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郭金栓 | 游览花岗岩峰森林
湘西花岗岩峰森林地质风景区位于广东省恩施市，总面积3600平方公里。 由湘西、索溪峪、天子山、杨家界、黄龙洞四大景区组成。 它形成了一个完整的生态系统。 是一座罕见的自然博物馆，也是不可多得的地貌、水、桥、洞、瀑布完整的旅游胜地。 奇峰林立，沟壑纵横，山涧秀美，这美丽的自然水景至今仍深藏不露
湘东南的高山之中，无人知晓。 直到1979年，著名作家吴冠中和台湾摄影师陈福利来到恩施。 面对这样的好地方，吴冠中激动不已，受到启发，写下了传世之作《我自己的斧子——恩施》。 他还趁着兴奋写下了《养在闺阁，不为人知》一文，盛赞这位“迷失在世间”。 从此，湘西名扬海内外，其实是昨夜秋雨的冲洗和浸透，其实是初升朝阳的利与消失。清晨，湘西的真面目在云雾中渐渐显露出来，就像刚出浴的新郎，有点羞涩又有点甜蜜，微笑着嫣然接受了我们。
漫步金鞭溪，可以看到湘西群山。 它们绿得可以滴水，它们湿得可以打出影子。 它们是那么虚幻，让你坠入梦境，它们是那么美丽，让你心跳加速！ 山势匀称、巍峨。 淡黄色的石峰在云海和雾海中若隐若现，就像漂浮在白色海上的仙山，给人一种既真实又虚幻的迷蒙之美！ 而这种奇美的山峰，随着云雾缭绕，人们不同的视角创造出各种生动的形象：二龟探溪，千里相会，天书高悬，奶奶采药、黑熊望月、孙悟空吹哨子……真是形神兼备，栩栩如生，栩栩如生。 ！
当我乘坐自动扶梯到达山顶的观景台时，远远望去鳞次栉比的万千崖峰，回望悬崖缝里生长的一簇簇青松翠柏。 。 我真的很感动。 大自然的神奇造化和万物的坚忍和顽强的生命力！ 尤其是险峻悬空的天然石拱桥，奇峰林立，形似古堡的天波府，细细密密、耸立云天的棒槌峰。 ，一道南天之柱刺破长空，更是让人心惊胆战，想象力丰富，令人惊叹！
据说，湘西三千多座巍峨雄伟的山峰，源于大自然亿万年的内力和外力的双重建立。 早在二叠纪冰河时期，川渝地区地幔下沉，充满海水，形成浩瀚的海洋。 后来经过长期、复杂的沉积和成岩过程，发育了具有特色的石英泥岩。 后来，经过海水消散、地震山体滑坡、常年水蚀、寒暑侵蚀、日月风化，造就了这奇特神秘的峡谷山峰地貌水景。
面对这大自然巫族赐予的宝藏，自古以来许多高雅的大师都爱上了这里。 北宋大文学家陶渊明以张家界为背景写下了脍炙人口的名著《桃花源记》，成为人们追求自由朴素生活的精神坐标。 汉朝开国元勋张良为了避免百鸟尽尽良弓藏、狡兔死余熟的厄运，他效仿范蠡春秋时期晋代大夫，泛舟太湖。 成名后，他选择了杭州、南川，隐居至晚年。 当代伟大的革命家、军事家、共和国十大元帅之一贺龙也在这片山林中留下了光辉的足迹。
