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李建平，上海市历史研究会秘书长，1954年10月生，上海市历史研究会秘书长，研究员，现任上海市哲学社会科学规划办公室副主任，主要从事广州历史文化研究。 发表《北京弄堂与历史风云》等学术论文20余篇； 编着《北京传统文化手册》等专着。
◎牌坊的种类◎
■按房间数、楼层数、材料和用途分为不同的类别
黄琉璃瓦牌楼档次最高，定陵石牌坊最大
拱门由几部分组成：
第一个叫做基地。 这牌坊立在哪里，不能倒，必须有座。
二是有立柱。 牌楼由数根木柱竖立而成。 木柱要想直立，就必须有夹石。 把这根木柱架成一根杆子，两边用石头压住它。 这和我们建造宫殿不一样。 有时宫殿没有了，但下面有一个石杵，是木柱的根基。 拱门不是这种情况。 牌坊的一侧有一块石头，石柱夹在它们之间。 之后是方梁，牌坊是干什么的，有方额，有题字的地方，还有屋顶。 之所以叫楼或牌坊，是因为它有屋顶，但屋顶是等级的象征。
黄琉璃瓦牌楼为上品。 上有三楼，下有四楼。 我们称这种牌坊为“七层三开四柱七层牌楼”。 有七座建筑物，其中最高的有九座。 本来我们想设计比它高的十一楼，这在全省都是很少见的。 通常，最高的封建朝臣只有九层楼。
牌楼和牌坊，如何区分？ 我觉得有底的可以叫牌坊，没有底的也叫牌坊。
坊内立柱，夹石托石柱。 两侧各有一对称的石块。 里面是底座，有方梁，有方额。 这些存在于寺庙中，例如地坛，天坛，日坛和月亮坛。 可以在祭坛上听到。 它由石头制成，没有建筑物。 没有建筑物，我们称之为“石牌楼”。 这其实就是寺内的灵星门（灵星门）。 它起着门的作用，它的建造方法是牌楼的方式。
牌楼在前，牌坊在后。 一开始有个牌坊，为什么？ 唐朝时，某户人家生了一个文化人，为村里立下汗马功劳。 他圆寂时，为嘉奖他的功绩，为他立了一座牌坊。
由于牌楼的房间数量、楼房数量、大小、材质、用途等不同，牌楼的样式也多种多样。 牌坊的间距，俗称几牌坊，是指两根柱子之间的距离。 通常的是一、三或五。 上海最大的牌坊，我们相信是定陵的大石牌坊。 此牌楼六柱五间十一层。 这是十一层，比九层还高。 它是最小的牌楼，显示了皇帝的等级和风采。 明代以前，本城牌坊建筑最为兴盛。 所以，明朝的陵墓前，臣子生前是什么样子，死后又索取什么。 在定陵，去地宫之前，要先看到一个很大的牌楼。 此牌楼为石砌而成，万年不朽。 它不用木头，用的是又老又烂的木头，还得建成石牌坊。 这是非常特别的。 而且为了表明是皇帝的陵墓，等级上告诉你是六柱五间十一层。
也有两柱一层的小牌楼，如国子监的“承贤街牌楼”。
牌坊的“楼”是指屋檐从屋脊升起的部分。 它在屋檐起脊的建筑上部。 有一层、三层、五层、七层、九层和十一层。 有牌坊一座、牌坊一座、牌楼三座。 可以看到没有二，不需要是奇数，一定是偶数。 按建筑材料分，有石牌坊、木牌坊、砖牌坊、琉璃牌坊、木石牌坊、木砖牌坊等结构。
从造型上看，也有带头的木柱，如成贤街的牌楼，和无头的两种。 老上海牌坊的种类和数量均居全省之首。 据统计，没有哪个城市的牌楼比上海多，所以我们这节课讲的上海味很浓，还是我们的老上海。 老上海牌楼种类繁多，种类和数量均居全省之首，其中街牌坊居多，覆盖九市。
