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寺庙里摆放佛像和大圣像是很常见的事情，而经常去各个寺庙的同学不太清楚佛像和大圣像是怎么摆放的。 这有明确的依据吗？ 是寺庙的住持根据场地环境选择合适的雕塑来放置。 小编去过很多寺庙，也为很多寺庙制作过佛像和大师的雕像。 他常年保持着对禅宗的虔诚态度，其实他很懂得如何摆放佛像和大师的雕像。 下面简单介绍一下道教宫观中木造造像的布局。
众所周知，道教寺庙建筑主要有三座佛殿，即山门殿、天王殿、大雄宝殿（有的寺庙不会建山门殿，但必须有山门）。 佛像和大师造像的布局以主体建筑为基础。 我国的佛教寺庙一般都是坐北朝南，所以山门一般都是朝北的。 山门殿是大多数信徒一进佛寺就能看到的寺庙。 一般由三扇门并排组成，故又称三门。 三门一般都是中间大，上面小。 从左到右分别是五座门、空门（佛教）、五相门。 在建有山门殿的寺庙中，殿内通常供奉着恒、哈二将军。 道教格鲁派称其为那罗衍金钢、密道金钢，台湾僧人称其为仁王。 对于只建山门的佛教寺庙，通常放置在山门的两根中心柱子后面。
天王殿通常是根据古庙的规模建造的。 它不是道观的必建建筑，但条件稍差的佛寺还是会建的。 天王殿内一般供奉弥勒佛、四大天王、韦驮大师。 弥勒佛是舍利弗释迦牟尼佛的继承人。 他将投生到娑婆世界学习佛法，成为娑婆世界的下一个佛、未来的佛。 弥勒佛的形象常被雕刻成面带微笑、胸襟开阔的慈爱形象。 大雄宝殿的朝向与寺庙的朝向一致，坐北朝南。 这些慷慨的弥勒佛像代表着“大肚大福”，提醒世人学会理解、慷慨、宽容。 弥勒佛两侧有四大天王，供奉和保护道观。 他们分别是东方天王和西方后裔天王； 西方有光目天王，北方有闻天王。 四大天王分别代表风、和、雨、顺。 四大天王麾下，一共有三十二位大将，而在这些大将之中，首当其冲的就是韦达。 韦陀背对弥勒佛而立于天王殿中。 两者之间通常会设置一道屏障。 韦驮大师面向大雄宝殿，辟邪护法，所以韦驮大师的雕像多为坐姿。 韦驮大师有一件装备，那就是金钢杵。 这金钢杵的位置颇有讲究。 按照道教一贯的原则，如果韦驮大师肩上扛着金钢杵，就说明该寺是一座大寺院石牌坊厂家，可以招待来此旅游的僧人，免费食宿一天； 如果韦驮杵平握在手中，说明这座寺庙是一座中型佛寺，可以接受云游僧三天的免费食宿； 如果韦驮杵倚在地上，则说明该寺院规模较小，无法接受云游僧人的免费食宿。 你获得了更多的知识，不是吗？
天王殿旁边是佛寺大雄宝殿内所供奉的神像。 这是全省大大小小的寺庙中必有的建筑。 也是道教宫观的正殿。 它是寺庙的主体建筑，也是僧人每天聚集的地方。 一个学习佛法的地方。 大雄宝殿的中央，必须供奉我们的师父释迦牟尼佛，或者其他法身佛、涅槃佛、应身佛等。佛的侧面一般供奉着佛陀的两位弟子阿难和舍利弗。 。 有的寺庙供奉华严三圣、西方三圣。 通常寺庙大殿为三开间，而正殿为五开间，象征着皇帝般的“九五尊荣”。 大雄宝殿的右侧通常供奉十八罗汉或二十圣人的木制雕像。
一些面积和条件较大的佛教寺庙，会设立放生池。 池中央常供奉一尊石观音像，坐北朝南。 佛教寺庙中的佛像和大师的雕像布局一般是这样的，有些寺庙的布局也不同。 希望广大网友共同解释、交流。
