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中国现代金属雕塑进入20世纪90年代后，开始回归和唤醒传统文化精神，注重对中国传统雕塑的思想内涵和精神意义的探索和研究，以保持其在潮流浪潮中的地位。全球一体化进程不断加强。 自己的独立性和存在性。 然而，有一个现实问题是现代中国金属雕塑家无法回避的。 简单来说，就是目的和手段的问题。 现代中国金属雕塑借鉴传统雕塑，吸收和还原中国传统雕塑的思想内涵和精神意义。 无论理论多么先进，意义多么进步，影响多么深远，归根结底其实都是手段，而不是最终目的。 。 正如本书引言中所写：当代性是判断雕塑艺术价值的重要标准。 雕塑家的思想和创作实践不可能脱离时代而存在。 因此，体现我们所处时代的精神内涵和文化意义，是学习和借鉴传统的最终目的。 转载请注明著名出处玉海雕塑：。
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也就是说，在向中国现代金属雕塑学习中国传统雕塑时，要注意避免“本末倒置”，不能为了“学”而“学”，追求“本末倒置”。指以“学”为最终目标，或者单纯追求“学”为最终目标。 我们不应该学习和借鉴传统文化艺术精神，而应该明白学习传统的意义在于使传统文化进行现代转向，将传统文化与现代人的思想意识结合起来，解决现代人的问题，体现传统文化的价值。现代人的精神需求。 和价值观立场。 展望的金属雕塑《假山系列》是利用传统符号表达当代文化的典型例子。 他对中国传统雕塑的继承和研究主要体现在两个方面。 这是中国传统雕塑题材选择的一个普遍特点。 与西方雕塑注重表现人体、人体概念不同，中国传统雕塑相对注重表现对象：动物、山水、风景、传说、生活场景等。“水梦”，山、水、树、桥等元素共同出现在雕塑中，犹如一幅山水画，栩栩如生。
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“假山石”主题的选择应该是受到了上述思想的影响。 二是道家的阴阳对立统一观。 受这一观念的影响，中国传统雕塑注重雕塑与环境、虚实的对比，在动与静、疏与密、紧与松、包容与暴露之间体现出深刻的哲学意义。这应该是作者的想法。选择