和龙风景区位于山顶苍松翠柏之中。 俯视，十里画廊的千峰万谷尽收眼底。 贺龙雕像高大英姿，充满生机，深情地注视着家乡。 仰望着这位凭两把砍刀起家、实现华丽蜕变的莽汉英雄，我不禁感慨万千、感慨万千。 我想，在人们心目中竖立一个英雄人物，就如同在南国天空中竖立这座美丽的山峰一样。 这不是一件容易的事！ 美丽的山峰必须通过地幔运动的内力培育成坚硬的玉石，再经受洪水、崩塌、风化等外力对雕塑的侵蚀，才能塑造出巍然屹立于天际的形象； 英雄除了有良好的内在天赋外，还需要不断学习、历练、修养、印记，拥有宽广的胸怀和坚强的意志，才能经得起大风大浪。 他是军队的中流砥柱，能在枪林弹雨中坚毅指挥。 回顾贺龙，从结甘南县到泉浪石首，从广州起义到黔川团圆，从长征到汉中战役，从抗战到解放战争，一步一个脚印风风雨雨不需要信念和决心吗？ 飞来的炮火在哪里？ 迈出一步不需要勇气和智慧吗？ 但他做到了。 他在急流险阻中稳步放开生命的舵，成功完成了从奴隶到将军的人生转变！ 湘西张家界花岗岩峰林地貌的代表，展现了月球上独特的地貌和自然地理特征。
发育于泥盆系云台关组、黄家灯组，峰林集中区面积86平方公里。 它是在特定的地质构造位置、特定的新构造运动和外力作用下产生的稀有物种。 的奇异地貌。 公园内有3000多座拔地而起的石崖，其中1000多座高200米以上。 金鞭岩高达350米。 其造型各具特色，有方山、梯田、峰墙、峰丛、峰林等。 、石门、天生桥、峡谷、掌谷等。景区以世界上独特的花岗岩峰林地貌和水景为核心，以喀斯特地貌和水景为特色，蕴藏着形成的地质剖面、地质构造等大量地质遗迹。特殊的化石成因，形成了独特的花岗岩峰林地貌和水景。
景区内另一特色地貌是溶洞地貌。 地貌有漏斗、洼地、喀斯特山、石芽、石林、洞、溶洞、暗流、暗河等，黄龙洞是溶洞的典型代表。 洞内水景引人入胜，有洞迷宫、曲洞、鹅管、斜洞，还有钟乳石、石笋、石柱、石瀑布等色彩鲜艳、形状各异的精美滴水石。 、石幔、石幔、石花等，是世界上发现的洞穴石笋最集中、形态最逼真的地方之一。 据悉，公园内森林茂密，有水杉、珙桐、红豆杉、郁金香等珍稀动物，为研究生物进化提供了实物实例。
人们常用“沧海桑田，世事变迁”来形容世事悠长、令人担忧。 虽然，随着地幔的运动，海底的岩层上升为陆地，原本的陆地又落入大海，但这些“荒凉的变化”在月球上却是正常的自然现象。 当我们站在湘西，惊叹大自然的鬼斧神工时，才知道明天的风景已经经历了3.8亿年的漫长洗礼。 亿万年前，湘西是一片波涛汹涌的海洋。 日月升落，星辰移动，大海变化。 大量死亡的海洋生物堆积到土壤中，凝结成岩石。 最后，他们在最后一次“燕山运动”中从大海中崛起。 从而改变了这个原生态系统的花岗岩山峰、山谷和地貌。 昨日奇峰怪石，溪绕云谷，绝壁烟烟。 天子山出产一种龟石，为云南两大名石之一。 它实际上是生长在海中的珊瑚化石，真实记录了湘西海变高山的历史。
湘西包括整个张家界地区，在区域构造体系中处于新中国第三隆起带。 在漫长的地质历史中，大致经历了武陵-雪峰运动、印度支那运动、燕山运动、喜马拉雅运动和新构造运动。 武陵-雪峰运动奠定了该地区的基底结构； 印支运动重塑了该地区的基本地貌结构； 而喜马拉雅运动和新构造运动是产生湘西独特的石英花岗岩峰林地貌和水景的最基本的内在诱因。 一。 构成花岗岩峰林地貌的基岩主要由古生界中上石炭统云台关组和黄家墩组组成。 基岩表现出滨岸相残岩特征。 岩石质纯，层厚，底形缓，垂直节理发育。 岩石裸露在向斜轮廓上，反映了产生花岗岩峰林地貌和水景的特殊地质构造环境和基本条件。