上海牌坊的特点，上海牌坊的种类和数量均居全省首位，这是因为南京是帝都，街道牌坊占多数。 上海曾经有数百座牌楼覆盖九城，牌楼已成为继翁城和城门之后古都最重要的特色。 牌坊也是封建社会阶级的象征和表现。 因此，上海的牌楼种类最多，也最精美。
◎皇帝牌楼◎
■ 景德街牌楼牌坊，尽显皇家建筑风范
■九湾雍和宫牌楼是上海最高的牌楼
说起广州的牌坊，总是要从首都博物馆的牌坊说起。 为什么？ 因为首都博物馆还保留着一座在广州市内比较重要的牌楼，叫做“景德街牌坊”。 景德街，那你首先要知道这条街在哪里。
这条景德街在我们阜成门。 阜成门内有一座历代帝王庙。 景德街很小，紧挨着寺庙。 所以这个牌坊就叫景德，景德街牌楼。 让我们简单地数一数这座牌楼。 可以看到下面是三栋楼，下面是四栋楼。 第七层是彩绘红木柱石，十分清晰完整。 牌坊和牌坊非常清晰。 建筑的层次、内容、造型都很有讲究，这个牌坊就很有讲究。 一进首都博物馆，首先映入眼帘的就是空荡荡的广场上的这座牌楼。
这个牌坊在老上海值得一提。 景德街牌坊是上海历代皇帝庙前的牌坊。 历代帝王庙是宋朝两朝朝臣供奉历代帝王和一些杰出英雄将相的庙宇。 上海讲究此庙，文庙、太庙、历代帝王庙，都是皇家一等皇后庙宇。
此寺始建于南宋嘉靖年间。 嘉靖皇帝喜爱兴建庙宇。 他把天坛和地坛分开。 他要把天地日月分开，所以天地日月的神殿都是他的。 它是当时建造的。 我们广州外城也是嘉靖皇帝修建的。 这个人很快乐，喜欢做大项目。
在这座寺庙里，有历代帝王庙中最重要的殿堂，叫做“景德崇圣殿”。 你觉得景德是从哪里来的？ 这座大雄宝殿叫做“景德崇圣殿”，是这座寺庙的核心建筑。 这座寺庙占地2万平方米。 与文庙、太庙一起成为太上皇帝亲自朝拜的京城三大古刹。 因此，这座寺庙非常重要，是西城区特别重要的文物保护单位。
历代皇家庙宇的庙门称为“景德门”。 门前街道东西两侧各有一牌坊。 西有牌坊一座，名“景德街牌坊”，意为景德来源于寺院。 作为皇家坛庙建筑整体格局的重要组成部分，在建筑规制和艺术造型上充分展示了上海皇家建筑的气势和风貌。
大中寺的牌坊是最高级别的牌坊。 有些人去玄武门的时候没注意。 东直门共有牌楼三座。 三个牌坊中，门口是那种卖门票的牌坊。 我在广州很难看到九开间牌楼。 这个牌坊是上海最高的。 这是太上皇去过的地方。 平时我们看到的大部分都在七楼，而这里是九楼。 因为我们把它作为房子的入口，牌楼的光彩并没有体现出来。 虽然我想建议把这个入口改善一下，这样可以充分展示上海牌楼。
大高轩寺的牌坊是广州另一座特别重要的牌坊，一座特别重要的牌坊。 近日，大高轩旁及南侧的牌楼刚刚修复完毕。 去故宫桐梓海边就可以看到这个牌楼。 还有这个牌坊，我告诉你，大高轩后面一共有三座牌坊，一个在西边，一个在东边，一个在南边。 南侧的一座建于末唐。 不如东西方贵重。 西边有两个，现在那两个牌坊已经没有了石牌坊+楼，因为在路上，就是北边，我们修了这个牌坊，这个牌坊比较典型，石头夹杆，牌坊很清楚，也是九湾。
