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中华文明中玉文化的发展史
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发布日期：2017-12-15 10:34:57 来源：玉满斋
核心提示：中国素有“玉石王国”之称。 它不仅开采历史悠久，而且分布面积广，储量丰富。 昆仑-祁连山、东北-内蒙古、秦岭、天山-阿尔泰山、阴山、喜马拉雅山及东南沿海是我国宝石资源的主要成矿带。 最著名的是新疆和田玉、河南独山玉、辽宁秀玉和湖北绿松石，被誉为中国四大名玉。
中国素有“玉石王国”之称。 它不仅开采历史悠久，而且分布面积广，储量丰富。 昆仑-祁连山、东北-内蒙古、秦岭、天山-阿尔泰山、阴山、喜马拉雅山及东南沿海是我国宝石资源的主要成矿带。 最著名的是新疆和田玉、河南独山玉、辽宁秀玉和湖北绿松石，被誉为中国四大名玉。
我国玉石的发展历史主要分为：
1、新石器时代中晚期：新石器时代晚期，负责祭祀的人常用珍贵的玉石制作“祭器”，祭祀神灵、祭祀祖先。 他们相信天是圆的，地是圆的，所以雕刻圆玉、方琮来祭祀神地。 他们相信氏族祖先的生命源于神通过神物，因此将神祖的想象样貌雕刻在玉器上，甚至刻上寓意深刻的符号来崇拜。 希望玉石独特的质地、形状、图案和符号能够产生感应的力量，与神灵和祖先沟通，吸收他们的智慧，获得祝福。
2、古代社会：在古代社会，个人地位取决于个人与神灵祖先关系的密切程度。 侍奉神的“仪式”建立了人与神之间的沟通渠道，也维系了人与人之间的和谐关系。 “瑞器”是象征身份的玉器。 “礼器”和“瑞器”制度均起源于新石器时代晚期，并在夏商周时期结合不同的政治制度和社会结构不断发展。 在宗庙仪式和朝廷会议中，它发挥其形而上的功能来维持礼制，所以一般称为“礼器”。
3、东周时期：人文主义兴起，儒家把原始宗教传承下来的一些文化元素道德化、改编到日常生活中，倡导“君子有德于玉”的观念。 于是，戴玉之风大行其道，其精美的雕刻是后世难以企及的。
4、汉代：汉代崇玉。 生者戴玉，食玉； 死者被玉包裹，里面装满了玉。 甚至丝绸画和墓砖上也装饰有玉的图像。 圆玉助魂升天的观念此时达到了顶峰。
5、六朝至唐：六朝至唐，中国玉雕艺术衰落。 虽然到了李唐盛世，仍然秉持道教传统，举行禅宗仪式。 但礼神书很难用真玉，只能用劣质玉来代替。 古代传世玉器中，仅发现带、梳、簪、坠等。 有的也是西域工匠制作的。
6、宋明时期：玉雕艺术再次繁荣。 除了皇家典礼上使用的玉器外，由于学者们对商周礼制的考察，民间掀起了研究和模仿古代玉器的热潮。 此时，知识结合的士大夫阶层，注重生活品味。 玉书房陈设不仅有欣赏、把玩的作用，还具有实用功能。 自然花鸟、人物、山水等也成为装饰题材，表现出柔和淡雅的文人品味。 由于所用玉料多为河玉，因此玉匠往往根据材质进行加工。 成品必须始终是有意而平静的。
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本文标题：中华文明中玉文化的发展史
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