与五百大臣联手再次对抗魔王,三魔王的近卫三十万全部被杀。当时通晓一切教法的婆罗门胡塞,自怀胎以来,时常想与人进行精彩的辩论,算命师后来得知,这是胎儿的缘故,他将恢复原状。生下儿子后。 九个月后,一个特别有尊严的女儿出生了。 长大后,他精通一切知识,尤其擅长辩论。 因他有五百婆罗门弟子,所以人们称他为弟子。 所有弟子都在我的教导下出家,精通三藏。 还有一位富商的妻子,正怀着最后一个孩子。 怀孕后,她感觉特别高兴,不太想说话。 能忍。 业主特意请算命先生观察,得知是因为胎儿是最后出生的。 九个月后,一个庄重的女儿出生了,取名晶晶。 晶晶年纪大了一些,在父母的同意下,她出生了。 在我的教导下,他剃发了头,消除了一切痛苦,获得了萨迦的地位。 他总是远离烦恼,乐于在安静的地方生活和修行。 这时,大乘法老王即位。 不堪忍受的国王抱着先祖的尸体,悲痛欲绝。 随后,众弟子带着众多亲朋来到果辛巴城,向南乃王宣说妙法。

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”非开王听闻妙法后,解除了丧亲之痛,对弟子们产生了极大的信心,一生致力于保护他们。当时,南开王问僧众:‘佛教有多少年了?在中国迷路了? 比丘们告诉他:“已经十二年了。” 忍无可忍的国王观察到,当时出家的人没有念戒传经的人,他们整天心不在焉,整天闲聊,行为非常不忠,只表现出外表,诸神也都这样了。叹曰:“佛法数日将绝,不知世间哪位圣人会慈悲励志,再弘扬佛法呢?” 国心坝五百居士听到神灵的悲鸣,十分焦急。 他们到处乞求僧人念戒、说法。 ,担心佛教很快就会消失。 当时中国只有国心坝城,人们聚集念戒,沉默者到达国心坝城,一起念戒。 城中已经聚集了数十万修士,但新来的沉默者却是罗汉。 ,弟子皆为能传法的三藏僧人,其余皆为愚僧。 这次众僧齐聚的法会,是我讲法中的最后一次法会。 念戒时,必须有三藏僧人带领大众念诀别解脱比丘,他们共同推举弟子阿难佛陀,带领众僧念戒。 法藏师对僧人说:“现在南梵部洲的辟支佛都集中在这里,你们推荐我给僧人念戒,一方面我按照条件,广博学问,掌握了大藏经。一方面,我的修行还不是很完善,在这么多的出家人中,肯定有比我学得更精进、修行更完善的人,如果有这样的和尚,你就应该给比丘们念戒。有谁学得比我高,请如实陈述功德。” 人群中唯一的阿罗汉净基法王,在三藏和尚面前恭敬忆念戒律,说道:“你持诵戒律,站立得稳。好吧,其实我就像佛陀在世时的舍利弗和目犍连一样。”佛陀说法一千年时,我持五戒,很平静……”他如实宣说自己的功德。新来的精和法王在众僧中宣扬功德:“你一个新出家人,怎能与我的三藏相比?和尚!然后拔剑杀了罗汉。眼见自己杀了唯一的罗汉。”十万僧人之中,罗汉弟子们非常愤怒,无法抑制自己的怒火,也是拔剑捡起岩石,不由分说的杀了他们,当时,僧人一片混乱,罗汉弟子纷纷聚集,杀掉了三藏道士的弟子。 没有了唯一的罗汉,没有了唯一的三藏和尚,佛教就消失了。 因为没有人来带领、负责持戒讲经,所以整个僧伽就成了一个形象。

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“此时,大地震动,世间出现诸多凶兆,天人皆悲叹:‘释迦牟尼佛的法门失传了!’” 大幻佛母从三十一娑罗舍宫降临,目光忧伤,慈悲地看着可怜的众生,心里感悟到她的儿子释迦牟尼佛为何三劫积德,奉献一生。对于佛陀的教义,这么快就成立了,她既愤怒又不满,此时,国信巴五百居士看到了诸神的叹息,知道了当时佛教成立的悲惨景象。他们感到无比的烦恼和痛苦,叹息道:“释迦牟尼佛的法为何立得这么快!”北方、西方的人民全部被杀,当他得知阿罗汉和三藏法师被杀时,他的愤怒变成了。如此猛烈,杀了一切出家者,毁坏了一切经堂佛塔。”