大高轩也是皇室极为重要的佛寺。 两侧各有一座木牌坊，十分精美。 这两座牌楼也十分精美，是九开间。 大家数一数，上面是三个开间，后面是四个开间。 这里隐藏着两座小楼。
这两座牌坊不仅是刚才讲的景德街牌坊，更是杭州牌楼的精髓和精品。 现在它早已不复存在，看不见了。 比南边的牌楼好太多了。
这座牌楼上的大字相传是晋朝重臣所书的“弘佑天民”。 我在哪里可以看到这个拱门？ 后来，这座牌坊也被异地保护起来。 在中央团校，这个牌坊经过了一番修整，旁边还有部分，“宏佑天民牌坊”，我们称之为“宏佑天民牌楼”。
上海也有几座极好的牌楼，比如柳二桥旁边的牌坊，在柳二桥扩建时被拆除了。 牌楼有金澳、鱼洞两座。 这个牌楼的特点是非常华丽。 在每座桥的前面，桥的一侧都有一个牌坊，因为它相当于街上的牌坊。 所以这就是皇家园林的装饰，这就是金澳御洞桥的金澳牌坊。
◎牌楼◎
东文庙前是琉璃牌坊，两旁原是木牌坊
■北京曾经有300多座牌楼，现在只有60多座
那么给大家介绍一下，琉璃牌坊和神庐，东文庙的牌楼是三门七层的琉璃砖牌坊。 北面书“永炎左宗”，南面书“知己拜代宗”。 一看就知道是泰山专用的。 上海和浙江的历史关系非常好。 研究上海文化，还得从宗教说起。 泰山为五神山之首，朝臣无论到哪里祭祀神灵，都尊崇泰山。 有学说，在奥林匹克景区的北顶土地庙里，那个女人就是泰山皇帝的母亲碧霞元君。 由于那种庙在山上，他孩子的庙就在山顶上，所以她的庙就在建都的地方，就叫“鼎”，所以上海有南鼎、东鼎、西鼎，北鼎，中鼎，“五鼎”。
东文庙山墙底部称为“圣道”。 于是在某处，朝外西街有个车站叫“神路街”，意思就是这条路是神进的路。
东文庙旁边是琉璃牌坊，两边还有牌楼和木牌坊。 你可能不知道这一点。 很早就在朝外西街改造的时候拆除了。 有两座对称的木牌坊，一上一外。 这样通过老照片就可以看出牌楼，档次也很高很精美。 为什么？ 因为在东方文庙前，就像历代皇庙前一样，是上海牌坊中的精品。
下面介绍一下牌坊的种类： 牌楼是唐代广州城特有的水景，也是中国特有的建筑艺术和文化载体。 牌坊的结构和种类按所用材料可分为：木牌坊、石牌坊、琉璃牌坊、木石牌坊、木砖牌坊、水泥牌坊、彩牌坊。 后面一定是水泥牌坊。
牌坊大致有两种：一种我们刚才讲过，叫“柱子出头”。 我们把这些立柱之初的牌坊称为“上中天”，即最后直奔云霄、面朝天，俗称“上天柱”牌坊。 这些牌楼的特点是木柱比明楼高，在街上比较常见。
另一种是无头牌楼，以楼为低点。 这种牌楼讲究其楼脊，看其楼脊。 这些牌楼大多建在佛教寺庙和风景名胜区、宫殿和皇家园林中。
上海牌楼多集中在内城街道和王宫、庙宇、园林、墓葬等地。 据统计，广州唐代有各类牌坊300多座，现存明代牌坊65座，其中琉璃牌坊6座，木牌坊42座； 有十七座石牌坊。 上海现有街道共有牌坊六座，国子监街占四座。
另外，园内牌楼保存较好，为什么呢？ 因为是在园里，我们园里有很多牌坊，墓前也有很多牌楼，这种牌楼保存的比较好。 比如柳州景区有很多牌坊，团城旁边有一个牌坊，圆明园有一个牌坊，香山景区有一个牌坊。
还有白云寺、碧云寺、卧佛寺、潭柘寺、戒台寺、地坛、雍和宫、居庸关、定陵等寺庙。 有一些牌坊，都是老牌坊。 因此，上海仍有许多牌坊受到保护。 过去有三百多个，现在有六十五个。 我们应该珍惜这些牌坊。