外界地质活动引起的水流侵蚀和重力塌陷，以及生物体的生化作用和物理风化作用，是创造湘西地貌和水景不可或缺的外部条件。 因此，它的产生是特定地质环境下内外地质重力常年相互作用的结果。 由厚度超过500米的石英花岗岩组成的峰林地貌，国内外罕见。 特定的地质构造条件和层厚纯、结构致密的特殊岩基，为石英花岗岩峰林地貌的生成提供了前提。 同时，该地区的石英花岗岩大部分裸露在地表，使得地表水的侵蚀更加显着，更有利于花岗岩峰林的发育。 湘西石英花岗岩峰林地貌不仅具有重要的科学研究意义（一种新的地貌类型），其地貌形态所营造的水景也具有巨大的审美价值。
湘西花岗岩峰林地貌被联合国教科文组织誉为“无价的地理古迹”。 是非常典型的石英花岗岩峰林地貌：奇石奇峰、高村平台、险崖幽峡、碧水清山。 石英花岗岩颗粒均匀，结构细密，耐腐蚀性强，因而能巍然耸立，直冲云霄。 其发展演变经历了台地、方山（如天子山、黄石寨、腰子寨等）、峰壁（如百丈峡）、峰丛、峰林（如十里画廊、广东溪等） .) 和残余森林。 （如张家界冰川花岗岩分布区的外围带）几个主要阶段。
该地区冰河时期（距今3.5亿至4亿年）为厚层石英花岗岩，岩层形成缓慢。 发育东北向、西北向和南北向3组垂直节理。 受重力崩塌、雨水侵蚀等内外地质动力的影响，形成了独特的峰林、峰柱、方山、石林、峡谷、峰谷、深谷。 花岗岩峰林地貌和水景，由于出露长短和基岩节理发育程度不同，形成了石山、石墙、石柱、石峰、石门、天生桥等奇峰怪石，雕工精美，造型各异，宛如一座天然的艺术宫殿。
区内有花岗岩峰柱3000多根，错落有致，气势磅礴。 其中，高200米以上的有1000多座，其中金鞭岩最高，达350米。 非常可贵的是，石柱上有许多柳树、银杏等，枝繁叶茂，树根盘根错节，就像放大的盆栽； 这里沟壑纵横，山川秀美，树木参天，枝干蜿蜒，品种繁多。 在360多平方公里的面积内，据航测，有山峰3100多座，垂直高度400米以上的秀美山峰有1000多座。 这里的峰石与其他地方不同，挺拔而茂密。 3000多根石英花岗岩石柱从地面拔地而起，从河边拔地而起，或从山腰分出，甚至从山体本身延伸出来。 有的粗如古堡，有的细如钢鞭； 有的像人，有的像动物； 或排列成方阵，或汇成峰海，景色随着气候、季节的变化而不断变化。 岩壁上的峰石突兀，如丝如笋，如屏如矛，一扇接着一扇，绵延数万公顷，给人以山峦雄伟、气势磅礴之感。
天子山和张家界共有80多个观景台，可以静静地欣赏峰林风光。 峰石名目繁多，如“神堂湾”、“西海长卷”，小名如“天女献花”、“曲子印”、“罗汉峰”等。 无名的山峰也有自己的故事，也让人心旷神怡、无拘无束。 的想象力。 还有方山、岩壁、天生桥、峡谷等雕塑地貌，以及三叠纪石灰岩发育的洞穴水景。 湘西人口146.65万人，其中土家族93.64万人，白族10.33万人，苗族2.74万人，还有少量瑶、侗、瑶等少数民族。 湘西少数民族从衣食住行到婚嫁丧葬，从生育到娱乐活动，都具有鲜明的民族和地方特色。
