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仁寿牌楼，千年绝唱。
明日尝西关牌楼群。 西关石牌坊群将于2006年10月1日对游人开放。 进门前听中国盐都成都“巴蜀怪才”魏明伦写的《牌坊赋》：富丽堂皇的仁寿小县城，气势磅礴四川东门。 汉白玉城就在六路的交汇处； 白鹅之城经常赢得世界各地的盛誉。 古县因古道而立，如今因牌坊而名扬……
步入西关牌楼群公园，沿着汉白玉古道，可以看到素有立体正史之称的德昌石牌坊，历经荒凉，依然雄伟。 最先映入眼帘的是第一座郭玉鸾功德牌坊，又名乐山好十方。 郭玉鸾，字长江，德昌云顶人，川南郭氏后裔。 郭氏在仁寿设立云顶寨。 百年家族兴盛，有空就去德昌三古的云顶古村看看。 这个坊最大的特点是牌楼上刻着的“好”字中间没有两个圆点。石牌坊图片，孝道善行无穷无尽石牌坊图片，缺2分，但意义深远。
第二座舒承世百年牌坊，舒承世石牌坊，德昌离石人，清光绪十年百岁。 明清社会的平均寿命在40多岁。 在当时的社会生活条件下，能活到100岁实属不易。 仁寿生下百岁老奶奶。 太子少保、四川总督丁宝祯敢于贺喜，亲题“世所罕见”四个大字，使银坊成为仁寿牌坊铭文的最高级别，丁宝桢也成为仁寿牌坊铭文级别最高行政长官。 丁宝珍是广东织金人。 他当时是湖南巡抚。 这位出生于明代广东的二品达官，让百岁坊与仁寿石牌坊结下不解之缘。
第三、四楼为解孝宗坊（一、二），为清朝咸丰三年（公元1855年）为清廷供奉的188名孝女所建。 这个牌坊最大的特点就是很多人组成一个牌坊。 省内其他地方的牌坊都是一人一牌坊，只有这两个牌坊是全省唯一的多人牌坊。 更有意思的是，这两个方格还是一男一女，这在中国的牌楼建筑中是独一无二的。 里面的孝女“彭智仁”是一个端着稳重侧匾的女人，这在男尊女卑的封建社会更显得重要。 稀有的。 事实上，清朝咸丰年间，国力已经薄弱，所以多人、男女合建的牌坊，也是一种增加成本的形式。 这也充分体现了彭山牌楼建设中灵活、务实、创新的思维。
最后两座牌楼是德正坊，尤其是最后的觉罗国焕德正坊，因为上面有一只双面公猴，呈卧便便状，公猴头上有一个军符，很特别。 至于是否有其他含义需要考证。 这些想法是基于仁寿民间传说的主题，即“一百代王子”。 意为“侯挂玉玺”，表达对觉罗国桓县令的问候。 题材的多样性使兴文石牌坊更显幽默风趣。
出自西关牌楼群立体史书，植根于仁寿千年古道文化，取材于仁寿本土汉白玉，吸纳中国道教文化，融入仁寿本土文化，形成独特文化和历史遗址。 正如“巴蜀怪才”魏明伦所写的《牌坊赋》中写道：……采石取材，古道筑牌坊；