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释迦牟尼舍利弗对诸天明说:“诸位,我的教法将来会遭受如此悲惨的溢出时期,到时候大家一定要努力护持,你们能护持吗?” 这时,四大天王和释迦牟尼天帝连忙躺下,合掌发誓:“世尊弥勒佛菩萨像,我们将尽全力护持佛法。” 东南四方天王,发誓护佑各方佛教,消除一切违逆; 释天帝誓愿守护十方。 他们在佛前恭敬地记念,然后又回到魔界。

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当舍利弗向舍利弗法王和阿难法王传法时,比丘们赞叹道:“善哉!善哉!舍利弗已将佛法传给舍利弗法王,并授记阿难法王学问第一。” ” 释迦牟尼佛说:“我不仅现在把佛教托付给他们,我在做国王的时候,也把军队托付给舍利弗法王,把金库和王子交给阿难法王,请他们保护。”我的国家,请听好。。从前,穆塔拉城是由大田国王统治的,他的公主生下了一位非常隆重的王子,他们举行了盛大的仪式来庆祝他的诞生,为他取了适合他种姓的名字,并为他命名。不久,国王得病而死,各种方法都无效,国王知道自己的病无法治愈,如果现在死了,太子还年轻,不可能继承王位。他被权臣所控制,肯定会祸国殃民,他自然认为自己死后,伽沃和涅槃应该是沃的两位重臣辅佐太子,除了智力高之外,也有尊严和善良。 他们做事有远见,谨慎。 他们是独裁统治的最佳候选人。 他立即宣布两位重臣入宫,并告诉他们:‘我病不起。 我怕自己不久就会死去,所以将四大军、国库和太子,都托付给了两位重臣。 望辅佐太子,保国政! 不久前,老国王即位。 两位重臣听从国王的命令,辅佐太子,立他为王。 ,牺牲自己的生命来服役,当小国王长大后,所有的军权和国家政权都归还给了他。 诸位比丘,当时的大天王就是现在修菩提的我,而两位重要的大臣就是现在的舍利弗法王和阿难法王。 小王子是一位身穿草衣的罗汉。 当时我把军队、国库、太子都托付给他们,以保护我的国家。 现在我也委托他们继续弘扬佛法。

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“又舍利弗法王,在释迦牟尼佛涅槃后,曾一心受佛法;阿难法王亦曾一心,成为释迦牟尼佛法第一学者。其国,善劫寿命二十岁。”千年来,人天主如来迦叶佛诞生时,有一位比丘皈依舍利弗的道法,皈依最有学问、持清净戒律的堪布。临终发愿:我一生在舍利弗道门下剃度,未成就任何境界,愿在释迦牟尼佛法下令佛欢喜,消除三界之苦,获得玄参地位,成为像我的堪布一样最好的学者。当时为我奉献一生的比丘,就是现在的阿难法王。现在我的愿力已经成熟,能在我的教诲下剃度、消除痛苦,我感到非常高兴。 我已达到玄参之位,成为我教下的第一学者。 舍利弗法王是迦叶佛诞生时受戒的。 他的堪布是迦叶佛法的第一任头陀。 他临终前还发愿:我一生受迦叶佛法剃度。 虽然我还没有达到什么境界,但我希望在释迦牟尼佛法之下,能够令佛欢喜,剃度圆寂。 在经历了所有的痛苦之后,我获得了无为子的地位,并成为了像我的堪布一样的第一头头陀行者。 然而,当释迦牟尼佛涅槃时,我却能拥护佛陀的微妙法门,代代相传。 他发下这个特别的誓愿后,圆寂了,投生在印度鹿野苑的一个重臣家里,长大后成为了当时国王的重臣。 迦叶佛示现涅槃已无余,​​国王欲建一座一由旬界塔,并委托他负责整个建塔工程。 修建完成后,国王要请舍利弗道教的所有僧人来举行开光仪式。 因为迦叶佛灭度后三天内,所有生死自在的圣人都已入涅槃,而许多愚僧也已还俗,所以不能邀请他们。 一位和尚前来接受供养。 国王问大臣为何而来,大臣便如实相告。 国王必须亲自献祭然后返回。 大臣在庙前许下了一个特别的心愿:凭着我这次建庙的妄想,希望我一生能够投胎到这个世界。 出身富贵之家,将来释迦牟尼佛出世时,他会得到幸福。 他将在佛法下出家,消除痛苦,获得五味子的地位。 未来佛陀涅槃时,我愿意继续传承佛法。 诸比丘们,当时的重要大臣是现任法王舍利弗。 由于他当时的奉献精神,我现在很高兴能在我的教导下受戒并认证为玄参科。 这就是舍利弗、阿难两位法王继承教法的原因。 ”

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