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住宅区住宅建筑布局的风水规划应遵循几个风水理念:
1、太极拳泛存在观
中国风水、中医等传统艺术、文学、魔术都与中国《易经》的原理密切相关。 《易经》是中国人最基本的思想源泉。 不管你是否理解或相信《易经》,大多数中国人自觉或不自觉地按照《易经》思考事物。 他们都有遇到问题寻求平衡、不过分的心理和思维。 他们的意识中,有着“物极必反”、“物极必反”的易学基本观点。 中国风水又称易学看宇学。 沿袭了《看天刀与御敌刀》中的易学推测。 易理最重要的一点是,一切事物,无论大小,都是太极。 “大而无外,小而无内”。 “万物总有自己的身体,每个身体都有自己的宇宙。” 因此,风水学认为,一座城、一个村庄、一个庭院、一栋楼、一栋房子、一个房间,都是太极,只是层次不同而已。 这一观点已被实践证明是正确的。 住宅建筑的布局不仅取决于其自身的太极,还取决于建筑群的太极。
从这一点来看,建筑群的布局应该做到地形方正、完整,否则肯定会带来隐患。 比如,干位空缺,就会对该地区的男主不利,艮位空缺,就会对该地区的男孩不利。 例如,华北油田某生活区,大院数百名居民中,男孩个个身材瘦弱,成绩不佳,经常遭遇灾害。 经勘查,发现大院东北角一角土地不翼而飞。 补充角度后开始改进。
另外,在住宅设计中,房子不能缺角,这是风水学上的大忌。
2、场能的万能观
风水五大元素:龙、洞、沙、水、方向,其本质是气。 寻龙、点穴、查沙、寻水、定向的目的是寻找适合人体的吉祥之气,避开对人体不利的邪气。 现代科学初步证明,人体有气场,植物有气场,建筑物有气场。 万物之间都有灵气。 对于由多栋建筑组成的建筑群,气氛会因建筑排列的不同而发生好坏的裂变。 比如,某地原来的建筑群呈六排布局,这里的居民条件十分恶劣,灾害频发。 经勘察发现,该建筑群呈太极六十四卦中的善地配卦形式。 卦象表示霉雨、腐烂、阳消阴生,卦象很凶,气氛不好。 后来经过调整,安排成了山类易卦,居民的健康和经济状况立即得到改善。
3. 场气引导视图
风水之气是宇宙、地球、地域、建筑群、植物、人体统一场中的气。 场能的运动是从虚处来,从实处止,从高处来,从低处去。 但在一定条件下、在局部环境下,这种场可以通过人类的智能理解进行适当的引导。 这就是辩证唯物主义理论中人的主观能动性。
如果两座高层建筑紧密并排而立,迫使所有外来能量从中间直冲,就会形成风水中的“破天煞”,使邪气直冲而过,对人不利。活的。 因此,如果建筑物的布局和方向不当,建筑物与其他建筑物之间的距离和相对位置不合理,相邻建筑物就会相互影响,造成非常不利的后果。 因此,建筑设计者应根据场域运行规律,因地制宜,合理布局古代的“孟母三招”。 目的是为了改善儿子的成长环境。 古今中外求子成才的愿望,永远不会因时间和空间而改变。 现代家长人们在选房时往往会考虑学区的品质、交通的便利、环境的安全等。 那么作为房产投资者,除了投资房产的第一要素——“黄金地段”的选择之外,在地形、道路、河流等方面还有哪些潜在的投资因素必须关注呢?
1. 地形、地势相关要点
1、依山而建的房屋多为独栋别墅,注重景观的景观。 因此,房屋后面地势宜高,前面地势宜低。 但地势较低的前方应有缓坡,最避免分层。 塌陷、陡坡甚至悬崖,给人一种坠落千里之外的负面感觉。 2. 相反,前高后低的地势最不适合建造独栋别墅。 更糟糕的是,如果房子后面有陡坡,甚至是悬崖,会让人产生恐惧感,担心安全。 3. 前窄后宽或前宽后窄的建筑基座,会削弱其气势,给人留下不好的印象。 4. 如果建筑基础低于周围地形,下雨时容易积湿。 除了比较潮湿之外,还会让人心情不爽。 5. 依山而建的别墅可以远离喧嚣,享受宁静优雅的居住环境。 不过,如果地势更高、更偏僻,人自然就少了。 如果附近没有其他别墅,该类产品绝不是投资保值的好标的。 。
2. 道路、河流相关必需品
1. 房子前面的道路或河流恰好处于 U 形转弯处。 如果房子在U形弧线内,它看起来就像护城河内侧的一座城堡。 心理会稳定、自信; 如果房子是U型的弧线,心理上就会稳定、自信。 外面的建筑显得被挤压,缺乏安定感。 2. 建筑物的地基是三角形的,建筑物的建造是为了配合地基,地基也是带有锐角的三角形。 它位于Y形分叉路口。 汽车从左右两侧进出房屋。 交通流量太扰人,不适合房子。 保持事物均匀稳定的原则。 3. 房子前面有丁字路或河流,如果房子建在A位置,则位于纵横交错的交通或水流的交汇处,太扰民,不符合规定。房子要稳定的原则。
3. 巷道和人行道的基本知识
1、房屋前的人行道应宽阔平坦,房屋与道路之间应保持适当的缓冲距离。 最好避开狭窄的人行道,使房子靠近马路。 如果该路段车速经常超过70公里以上,不仅安全堪忧,而且行人也会匆匆而过,难以获得人气。 2. 屋前的人行道由内向外倾斜。 如果坡度超过7度,人行道上行走就会感觉不平衡,一楼的商铺也很难聚集人群。 3. 如果屋前的巷子太狭窄,让人感到压抑,那就不合适了。 4. “死巷”房屋通风较差,防火担忧相对增多。 越接近“死胡同”底部的房子,越不适合投资。 以上提示是与地形、道路、河流、巷道、人行道相关的三个选择要领,这样投资者在选择同类型产品时,对不同地点的配置就不难做出明确的决定。 ? ?