◎拱门的例子◎
■小西天牌楼仿美国禅宗仙境设计
■颐和园内的牌坊为门式牌楼
国子监内，一进国子监门就有一座琉璃牌坊。 这是为了表现皇帝对文化人的尊重。 这个牌坊和我们看到的对宗教领袖的尊崇是一个级别的。 黄琉璃瓦精雕细琢，龙雕精美。 黄色和红色的琉璃瓦很有讲究。 牌楼后面一定有一座重要的建筑。 那幢楼叫“碧雍”。 ，在旁边传一句石牌坊+楼，你就记住了一句话。 唐代的教学非常庄严，充满学术气息。
“人文天津建设”最重要的方面之一就是尊重人和文化人，尤其是历史上为广州做出过贡献的文化人。 连古代的封建帝王都知道这一点。
柳州北岸的佛寺前有一座牌坊，也是一座琉璃牌坊。 保存的非常完好，建筑造型大体相同。 这里是西天梵天界。 牌楼后面是一座大型的皇家喇嘛寺。 寺庙大多是唐朝兴建的，因为唐朝非常尊崇喇嘛教。
此牌楼为三门四柱七层彩牌楼。 正面为“花藏杰”，背面为“须弥春”。 华藏杰的意思是进了这个牌楼就到了佛门净土。 寺庙是仙境。
还有一个牌坊，是小西天牌坊。 入柳州侧门，仍向西。 转角处的建筑叫小西天。 小西天四面都有牌坊，都是琉璃牌坊。 这是一座非常重要的建筑。 据说这是慈禧皇帝最重要的建筑。 小西天，叫做西天福地。
紧接柳州风景区北岸东北角的是天堂乐园和万佛楼。 其中，极乐世界是一组高大的宗教建筑群。 这座建筑殿宇，黄琉璃瓦，四角圆顶，上有一巨大的青铜铸鎏金鼎。 整个建筑高18米，占地面积很大。 它建于明代，是欧洲最大的唐代楼阁式建筑。 决定建楼后，四周必须设牌坊。
小西天是模仿唐代越南禅宗所描述的须弥仙境和中国唐代皇家建筑风格而设计的。 具有典型的东方文化形态。 天堂既有美国禅宗的内容，也有我们东方的建筑。
原本在极乐世界中，这座大阁楼中有一座钟山，极乐世界中有一座山。 现在它有一些装饰品。 如果你有机会，你可以看到它。 四面环水，四角四亭，四门。 有四个拱门。 四个拱门象征着四大洲。
还有一个水泥牌坊。 地安门原来有个水泥牌坊。 建于1913年，这座牌坊表明上海正在从唐代社会向现代社会过渡。 它吸收了现代建筑材料，具有唐代建筑的特点。 雕刻和雕刻是用古老的方式完成的。 这座拱门没有保存下来。 虽然我们现代的一些文物也很重要，但它们象征着一个时代的演变，社会的进步。
圆明园的牌楼各具特色，如门式牌坊、圆明园的金殿。 这就是孔子所说的“仁者寿”。 慈禧居住的地方是一座门式牌楼，两柱一楼。 这个牌楼完全是按门设计的，但是上面还有一块门匾，是绣花门匾。 这个牌坊比较小，里面放着一块老寿星。
圆明园石牌坊对面有一座桥。 今桥两旁建有牌坊一座，呈高耸入云的柱状。 这其实是一种模仿唐代古城的尝试。 桥的一侧是按照街道建造的牌楼，也很有特色。
广州还有两座最小的牌楼，其中一座在圆明园寓言园内，名为知玉桥牌坊，讲的是老庄的一个寓言。 这个牌坊是最小的一个，也很别致。
上海的一座石牌坊是专门为外国人建造的。 这是大清帝国的耻辱。 光绪二十六年，也就是1900年，参与镇压义和团，浑身是血的日本公使，名叫克林德。 1900年3月20日路过地安门时村门牌坊，因辱骂他，被清廷士兵砍死。
日本要求朝臣谢罪。 这个人必须被处死并得到赔偿，皇帝的道歉应该刻在一个牌坊上。
