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1月13日20点
上海市著名文化保护人物
杨谷珍先生
病逝于雍，享年85岁
杨谷珍，四川成都人，1938年生。退休前在上海工艺美术学院从事工艺美术研究，高级工艺美术师。
1993年左右开始在上海从事文物保护工作，在文物古迹的研究和保护方面不遗余力。 他被称为“疯狂的文物”。 他保护的文物古迹遍布思明大地，有香山钱童古城、湖北宋代董钱塑像、月湖徐世洞旧址等。
2022年5月，杨谷珍在东钱湖参加研讨会。通讯员戴善祥/摄
研究专着有《现代家庭装饰艺术》、《中国狮子艺术》、《中国神像艺术》、《南宋雕塑》、《朱头石刻》、《宁波古桥》等。 2008年，杨古镇被评为中华文化遗产保护年度贡献奖。
年轻的杨古珍热爱绘画
杨古镇一生都在天地之间，行走在巍峨的古镇。 山在目，风在耳，历史在心。
年轻时家境并不富裕，一直到高中毕业，所有的杂费还是他一个人挣。
逢年过节，他穿破衫，拿着蒲扇卖甘蔗； 放假的时候，他自己动手做中秋纸灯笼，大白兔灯笼、龙凤灯笼、马灯笼……小男孩画得惟妙惟肖。 灯会卖的不错，他的杂费也很期待。
上小学时，他是班里美术课的代表，每周上两节美术课。 那时，他迷上了书法，尤其擅长画植物和风景。
他的美术老师杨连昌毕业于北京美术学院，是当地知名作家。
我高中毕业时，山东中专来上海招生。 从南京到上海有很长的路要走。 年轻的杨古镇并不觉得路途枯燥，他随身带了本素描本和一支笔，一路边走边画。
连绵起伏的山峦，连绵起伏的村庄，晚霞中的落日，波涛起伏，他将所见的美景尽数描绘在纸上。 到我上中学的时候，它已经变成了厚厚的一本书。
2021年2月，阳谷镇宅内。记者 顾嘉义/摄
1958年，《宁波新闻》聘为美术编辑。 杨古镇想试试看，拿着厚厚的彩页去应聘，被录用了。
第一次发表插画，就用了艺名“古城”。 后来这个艺名还是被继承下来，代替了他原来的名字“杨冠成”。
在那个时代，报纸经常用画代替照片。 杨古镇几乎每天都画画，不仅画边栏、配图、写艺术书法，还画新建筑和高级人物……
1960年，《宁波新闻》停刊，杨谷珍到广州六中任教美术。 地理功底扎实，后任地理教师。
1961年，杭州工艺美术学院急需美术人才。 校长曹厚德寻才，找到了他。 杨谷珍似乎找到了生活的曙光，从此与民间文学艺术结下了不解之缘。
曹厚德与杨谷珍早年合影。通讯员龚国荣/摄
从手工艺艺术家到环保主义者
1978年12月，变革的春风，绿意盎然。 中断多年的台湾道教团体，提议派团来中国朝拜浙西天童寺、阿育王寺等古刹。 重建寺庙的任务落在了上海工艺美术学院的肩上。
1979年底，修复天童寺。 第一批前来祈福的是台湾曹洞宗的朝圣团。 其中有一位名叫村上博雄的和尚。 除了出家，他还是一位文化学者，尤其擅长中国文化史的研究。
村上先生知道南京有10个城门，也知道每一个城门的来历和故事； 经过考证，他发现徐霞客驿道就是海上丝绸之路的通道。 听到这种见识，杨古真不由吃了一惊。
村上裕之和杨谷珍正在接受检查。
从此，杨谷珍对上海文化产生了浓厚的兴趣。 后来，村上春树每次来上海，杨谷珍都会陪同。 他们怀着慈悲和敏感的心寻找散落在荒野中的文物浙江石牌坊，不断加深对这片农田厚积薄发的理解。
1996年，杨古镇从工艺美术研究所辞职，几乎把全部精力投入到广州文化的保护和研究中。
