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慈州法师的教诲
如果你听《华严经》，按照《华严经》学佛，很快就能成佛。 为什么？ 听闻《华严经》，智慧广大，值得修习和谐之法。 又曰：“圆者受法难，不圆者难”。 若智慧不圆，则圆法仍为偏法，实法仍为幂法，大法仍为小法，超然法仍为世间法。 因为世间心变了，出世间的法仍然是世间法，这叫一切法的唯物化。
前天我讲了华严轩十种缘中的第三种依靠主的事。 主是法主。 他将十法界合为一体，从而将三界合为一体。 十法界中，四圣六凡为正果报； 三界中，有情界、觉界为善报，具界为缘报。 三界一法师。 从哪里开始认识这个义呢？ 不知道你有没有想过？ 晚上想一想，阿弥陀佛，就是三个世界算一身。 《阿弥陀经》中，水鸟、森林、一切众生、无情皆奏法音； 有七棵宝树、宝网，发出微妙的声音，是世间的教义。 ; 鸟有白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利子、迦林品伽、命运鸟等，是世间众生的教诲。 还有观世音菩萨、释摩在寂静海中向人们说法。 海中之人，除三超脱乘外，其余皆无明，皆同有佛身。 所以辟支佛的教法，辟支佛的教法，菩萨的教法，甚至愚人、白痴的教法，都是佛的教法。 白鹤、孔雀等动物都不是动物，它们都是阿弥陀佛。 经云：“皆是阿弥陀佛欲变法音流所造”。 所以，阿弥陀佛白鹤、阿弥陀佛孔雀、阿弥陀佛鹦鹉、阿弥陀佛舍利等等，都是一身诸佛。 佛为什么显现为兽呢？ 为了让佛法的讯息能够自由地传播和传播，就必须以各种身体显现。 这是众生的教法。 芝无情道：“微风吹过，宝树宝网发出微妙的声音，声音顺着五根五力奏出。” 这是无情的教导。 因此，修行佛法的人必须观想这一点，才能有信心。 也就是说，佛陀其实是把三个世界视为一身的。 很难相信佛教的教义。 有智慧的人可以有信心，没有智慧的人就不能相信。
推而广之，不但西方的水禽林是佛法，连这个世界上有情无情的声音都是佛法。 清代，朱高祖与刘伯温行军，听到山中杜鹃声，朱高祖对刘伯温说：“这鸟叫声听起来像说话，在说什么？” ’。”朱高祖大喜。又问：“对你们说什么？”答：“对大臣说‘富比山河’。”又问：“对农民说什么？”曰：“快去吧。”割麦黄。”佛法，念经时用心听杜鹃声，不是阿弥陀佛吗？
所谓神妙心法妙，万声微妙。 声音，令人难以置信的声音。正如之前提到的，有一个
华严经大师命八十人各执一卷听。 当牧师朗诵时，所有听的人都拿着卷轴。 这是因为听经者和牧师的聪明才智，将平凡的声音变成美妙的声音。 比如我们去寺庙念《阿弥陀经》和八十八佛，这些字就对应着木鱼。 从这里你就必须明白，那不是一个美妙的地方吗？ 这不是妙音吗？ 比如说坐高铁、轮船的时候，它的机械声一心称念南无阿弥陀佛，如果我们心里快速的念经，那声音就是佛的声音。 西方人读经、法僧，水鸟林木皆发法音。 如果我们心里念三宝，自然就离不开念经、念法、念僧，就会如我们所愿地显现出来。 这种境界都是佛造成的，佛就在我们心里。 归因于佛，是佛威严的力量； 归因于你自己，即你自己心灵的力量。 我的身体与佛的身体是一样的。 如果你这样想，你的心就变成佛心了，你自然就会有福慧。 如果你按照这个方法思考，按照这个方法去做，你自然就和佛一样了。 如果与佛背道而驰，佛还是佛，众生还是众生。