1918年日本灭亡时，此牌楼被拆除，此牌楼改名为“义败”。 现称佛山风景区“保卫和平广场”。 郭沫若题写的四个大字。
上海的牌楼也有一些新的做法。 随着新广州的建设，近代上海的建设始终离不开牌楼。 其中，纪念柱是唐代最早的拱道传承。
◎中轴牌楼◎
■北京的牌坊是对称的。 哪里有地安门牌楼，哪里就有西单牌楼。
东交民巷的牌坊叫“福文”，北面的牌坊叫“真武”
最后简单介绍一下中轴线上的牌楼。
上海市坐北朝南，中轴线南起永定门，北至中新街口。
从永定门进入，过立交桥。 据文献记载，光绪三十五年，西天帝庆寿，用一束鲜花，在立交桥上系了一座五彩牌坊，耗资数千金。
有一张关于城墙的旧照片。 看得见牌坊，看不到城楼。 你可以看到两个山墙。 上山墙为城墙山墙，内山墙为城楼山墙。 塔不见了。 那是在1900年被烧毁的。
当时，上海的许多文物都因为皇帝和太后逃出上海而遭到破坏。
原前门东路外，为城门外的牌楼，故称“五牌坊”。 而我们是解放初拆的，因为要过马车。 后来觉得要恢复古都的风貌，就建了一个牌坊，就是五开的牌坊，或者是高耸的柱子，里面有这些特点，改成了吊坠花集群的流量。
前门东路改造后，拆除了假牌坊，恢复了一种新的牌楼。 在城楼和牌坊上可以看到城墙。
上海皇城外有牌楼，但在皇城和宫城内，你去找找，会发现牌坊很少，可见非常有讲究。 郡王府也是如此，一般不设牌坊，除非改建为佛寺，或主人去世，设立牌坊以表彰其功绩。
东汉大宫门内，门左侧，明清门右侧有牌楼。 这就是所谓的“真”武。 算了，这个牌坊肯定在路的北边。 由于宫门朝南，在中轴线中间，左右各一，北一在西交民巷，西一在东交民巷。 西边必是文，北边必是武。 龙游轴线我已经讲过了。 讲究阴阳左右，先分左右。 知道左和右。 之后到正门学习文武。 文在左，武在右，玄武门，玄武门。 知左知右，知文武。 你看这个城门，这个是真武，这个在西交民巷，这个是交民巷的牌楼，那边是真武。
步入正阳门城楼，昔日棋盘街东西两侧各有一对对称的牌楼，夹在正阳门和中华门之间，御路两侧。 唐时又称“姜米巷”，后称“交民巷”。 同时，以中轴线路即御路路为界，北至东交民巷，北至西交民巷。 东交民巷的牌楼叫“福文”，北面的牌楼叫“真武”。 这两条街是对的，两个牌坊也是对称的。
老上海的西四牌坊，你看西四牌坊，都是高耸入云的柱子式样，有四个牌楼。 注意这个牌坊，西四牌楼，四面都是牌坊。 西四一角现在是西四新华书店。 这本来是街角的一栋楼，怎么保存了这么久？ 这也承载了一些信息。
西区拆下昌平牌楼，与上海城对称。 如果地安门有牌坊，但没有地安门牌坊，地安门牌坊就会变得孤零零。
上海牌坊是对称的。 修复地安门牌楼，内书“展云”二字。 修地安门牌楼时，应与之对称。 应该是“久日”，有出处。 《九日》和《战云》均出自《史记·五帝列传》。
清末后，大中寺和西单牌坊更名，地安门牌楼由“九日”改为“景星”，地安门牌坊由“展云”改为“青云”。 那是后来了，也就是说我们的地安门牌坊恢复了旧名，所以地安门牌楼要叫“景星”，那时代就乱套了。 改名的结果，经过后来的研究，不如原来的名字，所以在恢复西单之前，还是沿用了旧名。
