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参观过青岛雕塑园的市民和游客，都会被青岛雕塑博物馆东侧的“老子”雕塑所吸引。 他们停下来观看并拍照。
“老子”表情慈祥而神秘，长发如披肩。 器身呈镂空状，内壁刻有篆书《道德经》，寓意心胸开阔、富于经济、包容万物。 它体现了哲学与社会、人与自然的高度统一。 具有强烈的视觉震撼力和文化渗透力，受到观众的青睐和世界各地艺术家的高度评价。
《老子》是中国美术馆馆长、中国美术学院中国雕塑研究所所长、青岛分院所长吴为山先生的代表作。 也是青岛雕塑博物馆的镇馆之宝。
老子（约公元前571年—公元前471年），姓李，名尔，字伯阳石牌坊，谥丹。 我国古代最伟大的哲学家、思想家之一，道教创始人。
历史上关于老子的记载很少。 《史记·老子韩非子列传》载，老子主张：好君子深藏如空，君子有德而看似愚人。 《史记·老子韩非子列传》记载：孔子临行时对弟子们说：吾今见老子，其状如龙恶！ 《庄子·田子方》：孔子见到老聃，老聃刚刚沐浴，正要被操干，显得不近人情。 孔子正在等待他。 少言看到他，问道：“邱晔糊涂了？” 这是真的吗？ 祥者先生的身躯凝重如一棵枯树，仿佛一件遗物被遗弃，孤零零地矗立着。 老聃说：我的思绪飘到了事物的开始。
吴为山院长巧妙地抓住了老子形如圣树、卑微如谷的身体特征和老子无中生有的哲学主张。 他统一了形意，创作了一系列老子作品，其中就有青岛雕塑博物馆前广场上的这件老子雕塑。 天人合一·老子》。
《天人合一·老子》在2012年卢浮宫国际艺术展上荣获雕塑类唯一金奖，成为国际艺术展举办120多年来首位获此殊荣的中国人。 法国美术家协会主席评价，吴为山的《老子》不仅体现了中国文化传统，而且体现了现代艺术风格。 它得到世界雕塑艺术的认可，是这个时代的伟大创造。
吴为山院长花了8年时间创作这部作品。 自2004年以来，已有30多个不同的老子从他的手中诞生。 他不断地否定自己并重复着。 一次次探索的过程，就是一次次深刻的领悟。 在老子思想的过程中，他反复提炼作品中的艺术语言，最终将老子的思想与形象融为一体。
《上善若水·老子》写于2005年
身如流水，是德
老子是第一个提出“道”并把“道”视为哲学最高范畴的哲学家。 “上者如水——老子”形象表达了老子的上者如水，深渊如万物本源的哲学。 他一动不动地坐着，怀里抱着大千，风姿古老，须发垂下，如长长的青云，挂在山顶。 全身的衣纹，犹如山泉瀑布，顺山而下。 它们滴水流动，浮光闪烁，金光闪闪。 创作力求精神上的相似，主张美在相似与不相似之间。 对于老子的内在哲学，它不会固守，也不会起飞。 ，若即若离，它是事物本身，又超越此事物，达到形象与精神、物与我的统一。 其意义在于：
流水潺潺，山溪缓缓流淌，智慧如泉水，生生不息。
老子的形象恍惚，物象恍惚，形象恍惚。
……
《紫气东来·老子出隐》创作于2012年
函馆青牛骑紫气
《史记·老子韩非传》记载，老子长期居住在周至，看到周至的衰落，于是就离开了。 关末，关令胤禩道：“我儿要躲起来，迫不得已为我写书。” 于是老子写了该书的第一章和第二章，用五千多字阐述了道德的意义，不知到哪里就走了。 作品《老子出隐》重点表达了老子的动静哲学观。 函谷关前，紫气东来，光辉东照，仙老子骑青牛。 牛老头年纪大了，修为已经到了如枯树一般的地步。 他低着头，留着长胡子，垂着胸脯，牛却抬头仰望，头也不回地仰望。 跟随他的牛也都得道成仙。 他们都处于忘事忘我的状态。 雕像中的老子，有力而又舒缓，平静而又紧张。 远远望去，青牛正摇头扭身，奋力前行，而老子衣衫飘扬，正奔离尘世； 仔细一看，它是青铜打造的，瞬间永恒。 它来如雷霆，然后消散其愤怒，结束如江海凝结绿光。 吴院长曾赋诗一首：
很长时间，
如同紫色的空气从东方吹来，
仙人飘浮在空中，
绿色的牛蹄印，
无踪迹，
只能发呆，
形状要记住。
