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石汉白玉佛像的种类很多，但以观音居多。 这主要是因为观世音菩萨在国内有广泛的群众基础和良好的评价。 当然，还有其他的石菩萨像。 今天我们就根据常见的石汉白玉菩萨像来简单介绍一下：
汉白玉观音菩萨：此类作品基本占汉白玉佛像雕塑的80%。 主要原因我们也讲过了，所以我们主要讲这些汉白玉佛像的作用和最终流程。 最高的汉白玉观音菩萨高19米，其次是13米、9米。 大型观世音菩萨身高为偶数的很少。 这种奇数做法其实和中国的男女关系有很大关系。 人们认为两人的身高相当。 我个人喜欢用偶数作为尾数，但是对于一个人，一个注定单身的女人来说，用19、13这样的素数是好的，因为素数在中国也叫素数。 因为质朴、质朴，人们给观音的定义其实说明了人们对她的要求很简单，就是她能帮助别人，她的性格也很简单，她雍容华贵又简单大方，碧水蓝天。出产芙蓉花，汉白玉也很好。 观音菩萨的雕刻展示得惟妙惟肖，自然受到更多人的认可和支持。 直到现在，仍然有这样的做法和选择。 即便是其他大型观音像，也基本保持在33米、29米。 ，23米。 当然，如果观音太小，也别为难设计师，做成19厘米。 这么小的误差在石雕中是很难做到的。 汉白玉观音一般以白衣观音为原型。 全身洁白如玉，头顶发冠，单衣飘逸。 它自然而朴素，纯净而干净。 因此，汉白玉也是最能体现石观音独特美感和气质的石材。 两者的结合展现出独特的美感乡村石牌坊，宁静、优雅、格调立刻显露出来，迷人而不妖媚，温柔华贵却不造作，尽显简约之美。
汉白玉石弥勒菩萨：弥勒菩萨所展现的美丽与上面观音所展现的美丽完全不同。 如果说上面的佛像展现了女性的柔美，那么石刻弥勒菩萨则展现了一种自由奔放。 一种英雄的感觉，弥勒菩萨以一个男人的身份出现在中国。 人们把弥勒菩萨的化身视为明代的布袋和尚，而布袋和尚的形象是一个大肚、大耳朵、面带微笑的胖乎乎的男人。 胖子的形象其实在印度佛教中可以找到一个典型的例子，比如印度的象神，但是中国的更像是一个淳厚的人，有智慧，有潇洒，这是最后的感觉，特别汉白玉经过加工的石质弥勒佛，通体洁白，在阳光的照耀下闪闪发光。 真弥勒佛独特的脂肪美，给人一种自由、轻松、朴素的美感。 似乎对神佛的感情少了，对佛的感情多了。 与弥勒佛亲近的感觉。
汉白玉石雕地藏菩萨：地藏菩萨是汉白玉加工中常用的一种佛像。 其实，在加工地藏菩萨的初期，人们多采用黑白花岗石，因为地藏菩萨本身的定位就是地藏菩萨拯救罪恶和污秽的志向。 地狱不会空，永远成不了佛。 实现这样的雄心壮志需要很多时间。 事实上，他与弥勒佛有相似之处。 弥勒佛的志向是拯救世界。 人人皆可成佛。 弥勒佛更多的是在明面教世人成佛，而地藏菩萨则在地狱里，拯救地狱中的邪灵、坏事，让坏人、恶人成佛。 ，难度非常大，于是地藏菩萨开始了他漫长的大愿之旅。 现在人们把他加工成洁白如玉的汉白玉，这是他出淤泥而不染的特殊精神形象。
汉白玉妈祖菩萨：在福建，妈祖十分盛行。 人们在很多地方都有妈祖菩萨。 白色、金色的妈祖菩萨，可以让从海上归来的渔船上的人们产生一种奇异的感动。 妈祖保佑他们。 而妈祖文化在如此圣洁的目光下显得更加洁白如玉。
我们常见的汉白玉菩萨就是上面这些。 其他菩萨相对较少。 而且其他的菩萨在中国也不是很有名，不被人们认可。 他们没有广泛的信徒基础，所以没有人。 我愿意加工这些汉白玉菩萨像。