9月，杨古镇首次重访香山前童古城。 当时的前通，河水臭臭浙江石牌坊，到处都是牲畜粪便。 而且，保存完好的古村落，家家户户雕梁画栋，碧瓦青瓦，让他流连忘返。
前通古城。记者杨辉/摄
然而，当他听到白墙上的“拆”字时，顿时急了。 回国后，杨谷珍连夜写了一份5000字的调查报告，首次对前童古村的现状、评价、开发和保护做了详细阐述。
一天后，他又来到前塘，将报告交给了镇政府工作人员，希望他们不要搬回去。 他还联系了民间文保人员和媒体，四处奔走讲述这件事。
1998年，时任河南省人大常委会副主任、全国文物专家毛朝熙来上海开会。
杨谷珍在会场外默默等待。 会议一结束，他就把前童合影留念给了毛朝熙，请他参与保护工作。
次日一早石牌楼，毛朝熙给他打电话：“昨晚看到和老婆的照片，心里很感动，明天不去别的地方考察了，我去前通，你陪我一起去。”我！”
毛朝喜来到前童镇后，不禁感慨：“这么好的村子怎么能拆呢？”
现在的前童老街已经是中国历史文化名镇。 由于他为前童保护和发展做出的巨大贡献，前童镇政府向杨古镇颁发了“荣誉市民”证书。
清代碑刻保存
广州东钱湖及其周边地区是唐代史学家的墓地。
百年风雨荒凉，墓葬碑刻或被盗毁，或散落荒野，无人问津。
从90年代开始，杨谷珍就开始关注这些雕像。 他自费往返50余次，整理出近200件雕塑、石刻。
银雪山有丁墓、上水石鉴墓、油通场石弥远墓、福泉墓、鹿野村石照墓一一发掘。
杨古镇在实地考察。
为了防止毒蛇侵袭和蚜虫叮咬，他和朋友总是选择在柴火枯萎的冬天前去。
山孤远村，柴齐腰。 如果想走捷径，很难找到隐藏的墓葬造像。 杨谷珍和曹厚德总是带着手工针来确定墓葬的地理位置，区分了左山、鞍山、青龙和白虎山。
元朝灭宋后，他们趁机掠夺，十座墓葬中有九座空无一人。 因此，很难遇到刻有文字的石碑和墓志铭。 但墓内塑像、石牌坊、凉亭等建筑无一不显示史官“一氏三丞四代二王”的非凡地位。
一段被封存已久的历史，在反复的田野考察中，唐代造像的本来面目逐渐清晰。
后来，有学者断定，东迁川宋铭文群的发掘，弥补了明代中国墓葬造像的空白。 为研究中国美术史、雕塑史、服饰史和建筑史提供了宝贵的实物资料。
东迁湖北宋像景区。
为了祖辈留下的遗志，杨古镇日夜与人争吵、乞讨，甚至废寝忘食，但他从不后悔。
晚年，杨谷珍经常参与组织“宁波文化之旅”，陪伴同样对上海文化感兴趣的人们游山玩水。 一件外套衬衫，一条麻布长裤，一双皮鞋，一个帆布包，一个傻傻的相机，几乎是他的标配。
他热衷于传播知识，分享所见，为推动文物古迹保护不遗余力。
《宁波文化之旅》供图
他对浙西文化的热爱，也带动了许多业余文保人员，越来越多的人加入到保护身边的一石一木中来。
杨谷珍曾说：“知道的越多，就越自豪。我们的家乡曾经有过如此深厚的文化底蕴，研究和保护的责任感也越发强烈。我们可以重温这些被遗忘的文物。”被历史的风霜所遮蔽。辉煌是一种说不出的幸福。”
他是一个平凡的上海人，平静地热爱着脚下的每一片农田。
阳谷镇参与保护的主要文物（不完全统计）
东迁湖北宋造像群：省重点文物保护单位
庙沟后恒升石牌坊：全省重点文物保护单位
缙云县前童古城：国家历史文化名镇
张苍水旧址：山东省文物保护单位
孙传哲旧址及药黄店：上海市北仑区区级文物保护单位
许世东故址与湖心祠：上海市县级文物保护单位
