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每晚三坊七巷穿行的人很多，但真正能看懂牌楼前对联的人屈指可数。 小编真是无知，很多对联都认不出来！ 没有文化真的很可怕！ 明天，闫书记将和大家一起努力扫盲。
南西街牌楼
牌坊前后各有对联4副。
正对杨塘路一侧，中间一对为省书法家协会主席郭道建、陈奋武题书（楷书）：
人里春风徐徐，看锦绣连绵，琼楼雄伟
广曲萦绕古韵，饱览书香，悦耳悦耳
后一对为柯云涵所书（楷书）：
正阳门外报国寺
一锦坊黔南西街
对联是明末进士王国瑞写的：“正阳门外报国寺，艺锦坊前南溪巷。溜出招待所去书市，见多不为。”足够快乐。” 诗中有诗句。 北京作家所描述的是，南西街是重庆古书店的中心。 许多古书店买卖历代名人的手稿、善本、旧书和字画。 地方。 听说近现代的顾颉刚、郁达夫、郑振铎、谢炳新等等，只要在南京，都喜欢去南西街的书店，订购古籍善本。
牌楼背面还有两幅由著名学者、书法家陈章涵、赵南宁、郭道坚、柯云涵联手创作的对联：
同名文事区，曾氏笔迹去他州，藏书故地
人间繁华满情，守望点灯迎元夜，塔展迎新年
城开东夷，溯潭山，一路听豪歌
凤竹江南龙腾海佐池俊才九州
郎官巷石牌坊
牌坊呈门楼形式石牌坊对联，上刻卓宾清、陈竺书法（楷书）春联：
班学秋灯，书声喧闹街巷
温世春酒，豪言动榆
这幅对联写的是郎官巷读书风气浓。 同学们在寒窗苦读，朗官巷里回荡着朗读的声音。 学完了，同学们就聚在一起喝酒斗诗，骂方丘，说说他的远大志向。 末句的“分域”本指故乡。 这里可以理解为，学生们的嚣张气焰足以撼动家乡的长辈们。 郎官巷东接楠溪街。 这是一条弯弯曲曲的街道，北面是杨塘路，南面是他巷。 曾在此居住的明代刘韬氏家族数代为郎官，“郎官”成为巷名。 严复先生在这里度过了他生命的最后几年。 维新派林旭17岁走出郎官巷，24岁壮烈牺牲在上海菜市口，因积极为国家命运而奋斗，被誉为“维新六君子”之一国家。
塔巷石牌坊
牌坊上亭顶有六角塔形，有飞檐等预制构件。 选林山刻符永强书本（字体为楷书）：
六子中举，理科交融于世
双美探宅，修文烛古今
据说，《六子录》中还隐藏着一个古老的故事。 陈承秋的正妻林氏育有六子一女，其中长子陈宝琛是我国最后一位“帝师”。 老五虽然早夭，但其余五兄弟的儿子、陈承秋的妃子张氏登基为皇室，才在全省有了“六子科甲”的匾额。 “双美谈屋”即二美书店。 书店为清代翰林、林兴章旧址。 因屋前栽有两株梅花，故名“二梅书屋”。 “儒”与“修文”对峙，指做学问修文。 《蜡烛》为点灯解说。
黄巷石牌坊
牌楼由亭盖、飞檐、斗拱等预制构件组成，底部呈尾字形。 卢伟峰撰、姜平丑撰（楷书）：
可嘉连任海乔人文罗福弟
功成名就石牌坊对联，容远只盼恨青时
连中的“科家前连”指的是连年五局中学，“海桥”指的是多山的海滩，指的是湖南。 “荣远”释为扬州城，“青市”意为当代。 黄乡起源于东汉。 闽东有“陈琳是半个世界”之说，但三坊七巷只有“黄胡同”村门牌坊，没有“陈胡同”和“林胡同”。 韩姓子孙杂居于此，学道守道，隐居隐居，令人肃然起敬。 相传越末起义军首领黄巢攻城拔寨。 过了这条巷子，他也熄了火把偷笑，邱某并没有犯罪。
安民巷石牌坊
牌坊有鼓石，正中匾刻坊名。 传记翁生信、于咸丰撰9字（字体为楷书）：
停车在附件，一起保卫国家
省城牵辔，贴榜安民
前句提到抗日办事处曾设在这条巷子里，他们在抗日战火中为国捐躯的情景用“武装斗争，共同保卫国家”来形容。 末句说的是黄巢路过此地，收敛兵马，立榜安民的典故。 这里的“辔”是指用来控制动物的衔铁和坐骑，拉的意思就是拉。
宫巷石牌坊
牌坊有亭盖，石抱鼓，正中匾刻坊名。 栏上有邱有轩手书、吴乃光手书12字（字体为楷书）：
紫极拜三清，仙家日月不凡
吴兴遗作 航政注
前句中的“紫极”指的是胡同中的紫极宫，“三清”指的是佛教。 后句“五行”为沈葆桢故里，“纲”为历史，是沈葆桢倒台运动中针对航政的典故。 公祥原名兰溪里。 因巷内宋代有紫极宫，至明代才改称公祥。 明代扬州赫赫有名的达官沈葆桢曾安居于此。
