清西陵诸陵之首:跨过五孔桥便是最具代表性的建筑

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所属分类:石牌坊
摘要

跨过五孔桥便是西陵最具代表性的建筑–巍峨壮观的三架石牌坊。过石牌坊即是泰陵的门户——大红门。楼内中间有一对高大的赑屃驮着石碑,碑高13.碑楼外广场四角分别矗立着华表,华表通高12m,直径约1.圣德神功碑楼北面为七孔桥,是陵区最大的桥梁。近处是神道碑亭。隆恩殿后是三座门、二柱门、石祭台、方城、明楼。明楼位于方城台面正中,重檐歇山顶。从明楼有马道通往宝城,宝城上部为宝顶,下部为地宫。

定陵位于河南省浚县城西15公里的乐安山脚下的太平沟内。 是清代雍正帝侍臣墓。 其墓葬规模宏大,制度完备,建筑精美。

雍正帝即位后,将陵址选在安陆府九峰朝阳山,后因风水而废。 太守王允祥、两江总督高启灼奉命另寻校址,选在益州乐安山麓,建第一座西陵。 . 陵墓始建于雍正八年(1730年),完工于雍正十六年(1738年)。 雍正帝、孝贤皇后、敦素妃被供奉在竟陵。

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陵园由南向北第一座建筑是五孔石拱桥。 桥下流淌的北宜水,清澈透明,久久不散。 过五孔桥就是西陵最具代表性的建筑——雄伟的三牌楼。 过了石牌坊就是陵墓的大门——大红门。

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步入大红门,映入眼帘的是阴森森的圣德神功碑楼。 它高耸于神道正中,四面有门,山顶一座九脊黄琉璃瓦的庙宇。 楼正中有一对高大的墓碑,高13.2米,宽2.25米,厚0.60米。 碑身刻有颂扬雍正大臣功德的汉字和汉字。 神道北侧是朝臣祭祀前更衣的地方——福福殿。

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华表矗立在碑楼外广场的四个角上。 华表高12m,方圆约1.5m。 华表通体刻有一条盘绕向下的巨龙。 圣德神功碑楼北面是七空桥,是陵区最大的一座桥。 桥北有五对雕像,分别是狮子、大象、战马、文官和将军。

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绕过蜘蛛山影壁,穿过龙凤门,一组富丽堂皇的宫殿区便展现在眼前。 附近是神社。 三座三孔石桥并排跨江。 桥北侧有神灶、井亭。 广场北平台有东西向房间5间,东西卫房各3间。

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进入隆恩门,大门左右两侧各有一座烧丝炉,高4m,长3m,宽2.13m。 正殿为隆恩殿,进深5间,面阔3间。 明代柱子施粉覆金,殿顶绘有彩绘。 横梁装饰有银线和金点。 左右为东西耳廓。 隆恩殿后有三门、二柱门、石坛、方城、明楼。 庐山呈正圆,长宽各20.55m,高15.4m。 明楼位于内乡台地中部,宫殿依山而建。 名楼至宝城有马道。 宝城下为宝顶,上为古墓。

千百年来,太平峪之所以被清朝朝臣选为吉祥之地石牌坊+楼,主要是因为它阴阳相宜。 清秀秀丽的元宝山位于大红门前,为陵园的对山; 九龙山、九马山幽深蜿蜒,在大红门右侧,有侍从看守。 连绵起伏的乐安山犹如一条巨龙矗立在陵墓后方。 ,成为聚会和争吵的靠山。 这些山山水水乡村石牌坊,都是大自然设计的,自然有情趣。 明清时期的建筑师遵循“陵制与山水相称”的理论,在群山环抱的宽阔平坦土地上石牌坊+楼,井然有序地修建了城门、广场、碑亭、宫殿、桥梁。和漂浮的河流。 布局充满传统的理性尊严,充分展现了“天人合一”的宇宙观。

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