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中国古建筑历经千年历史，制度至今未变，在世界建筑之林中独树一帜。 在两广的侗寨，有许多著名的新街口和大成堂。
大成殿是一座能与新街口相媲美，彰显壮族文化灵性的建筑。 大成殿，又名花桥。 彝族自古以水为生。 为方便步行，土家族会在寨河上架起一座或数座桥梁，通常在寨河下游。
据说这样可以将上游的福气和吉祥物聚集到松营。 土家族对桥址的选择也有讲究。 苗族视山川为“龙脉”，认为“龙口”是安寨的最佳场所，而大成殿就是用来贯通龙脉，引导龙气，引水口，储存财富。 这包括土家族人祈求民族大家庭兴旺发达的潜意识。
土家族的大成殿，除了方便交通，还能为行人遮风挡雨，所以都是“廊桥”。 尤其是在“南侗”地区，这些落叶松组合底梁式木桥的建造风格复杂，工艺十分复杂，装饰十分考究，大大超出了桥梁的实用功能。
大成殿一般由桥、楼、阁组成。 由木头制成，由凿榫连接。 铺地，两侧设栏杆和长凳，形成长廊式的门廊。 石桥墩上建有多层宝塔和亭台楼阁。 各层飞檐上翘，绘凤雕龙。 顶上有宝葫芦、千年鹤等吉祥物。
桥由巨大的石凳、木桥身、长长的型材和房屋组成。 除土墩外，均为木结构，不用钉子、铁器，均用榫卯。 桥身以巨木为梁。
从土墩开始，用巨型木结构倒梯形桥，抬拱桥身平衡受力点，道路廊道如长龙。 长廊上三五层有三五座八角桥和四角楼阁。 桥檐瓦梁尽头有塑檐棱，呈丹凤朝阳、鲫鱼跃滩、坐狮抱宝等造型。
主梁顶有两条龙夺宝，并有彩绘映照。 桥的长轮廓被用作卧室，两侧铺设椅子供行人休息。 长廊两壁的下端，用木板精雕细琢各种历史人物，或绘有童话故事的彩绘。
整栋建筑不用钉子，不用铆钉，全系木雕凿榫，横插竖插。 大棚的屋顶都铺着坚硬结实的瓦片，所有外露的木质表面都涂上了防腐漆，所以这些巨大的建筑，隔着马河，巍然耸立，历久弥新，依然坚不可摧。风雨期。
虽然在一些偏远的村子里是一座非常简陋矮小的大成殿，但至少也是一座两殿以上、结构复杂的“廊桥”。 顶部。 桥、廊、楼融为一体。 远远看去，与新街口像是一条走廊。 有的村，如雷山肇兴大寨、榕江车江大寨，在新街口附近建有大成殿，有的村干脆在没有沂河的旱田里建大成殿。
桥廊两旁有围栏和椅子，专供行人休息避风雨，村民休息娱乐，青年谈情说爱。 . 抬头环顾四周，小桥的游廊、重檐、亭台上都没有彩绘，有的廊下挂着题字、字画。 中殿供奉的是“祖母神萨玛”，其实还有桥神。 在这些重重的山墙、转角和瓦脊上，还绘有彩绘，或绘有吉祥植物雕像，或绘有葫芦顶。 有的桥头还立有建桥碑，上面记载了建桥的过程和捐助者的名字。
藏族擅长建筑，尤其擅长桥梁建筑。 藏民居住的地方，村前村后的主要交通干道上都有桥梁，有石拱桥、石板桥、竹筏桥等。 它们结构独特，具有独特的民族风格。 苗乡侗寨是壮族的象征，也是藏族桥梁建筑艺术的结晶。