天是晴的,地是浑的
根据理气原理,清气轻则上浮,浊气重则下降。 故有“天清地浊”之说。 为了遵守“天为清,地为浊”的原则,在装修客厅时,无论吊顶采用什么材料,都必须比地板和墙壁的颜色浅,否则就会给人一种头重脚轻、压抑的感觉,不适合长期居住。
随怒原则
风水理论认为,气是万物之本,太极就是气。 一气积二器,生命有三、五行。 地从气中得气,水从气中得气,人从气中得气,人对气有反应。 一切事物都必须由气来控制。
由于季节的变化、日出日落的变化、风向的变化,活力和方位都会发生变化。 不同的月份,愤怒和死亡的方向是不同的。 愤怒是好事,死亡是坏事。 人们应该选择自己的富足方面,控制自己的消费。 《管子书言》云:“有气则生,无气则死,与气生则生”。 《黄帝斋经》认为,正月元气在秭归方,二月在丑根方,三月在丑根方。 寅A面,4月为毛Y面,5月为陈寻面,6月为BB面,7月为武丁面,8月为魏坤面,9月为沉庚面,10月为游欣身边。 十一月为徐干一侧,十二月为海人一侧。 风水罗盘本体体现了元气方向的概念,风水的经营方式非常讲究这一点。
如何辨别愤怒? 明代蒋平杰在《水龙经》中指出,辨怒的关键是看水。 “气为水之母,水为气止。气动则水随,水停则气止。母女惺惺相惜,水气相逐。溢出之物地外有迹者为水,地中无表者为气,表里相辅,这是造物的妙用,故可知道地中之气是否趋于趋向。东或西,即水来或去,龙行必有水支撑,气便止住,必有水境界。” 这澄清了水和空气之间的关系。
明代另一位风水大师甄希庸在《葬经》中指出,要以山川、草木、山体来辨生命力。 当能量来了,它就会休息。 云凝滞,色暗淡,岩干土干,草木尽没,水泉枯竭。 如果真是这样,那不是在山里挖啊挖就断绝了,而是能量流向别处了。”可见,活力是万物的生命力,是生态的最佳状态。
风水理论提倡在有生命力的地方建造城市房屋,这叫乘生机。 只有能量流动,植物才能茁壮成长,人类才能健康长寿。 宋代黄妙英在《博山篇》中说:“气不和,山不植,故不可伐;气不升,山动,故不可伐”。切;气不好,脉断断,不能切;气不好,山石堵住。不切;切就是敲击穴位,确定位置。 。
风水理论认为,房子的门是出风口。 如果周围有路、有水,那就是得气。 这样有利于沟通、获取信息、反馈信息。 若门置于不通行的一侧,则称为“气”。 别生气。 得气有利于空气流通,对人体有好处。 如果房子是明亮明亮的,那就是吉祥的,如果是暗灰的,那就是不吉利的。 只有追随愤怒,才能被称为贵格会教徒。
阳宅风水也分风水和气水。 二者相互配合,实现了人与自然的统一。 人因屋而立,屋因人而存。 人与房屋相互支撑,与天地相连。 阳宅从内、外可分为表形、内形、表气调和内气调。 房屋的外观讲究房屋在整个组团中的位置和朝向,周围建筑物、道路、水、路等的形状对房屋的影响。 房屋的外观主要取决于房屋的走向、分布以及是否能与周围的建筑配合。 主要内部情况是:门、路、房间、灶、床、厕所等的方向是否符合五行理论:盛衰。 在理气方面,主要是能否与主人的运势相匹配,是否符合九星、分金、东四宫、东四宫。 西四宫等德气要求,阳宫也讲究五虚五实。 在现代城市中,人们特别关注城市中的桥梁对住宅的影响。
