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角斗是古罗马文化的象征之一。 当人们谈论古罗马时，自然会想到血腥惊心动魄的角斗士表演，以及蔑视死亡的英勇无畏的角斗士。 同样，谈到角斗士，人们自然会想到巨大的角斗场，惊叹古罗马的伟大。 在很多人看来，古罗马和角斗士几乎是可以相提并论的。
那么，今天我们就来谈谈角斗术在古罗马是如何发展和流行的。
一、角斗的起源
在过去的两个世纪里，学者们一直在争论古罗马角斗士的起源。 目前，历史学界对于角斗的起源主要有两种观点。
一种是传统观点，也是普遍接受的观点，认为角斗起源于古罗马北部邻国伊特鲁里亚人的丧葬习俗，大约在公元前三世纪传入罗马。 最有力的文献证据来自奥古斯都作家大马士革的尼古拉斯，他在公元前一世纪写道，罗马人从泰里尼亚人引入角斗作为一种习俗。 后来，罗马人称提里尼安人为伊特鲁里亚人。
塔尔文是罗马传奇的第一位伊特鲁里亚国王，他开始向罗马人介绍成对的角斗士表演。 据说，曾统治罗马一段时间的伊特鲁里亚人传播了许多此类文化习俗，尤其是与权力和宗教有关的文化习俗。
公元2世纪的基督教作家德尔图良曾描述过帕特神打扮成角斗士木乃伊的保护者的形象。 他让我们想起了伊特鲁里亚神卡戎（），其作用类似于水星，保护死者。 相似的。 据推测，角斗起源于埃达拉里亚。 公元前264年，角斗表演首次出现在罗马，作为贵族的葬礼。
在父亲的葬礼上，罗马贵族兄弟布鲁图斯首次举行角斗表演，以表达对父亲遗体的敬意，并招待参加葬礼的宾客。 这场角斗表演标志着罗马角斗习俗的开始。
另一种是较新的观点，以韦尔为代表的少数学者持有，他们认为角斗起源于意大利南部的坎帕尼亚。 这种观点主要基于考古发现，已开始逐渐被一些学者注意到。 同意。 该理论认为，角斗的习俗起源于公元前4世纪初意大利南部的坎帕尼亚。
威尔认为，罗马人意外地在坎帕尼亚而不是埃达拉里亚发现了在葬礼上战斗的角斗士。 另一个持这种观点的人是雅克·于贡，他认为角斗活动在古罗马扎根之前就在坎帕尼亚得到了充分的发展并形成了经典的模式。 伊特鲁里亚起源说和坎帕尼亚起源说都表明，古罗马的角斗起源于古罗马的崛起和扩张时期，即罗马共和国中期。
2、角斗术的发展
据上文所述，古罗马角斗表演原本是一种用来祭祀祖先灵魂的宗教仪式。 角斗士的血腥牺牲是祭祀祖先灵魂的一种方式。 无论是死者还是举办角斗表演的后人都以此为荣。 奴隶主贵族举行此类祭祀活动主要是为了纪念死者，但血腥刺激的角斗不仅具有祭祀祖先灵魂的功能，而且具有很强的娱乐性。 经过专门训练的角斗士技艺高超，表演惊险、引人入胜。
随着时间的推移，角斗的宗教色彩逐渐褪去，而其娱乐性和观赏性却越来越凸显，角斗逐渐演变为一种私人娱乐形式。 一些奴隶主贵族不仅在祭祀时举行角斗表演，还经常在自己的家里举行角斗表演以取乐。 在一些大贵族的家里，从奴隶中挑选身体健全的奴隶，训练成角斗士，并养大为角斗士。 他们经常在宴会上让他们为客人表演角斗表演以供娱乐。
到了公元前二世纪中叶，角斗表演进一步发展成为罗马公民流行的娱乐方式，并逐渐成为罗马贵族的政治选举工具。 有奴隶的贵族爱看精彩刺激的角斗表演，普通老百姓也爱看。 他们不仅希望在奴隶主贵族的葬礼上看到如此精彩的角斗表演，也希望在祭祀以外的场合经常看到它们。 一种表现。
举办角斗表演需要花费大量金钱，只有奴隶制贵族才能负担得起。 谁举办角斗表演，就说明谁有钱，谁就会受到人民的欢迎。 人民会感激他、支持他，甚至会在选举中投票给他。 精明的奴隶主贵族抓住了民众的这种心理，迎合民众的喜好，时不时地举办公开的角斗表演。
一方面，他们用它来向公众炫耀自己的财富，展示自己的身份、地位和个性； 另一方面，他们用它来赢得民心，取悦罗马公民，提高自己的政治声誉，赢得民众的支持，赢得选票，为自己的政治选举服务。 这样，举办角斗表演就成了一种变相的、间接的、隐蔽的行贿方式。
到了共和国末期，角斗表演已成为贵族群体之间有效的政治斗争工具。 贵族团体大规模举行角斗表演，一方面是为了笼络百姓，为政治选举服务；另一方面也是为了拉拢百姓，为政治选举服务。 另一方面，通过残酷的战斗让对手感受到一定程度的震撼。 雄心勃勃的贵族经常举行角斗表演来获得或巩固自己的政治地位。 贵族们为了赢得威望和政治资本而相互竞争，每一次演出都是贵族们炫耀社会地位的一场屠杀。