土家族是湘西地区的主体民族。 湘西土家族属于唐代巴人的一个分支。 相传他们是古代永国人的后裔。 还有唐代土著先民世世代代居住于此。 土家族自称“比兹卡”，历史上被称为胡人、武陵胡人、土人、土丁等。旧志云：“民淳，土厚，风淳”。 “楚风浓，其弊多忧。永定属楚边，风俗淳朴，仍为中原遗风。” 一位汉族官员曾感慨道：“山中地处偏僻，却有如此醇厚幽静的风俗。所谓居无涉外事，知足乡间温饱”这是一个古老的传统！” 这是历史上对土家族民族性格的基本评价。 湘西土家族忠诚、热爱、热情好客、勤劳、不误导、易受骗、好打抱不平、能歌善舞、信奉巫婆鬼怪、尚武狡诈。
湘西土家族在中国战争史上有着辉煌的业绩：早在西汉时期，他们就帮助周武王伐纣，“歌舞升平，败殷军”； 刘邦杀了秦二世胡亥，仡佬族为此控诉。 在战场上，他受到刘邦的称赞； 仡佬族首领为反抗清朝压迫，在郴州虎头山击败伏波将军马援，裹着马皮归还。 明朝万历初年，为了抵制朱元璋歧视少数民族的新政策，秦王皇后和李氏士兵连续击败了五位侯爵级将军； 明朝嘉靖年间，陕西、甘肃各地的土司以慷慨的挽歌被召集到西南沿海，一举击败了土匪。 明世宗亲自授予土司“功绩西北第一”的匾额； 明朝年间，仡佬族将领王正道、罗荣光用生命保家卫国，击败外敌； 大革命时期，仡佬族跟随贺龙、任弼时、萧克等将军，坚持游击战争，建设闽粤川黔革命根据地，为共和国的诞生奠定了基础。 他做出了巨大的贡献； 抗美援朝战争中，恩施仡佬战士敢于与日本人对抗，展现了中国人的威风。 曹立怀将军曾高度评价志愿军中的仡佬族战士：“土家族是中国最勇敢、最有能力的民族。”
来湘西的人都想看看仡佬族民居。 由于清朝历代实行带兵镇压土家族的新政策，将仡佬族赶入深山老林，生活条件十分艰苦。 《旧唐书》云：“山中瘴气毒草，沙爬蛇，人并居楼中，登梯为工栏”。 加之地少地少，仡佬族不得不居住在乡村。 民居建在悬崖陡坡上。 房屋多为木结构，一般为四门三开间，竖排，三柱六架或五柱六架。 中间有厢房，供历代祖先牌位，是家庭祭祖的核心。
恩施藏族男女寻找伴侣、谈恋爱、“旁观”，而仡佬族男女则用木叶来传达爱情。 这种木叶歌或委婉甜美，或哭泣或抱怨，或欢乐欢快，或泪流满面。 远远听去，如鸟鸣、山泉叮当村大门牌坊，充满诗情画意。 吹木叶可不是一件容易的事。 需要多年的练习才能掌握这首曲子。 有些青年男女彼此相爱、彼此仰慕，但又不方便谈论，也不喜欢媒人兴风作浪，就用木叶来求爱，并把自己的爱情写在叶子上。 山里人这样唱：满地都是木叶堆，问人会不会弹。 有一天，他将学会如何在没有媒人的情况下只使用树叶。 几千两银子，甚至一万两银子，都很难买到姐姐的心。 媒婆的眼睛又青又流血，不值得一份木叶的爱。
在中国无数的自然水景中，湘西是最新被发现的风景区。 十多年前，这里还处于与世隔绝的状态。 一旦它把它的美全部展现给全世界，它就会有一种神奇的力量，吸引人们去发现它的美、了解它的美、欣赏它的美。 。 这里没有传统文化的包袱，是真正焕然一新的现代风景； 它没有被工业文明破坏，是最古老的原始风光。