能够好好思惟，听《华严经》，哪怕是一句一句佛像浮雕制作，都已经种下了金钢种子。 念诵《阿弥陀经》，即是华严境界，一切妙境界。 你我若在这华藏世界犯了罪，果报自然会变成众生，照着果报，变成荆棘废墟，一切都变了。 佛身亦是法身。 法身无二身。 一切大地、山川、大地，皆如此显现。 一切众生都是众生。 成佛的人，都有同样的智慧，所以都能说法。 一切诸佛，浸入你心我心，暗覆其间，使我们转恶为善。 你我都有一颗善良的心，你一定知道他们都是佛陀加持的。 所以，懂得慈悲的人，应该供养佛，以报答佛的恩德。 所谓利益众生的供养，就是代表众生进行供养，比如学佛、供养，就是报答佛恩。
我的大小就是佛的大小，我的大小就是佛的大小，我的大小就是佛的大小。 “大大小小”就是整体。 如果用错了，那就是相反的身体与它相反； 如果用得正确的话，就是指三世一切诸佛。 ，同法身一心称念南无阿弥陀佛，一心一智，力大无畏亦复如是。 力量是智慧的力量，无畏也是智慧。 如果你不能发挥出佛陀那样的“宽广”，你就会被魔附身。 烦恼不是由贪婪引起的，而是由嗔恨、痴迷、痴造业造成的。 犯戒者，佛心即为一切众生心。 若依三宝学佛，剃净清净，则众生心，皆可成佛心。 就看众生转不转了。 华严回文云：“愿我眼中见此经典，耳中听此经典，口中念此经典，心中悟此经典，手中常读此经典。” 智慧的两种严酷是两条腿的尊严。 五浊恶浊污染世间。 佛法不欺人，只怕自欺。希望大家转好六楣，转念一切众生，念阿弥陀佛。
念经十大功德（大安法师编）
若人受持佛名，于世间得十种功德利益：
1、日日夜夜，常常受到圣人赫拉克勒斯及其亲人的无形保护。
2、常有观音等二十五大明师，及一切大明师，常守护。
三、昼夜常护念诸佛，阿弥陀佛常放光受此人。
4、一切恶鬼，如夜叉、罗刹等，皆不可伤害； 一切毒蛇、毒龙，都不能被伤害。
5、凡火灾、水灾、冤贼、刀箭、监狱、枪枝、暴死、冤死，皆不可接受。
六、先前犯下的罪业都将消灭，被杀的人将得到赦免，他们将获得解脱，更不用说没有任何执着。
7、晚上梦见正直，或又梦见阿弥陀佛妙身。
8、心常喜乐，色彩闪亮，能量充沛，行为吉祥。
9、常恭敬供养一切世间众生，如礼佛。
10、临终时，心中无惧，内省就在眼前，可见阿弥陀佛及一切大圣，手持金台，引你往生西方净土，享受未来美好的幸福。
《般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中极为重要的经典，其言简意丰，博大精深，勾画要点。
写经典的注意事项：
1、字迹必须工整；
2、每天写的字数随时间而定，无所谓，但至少这一页的字必须写完整；
3、只有心态纯净，才能写好每一个汉字。 写经文的要求：一字不多写； 一字不少写； 一字不写错。 若有上述错误，则整部经文可能无效；
4、书写时：净手净案，如在佛天，如在三宝面前。 真诚、冷静地写作，你会得到不可思议的感受。 寒山法师在五合山成道后，用了八个月的时间写下了《楞严经》等经典，并且在写经典的同时，还与人念经、聊天。 用也。 写经的方法，确实是定慧双修的方法，是禅定双修的方法。
抄下来的经文怎么办？
1、送到佛寺或寺院方便保管或保管；
2、作为日常背诵教材；
3、如果抄写经典较多，可以用经袋放置在灵位或书柜底部作为供养；
4、与周围的同事交朋友；
5、熟悉偏僻的佛寺、经典很少的寺院；
6.交给我们统一处理。
本次活动免费公益，共分四个时段。 您可以根据自己的喜好参加一期、两期、三期或所有期。 我们真诚地邀请有缘人来报考，一起练习念经。 南无阿弥陀佛~
活动时间
2019年9月22日（星期六） 2:00-4:00 am
2:00～2:45：绕佛念经
2:45～3:15：练习交流
3:15～4:00：绕佛念经
4:00～：抄经