有一位名叫瑟尔玛修斯的贵族，为了举办一场大规模的角斗战，向他的朋友们求助，并获得了必要的野兽和角斗士。 然而，就在角斗士大战的前一天晚上，角斗士们互相掐死，导致他的政治地位岌岌可危，让他勃然大怒。 因此，奥古斯都皇帝严格限制贵族举行角斗表演，防止他们笼络民众，危及自己的统治。
角斗表演在共和国末期和帝国初期迅速发展。 除了与罗马统治者的政治选举需要有关之外，还有一个非常重要的因素，那就是对外扩张战争的需要。 罗马统治者认为，血腥刺激的角斗表演可以激发人们斯巴达式的英雄美德。 他们经常目睹流血和战斗的场景，让罗马人适应了战争的需要和牺牲。
共和国后期，马略的一些士兵甚至模仿角斗士，可见角斗娱乐在当时的罗马军团中有多么流行。 罗马人如此盛行的角斗表演是战争、纪律和对外扩张的死亡的产物。 角斗表演反过来又刺激了罗马人的勇敢和善战，从而满足了罗马人扩张领土的需要。
三、古罗马角斗盛行的原因
到共和国末期，角斗表演在罗马世界变得非常流行。 到了帝国时代，角斗表演已发展成为皇家公共娱乐活动并广为流行。 它们成为古罗马帝国的流行时尚。 古罗马人对角斗表演的痴迷可以说是史无前例的。 ，这对于我们当代人来说是难以想象的。 举行角斗表演的角斗场遍布罗马各地。
从至高无上的罗马皇帝到一贫如洗的穷人，男女老少都为血腥刺激的角斗表演所着迷。 在他们看来，在赛场上目睹角斗士的热血，对于当代人来说就像看电影、看杂技、看足球一样。 这就像观看全明星篮球比赛一样有趣和令人兴奋。 角斗表演在古罗马世界非常流行。 笔者认为主要有以下几个原因：
一、经济发展、财富积累、政治稳定、社会繁荣
奥古斯都建立帝国后，罗马社会正处于政治、经济全面发展的黄金时代。 悠闲繁荣的生活环境，为罗马人提供了娱乐和竞技的条件。 随着政治稳定，经济繁荣也显现出来。 罗马修建了四通八达的道路，消灭了海盗，保证了地中海的水运。 技术交流和省市地位的提高促进了罗马经济的快速发展。
而且，经过各种奴隶起义和罗马人民不断的反抗斗争，奴隶制的生产关系也得到了一定程度的调整。 奴隶农民的出现以及自由奴隶和授权奴隶的增加，极大地促进了生产力的增长。 提升。 此外，大规模战争已经停止，帝国广大地区出现了久违的相对和平稳定的局面，为社会经济发展提供了良好的环境。
二、道德沦丧、享乐主义盛行
在帝国时期，观看角斗是罗马人追求奢华生活、炫耀排场的重要生活方式之一。 摔跤逐渐成为各种重大赛事或活动的催化剂和加速器。 很多富有的贵族在有婚丧嫁娶等重要活动时，经常会举办角斗活动来营造气氛。 为了赢得选举，官僚和政客还利用角斗表演来赢得选票。 富贵人家家中养有角斗士，随时举行娱乐活动。 表演活动。
在罗马城，大贵族马克的家族养有多对角斗士奴隶。 每当他招待客人时，几对角斗士就会在他花园中央草坪上的一个专门的竞技场上表演，招待宴会上的客人。
三、政治需要
罗马统治者不遗余力地投入人力、物力、财力修建了众多的剧院、竞技场、浴场等公共娱乐设施。 这也是出于帝国政治的需要。 竞技场不仅是竞技比赛的场所，也是政治活动的场所。 当时的罗马，政治活动的主要场所是元老院、浴场和竞技场。 在竞技场举行的角斗表演等竞技活动最容易迎合并赢得平民的青睐。 角斗表演的盛行离不开政府的推动和支持。
四、奴隶社会地位低下
奴隶制和非理性的社会分层无疑有助于解释为什么罗马人喜欢角斗表演。 与其他奴隶社会一样，根据罗马法，奴隶不是人类，只是另一种家畜。 在罗马人看来，罗马社会底层奴隶的生活根本不值得怜悯。 只要快乐，他们并不关心奴隶的死活，他们从角斗奴隶的血腥死亡中获得了无限的刺激、幸福和满足。 角斗士奴隶成为整个罗马社会的娱乐工具。
4. 总结
血腥残酷的角斗表演在当代人看来是恐怖的、惨无人道的。 但对于古罗马人来说，它却有着难以阻挡的魅力农村牌坊，具有很强的观赏性和高度的刺激性。 从上面的描述可以看出，角斗在古罗马并不是一种简单、孤立的娱乐形式。 它与宗教、政治、经济、文化以及古罗马的兴衰密切相关。
参考：
韩志芳：《角斗士——古罗马体育的异化》，《体育文化导刊》，2004年第2期。
约翰·马拉马：《角斗士——古罗马的兴衰》，肖欢译，21世纪出版社2003年版。
